Lost World History 잃어버린 지구촌 역사

곡튀르크는 돌궐이 아니라 고구려이다

Chung Park — Mon, 8 Jun 2026 14:12:34 +0900

I. 머리말

필자는 돌궐에 서해와 북해에 접한 것을 고려하여 북유럽의 돌궐이라는 글을 썼다. (아래 참조)

https://lainfos.tistory.com/412

돌궐, 회흘은 북해 위에 있었다

그동안 필자는 흉노의 별종인 돌궐이 북유럽의 해양세력이라는 추정을 하였다. (https://lainfos.tistory.com/287 참조) 이는 실위의 좌측에 돌궐이 있고 실위의 우측에는 흑수말갈이 있다는 기록에 근거

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https://lostcorea.tistory.com/1688

돌궐은 북유럽의 누구인가?

I. 머리말 필자는 그동안 돌궐의 정체와 위치에 대해 계속 연구해 왔다. 지난 3개의 글, "돌궐은 북해의 Saxons족인가?", " 바이킹은 한민족과 연관이 있는가?", "바이킹의 활동지역과 한민족 연관성(

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그리하여 곡튀르크가 고구려가 아닌가 하는 글을 쓴 적이 있다. (아래 글 참조)

https://lainfos.tistory.com/181

Gokturk (고(高)씨 튀르크 ?)는 고구려인가?

1. 서 론 본 글에서는 'Gokturk (중공 사학자들은 돌궐이라 주장)가 고구려인가?' 하는 질문에 대해 검토해 보고자 한다. 필자는 페르시아가 신라라 추정했다. 그런데 7세기에 백제와 신라, 고구려와

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그런데 이번 글에서 고구려의 온달이 신라와 중앙아시아에서 싸운 내용을 바탕으로 곡튀르크가 고구려라는 점을 더욱 확실히 확인하는 계기가 되어 이 글을 쓴다.

II. 본 론

1. 고구려의 온달은 정말 아단성에서 전사했는가?

필자는 아단성에 대해 백제 책계왕시기, 광개토태왕 시기의 아단성이 튀르키예 남단에 있는 것을 밝혔다. (아래 글 참조)

https://lainfos.tistory.com/524

광개토태왕이 공취한 아단성은 튀르키예의 Adana province에 있었다

I. 서 론 필자는 광개토태왕이 공취한 백제의 아단성을 찾고자 상당히 오래 전부터 고민을 해왔는데, 본 글에서 그 본질을 파악하고자 특별히 더 자세히 살펴 보자. 지난 책계왕 시기의 아단성

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https://lostcorea.tistory.com/1932

백제의 책계왕이 중수한 아단성과 사성은 튀르키예 Adana province에 있었다.

I. 서 론 필자는 광개토태왕이 공취한 백제의 아단성을 찾고자 상당히 오래 전부터 고민을 해왔다. 그리스 아테네를 간 Alaric I(광개토태왕 추정)의 행적을 바탕으로 아테네성이 아닌가 하기도 하

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그런데, 고구려의 온달이 신라와의 싸움에서 아단성에서 화살을 맞아 전사했다는 말들을 한국사에서 언급하고 있다. 그래서 찾아 보니, 온달이 직접 한 말은 아니고, 죽은 후에 아단성에서 죽었다는 것이었다. (아래 내용 참조) 이때가 590년이라 한다.

"온달은 출전하기에 앞서 "계립현(鷄立峴)과 죽령 이서(以西)[11] 땅을 되찾지 못하면[12] 살아 돌아오지 않겠다!(“鷄立峴·竹嶺已西不歸於我, 則不返也.”)"고 맹세하고는 신라 정벌에 나서다가 그는 격전 끝에 신라군의 화살을 맞아 아단성(阿旦城)에서 전사했다." (자료 : 온달, 나무위키)

그래서 필자는 590년 전후 시기의 사산왕조 신라의 기록을 살펴 보았다. 그랬더니 588-589년 사이 사산왕조 페르시아가 Gorturk, 에프탈 연합과 싸운 기록이 있었다. 심지어 곡튀르크의 카칸이 사산왕조 페르시아의 Bahram 장군이 쏜 화살에 맞아 죽었다는 기록도 있다. 그래서 이를 파헤쳐 보니 온달의 신라 전쟁 장소로 추정된다. 기존의 튀르키예 아단성 위치와 상당히 거리가 떨어진 중앙아시아로서 아단성이 아닌 것으로 판단된다. 오히려 아차성이 아닐까 한다.

이제 온달이 싸운 590년과 비슷한 시기의 페르시아와 곡튀르크의 전쟁 내용을 살펴 보자.

2. Perso-Turkic war of 588–589

588-589년 기간 페르시아와 곡튀르크 전쟁은 사사니언 페르시아의 Bahram Chobin 대비 곡튀르크와 에프탈 연합의 전쟁인데, 트랜스옥시아나의 호라산지역에서의 전쟁이다.

588-589년 페르시아 튀르크 전쟁은 사사니언 제국과 에프탈과 그의 상전 곡튀르크 연합의 전쟁이다. 곡튀르크가 사사니언 제국을 침입함으로 갈등은 시작되었고, 사사니언의 결정적 승리로 끝났으며, 사사니언은 잃어버린 땅을 되찾았다. (아래 내용)

The Perso-Turkic War was fought during 588 and 589[2] between the Sasanian Empire and Hephthalite principalities and its lord the Göktürks. The conflict started with the invasion of the Sasanian Empire by the Göktürks and ended with a decisive Sasanian victory and the reconquest of lost lands.

이 전쟁의 배경은 다음과 같다. 사사니언의 호스로 1세(r 531-579, 진흥왕 추정)가 557년 곡튀르크와 연합하여 중앙아시아의 에프탈제국의 지배를 끝냈다. 그리하여 아무다리야강의 북부지역은 곡튀르크가 지배하고 남부지역은 사사니언이 지배했다. 호스로 1세와 곡튀르크의 이스타미 카칸이 협정을 맺어 아무다리야강을 국경으로 하였다.

그러나 588년 곡튀르크(서부튀르크칸국)의 Bagha 카칸이 부용국 에프탈과 함께 아무다리야강의 남쪽의 사사니언을 침범하여, Balkh에 주둔한 사사니언 병사들을 도륙하고 나아가 Talaqan, Badghis, Herat등의 도시들을 정복했다. (아래 지도 참조) (아래 내용 참조)

Background

In 557, Khosrow I (r. 531–579), the king (shah) of the Sasanian Empire, who had greatly increased the authority of his empire, decided to put an end to the Hephthalite Empire's domination over Central Asia. He thus allied with the Göktürks to defeat the Hephthalites. The campaign was successful and the region north of the Oxus went to the Göktürks whilst the south came under Sasanian rule. An agreement was established between Khosrow I and the Turkic khagan Istämi which set the Oxus as the frontier between the two empires. However, in 588, the Western Turkic Khaganate under Bagha Qaghan, together with its Hephthalite subjects, invaded the Sasanian territories south of the Oxus, where they attacked and routed the Sasanian soldiers stationed in Balkh, and then proceeded to conquer the city along with Talaqan, Badghis, and Herat.[3]

Transoxiana 주위 지역 지도 (자료 : 위키피디아)

당연히 사사니언 페르시아에서는 전시 비상회의를 크테시폰에서 열어 Bahram Chobin (파르티언 귀족 Mihran 가문의 기병대장)을 곡튀르크 대상 전쟁 군의 지휘자로 선출하였고 호라산 지역 (아래 지도 참조)의 통치권을 주었다. 바람의 군대는 Nishapur (상기 지도 좌하쪽)에 집결했고 12000명의 선출된 병사인데, 기병, Daylamite족의 보병을 포함했다. (아래 내용)

War

An emergency council of war was held in Ctesiphon in which Bahram Chobin, a cavalry commander from the Parthian noble family of Mihran, was chosen to lead an army against the Göktürks and was given the governorship of Khorasan. Bahram's army gathered at Nishapur and consisted of 12,000 hand-picked soldiers, which included cavalry, Daylamite infantry, and war elephants.[4][5]

호라산, 트랜스옥시아나, 호레즘 지역 (자료 : 위키피디아)

588년, 사사니언은 Nishapur에서 동부 호라산에 있는 곡튀르크를 부딪혀 전투가 벌어졌다. 바람(Bahram)은 보병을 중앙에 두고 기병을 이들 뒤로 배치하고 전투코끼리는 좌우에 두었다. Bahram은 100명의 팔라반 병사를 그를 따르게 하여 Bagha Qaghan의 위치에 잠복했다. Bagha 카칸은 전투를 관람하며 금왕좌위에 앉아 있었다. 전투가 시작되자 사사니언 전투 코끼리는 좌우 양쪽에서 튀르크의 부대를 공격하였고 사사니언 보병이 갈라져 기병이 튀르크 중앙으로 돌격하게 하였다. 그러는 동안 Bahram과 100명의 팔라반 병사는 Bagha 카칸의 위치를 공격했다. Bagha의 호위병들은 학살되고 Bahga 카칸도 살해되었다. Bagha의 아들 Yil-Tegin은 어떻게 다른 이들과 도망하여 Avaze성으로 들어갔다. 바람의 병사들은 추격하여 성을 포위하고 결국 곡튀르크가 항복하게 했다. (아래 내용)

In 588, the Sasanians set out from Nishapur to confront the Göktürks in eastern Khorasan, where they met to battle. Bahram organized his forces by placing his infantry in the center with the cavalry directly behind them and war elephants on the right and left. Bahram selected 100 Pahlavan soldiers to accompany him on an ambush at the position of Bagha Qaghan, where he was seated on a golden throne observing the battle. The battle began with the Sasanian war elephants on the right and left attacking the Turkic flanks on both sides, followed by the Sasanian infantry splitting to allow the cavalry behind them to smash into the Turkic center. Meanwhile, Bahram and the 100 Pahlavans assaulted the Bagha Qaghan's position. The Bagha's bodyguards were slaughtered, and Bagha was killed. The Bagha's son, Yil-Tegin, managed to escape along with some others to a castle named Avaze. Bahram Chobin's army pursued Yil-Tegin and besieged the castle, eventually forcing the Göktürks to surrender.[6]

589년에 사사니언은 Herat와 Balkh 도시 (상기 지도 참조)들을 수복하고 튀르크의 보화와 카칸의 금좌를 취했다. 그리고 아무다리야강(Oxus강)을 건너 Eastern Turks에 결정적 승리를 거두었으며, 개인적으로 화살로 "great Khan"을 죽였다. (아래 내용 )

Great Khan이 누구를 지칭하는지 궁금하다.

In 589, the Sasanians re-conquered Herat and Balkh, where Bahram captured the Turkic treasury and the Khagan's golden throne.[7][8] He then proceeded to cross the Oxus river and won a decisive victory over the Eastern Turks, personally killing a "great khan", with an arrowshot.[9][10]

Bahram은 Bukhara근처의 Baykand까지 이르렀고 죽은 카칸의 아들 Birmudha의 공격을 막아내고 Birmudha를 사로 잡아 사사니언 수도 크테시폰으로 압송했다. Birmudha는 40일후 다시 Bahram에게 보내져 튀르크 왕자는 Transoxiana로 돌려 보내라는 명령을 받았다. 사사니언은 이제 소그디언 도시 Chach, Samarkand를 지배하게 되었고, 이곳에서 사사니언 왕 Hormizd IV는 동전을 발행했다. (아래 내용)

He reached as far as Baykand, near Bukhara, and also contain an attack by the son of the deceased Khagan, Birmudha, whom Bahram had captured and sent to the Sasanian capital of Ctesiphon.[8] Birmudha was well received there, and forty days later was sent back to Bahram with the order that the Turkic prince should be sent back to Transoxiana.[8] The Sasanians now held suzerainty over the Sogdian cities of Chach and Samarkand, where the Sasanian shah, Hormizd IV, minted coins.[11]

1010년에 쓰인 Ferdowsi의 shahnameh(Book of the kings)에서는 이 전설적인 이야기를 자세히 묘사했는데, Bahram이 12000명의 병사와 함께 튀르크 Sawa 왕을 죽인 전투의 내용이다. (아래 내용)

Ferdowsi's Shahnameh (C.E. 1010) describes in legendary detail the dealings of Bahram Chobin and the Turkic "King Sawa" before and during the battle in which Bahram with his 12,000 men kills Sawa.[12]

(source : Perso-Turkic war of 588-589, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 사산왕조(488-651))

상기와 같은 내용은 고구려의 온달이 신라와의 전투에서 화살에 맞아 죽었다는 이야기와 유사하다. 단지 여기서는 곡튀르크의 왕이 죽었다고 기술하고 있다. 상기 사사니언 Bahram의 승전은 588-589년에 있었는데, 온달의 전사와 평원왕의 죽음은 590년으로 되어 있다.

이상의 내용에서 고구려의 온달은 신라와 중앙아시아에서 싸웠으며, 곡튀르크는 고구려라는 점을 확인할 수 있다.

3. Old Great Bulgaria의 Dulo Clan

또한 최근에 알게 된 Dulo clan이 Old Great Bulgaria의 지배층의 후손으로 Gokturk와 연관이 있다는 기록은 곡튀르크가 고구려라는 것을 확신하게 한다. 필자는 이미 7세기 중반의 역사만 덩그러니 가지고 있는 Old Great Bulgaria가 고구려 말기 연개소문 시기의 고구려 역사라고 주장하는 글을 썼다. (아래 글 참조)

https://lostcorea.tistory.com/1645

흑해 위 Old Great Bulgaria(632-668)는 고구려 말기 역사의 일부이다

흑해위 지역에는 AD 632년부터 불가리아가 나타난다. Old Grea Bulgaria, Kara Bulgar, Volga Bulgaria 등이 그것이다. 서양사에서는 Huns, 즉 훈족과 Bulgars, 즉 부여족을 아시아에서 온 부족으로 판단한다. 필자

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아래 글은 불가르의 지배왕조 Dulo가문이 튀르크의 오리진이라 한다. 이들은 훈족과 서튀르크카칸국과 연관되어 있다 한다. 특히 Dulo 가문은 Old Great Bulgaria 지배층의 후손이라 한다. (아래 자료 참조) 이들은 더 나아가 훈족의 아틸라 후손이라 한다. 가문의 우두머리는 카칸이며, 정치 지도자, 군사리더, Tengri신을 모시는 고위 승려직을 겸하였다 한다. (아래 내용 참조)

"The Dulo clan was a ruling dynasty of the Bulgars,[1] who were of Turkic origin.[2][3][4][5][6][7][8] It is generally considered that their elite[9] was related to the Huns and the Western Turkic Khaganate.[10] Particularly, it is said that the Dulo descended from the rulers of Old Great Bulgaria.[11] This state was a centralized monarchy from its inception, unlike previous Hunno-Turkic political entities, which were tribal confederations.[12]

The royal family and rulers of Old Great Bulgaria (632–668) and the first half of the First Bulgarian Empire (681–1018), in their prince lists (Nominalia of the Bulgarian khans) claimed through descent from Attila through Irnik, possibly Attila's attested son Ernak.[1][13] During the pagan period, the succession of clan leadership was based on traditions brought over to the Balkans from the Eurasian Steppe, which include the rulers' divine ancestry.[14] At the head of the clan was the Khan, who reigned as the head of state, military leader, and probably high priest of the Bulgar god, Tangra.[12] "

(source : Dulo, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, Gokturk)

즉 곡튀르크가 Old Great Bulgaria 지배층의 후손들이 지배하던 나라라는 것이다. 그리고 이들은 훈족의 아틸라의 후손이라는 것이다. 필자는 이미 유럽에 진출한 훈족이 고구려라고 추정했다. (아래 글 참조)

https://lostcorea.tistory.com/1394

고구려 광개토태왕은 로마를 정벌한 훈족과 고트족의 일원인가?

서 론 그동안 필자는 최근의 글, '고트족은 고구려이다(1)'를 위시하여, '로마제국은 백제이다', '사산왕조 페르시아는 신라이다' 등의 글에서, 로마제국, 특히 비잔틴제국은 백제이다는 주장과

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온달에 대한 한국사에서의 여러 설화는 평강공주와 더불어 많은 이야기꺼리가 된다. 그러나 사랑의 설화로만 즐기기보다, 실제 역사적 내용을 우리는 더 알아볼 필요가 있다. 그래서 온달에 대한 보다 깊은 고찰과 아단성 전사여부를 알아 보고자 한다.

4. 온달과 소그드인

이제까지의 에프탈에 대한 분석은 이들이 고구려(곡튀르크)나 신라(사사니언 페르시아)에 속하지 않으면서 독립적 위치를 고수하다가 557년 사사니언 호스로1세와 곡튀르크의 연합 공격으로 독립적 지위를 잃고 사사니언 페르시아나 곡튀르크에 부용국이 되었다는 것을 말해 준다. 반면 이들의 전투력은 사사니언 왕 Peroz 1세를 전사시킬 정도의 강력함을 가졌으며, Kavad 1세의 망명 생활동안 군사적 지원을 할 정도였다.

우리는 온달이 소그드인 출신이라는 말을 자주한다. 그의 성이 온이라 해서 그렇다 한다. 아래 사진은 소그드인의 모습을 표현한 것이다. 스키타인들이 쓰는 Phrygian cap을 쓰고 있다. 그리고 지역적으로 소그드지역은 위의 Massagetae 등 스키타인 활동지역에 있다. 즉 소그드인들이 스키타인이라는 추정이 가능하다.

소그디언 음악인 상 (당시기) (자료 : 위키피디아)

An 8th-century Tang dynastyChinese clay figurine of a Sogdian man wearing a distinctive cap and face veil, a probable Zoroastrian priest engaging in a ritual at a fire temple, since face veils were used to avoid contaminating the holy fire with breath or saliva; Museum of Oriental Art (Turin), Italy.[197] (자료 : 위키피디아)

아래 소그드인에 대한 위키피디아 자료를 잠시 살펴 보자.

"A now-independent and warlike Sogdiana formed a border region insulating the Achaemenid Persians from the nomadic Scythians to the north and east.....

이제 독립적이고 전투지향적인 소그드인은 아케메니드 페르시아를 격리하는 국경지역을 형성했는데, 유목민 스키타인으로부터 북동쪽 방향이다. .. (상기 내용)

Alexander united Sogdiana with Bactria into one satrapy. The Sogdian nobleman and warlord Spitamenes (370–328 BC), allied with Scythian tribes, led an uprising against Alexander's forces. ....

알렉산더는 소그디아를 박트리아와 합쳐 하나의 위성국가로 하였다. 소그디언 귀족 전투사령관 Spitamenes (370-328 bc)는 스키타인부족들과 연합하여 알렉산더 군에 반하는 반란을 일으켰다. (상기 내용)

상기, 하기 내용을 보면, 역사적으로 소그디아는 스키타인이나 사카와 밀접한 관련을 가지고 있다.

Finally Sogdia was occupied by nomads when the Sakas overran the Greco-Bactrian kingdom around 145 BC.....

마지막으로 소그디아는 사카가 기원전 145년 그리스-박트리아왕국을 유린할 때, 사카유목민에 의해 점령되었다. (상기 내용)

The subsequent Sasanian Empire of Persia conquered and incorporated Sogdia as a satrapy in 260,[54] an inscription dating to the reign of Shapur I claiming "Sogdia, to the mountains of Tashkent" as his territory, and noting that its limits formed the northeastern Sasanian borderlands with the Kushan Empire.[55] However, by the 5th century the region was captured by the rival Hephthalite Empire.[5

이어진 사사니언 제국은 소그디아를 260년에 점령하고 위성국화 하였다. Shapur I세 시기의 금석문은 주장하기를 " 소그디아, 타시켄트의 산맥까지" 그의 영토이며, 그 한계는 쿠샨제국에 접한 사사니언 북동쪽 국경에 달한다 언급한다. 그러나 5세기경, 이 지역은 라이벌인 에프탈제국에 의해 취해졌다. (상기 내용)

260년에 이미 사사니언 Shapur I세에 의해 소그디아를 위성국화 하였다. 이때는 신라의 첨해이사금-미추이사금 시기이다. 동해가 언급되는 시기이다.

...

The Hephthalites conquered the territory of Sogdiana, and incorporated it into their Empire, around 479 AD, as this is the date of the last known independent embassy of the Sogdians to China.[57][58] The Hephthalites seem to have invaded Sogdiana from the south after their victory over the Sasanians.[59]

에프탈은 소그디아나 영토를 정복하고 479년 제국에 귀속시켰다. 이때가 소그디언이 지나에게 마지막 독립적 사신을 보낸 시기이기 때문이다. 에프탈은 사시니언에 대한 승리후에 남쪽으로부터 소그디아를 침범한 것으로 보인다. (상기 내용)

공식적으로 소그디아는 에프탈에 의해 479년 귀속되어 557년까지 에프탈에 속해 있었다. 479년은 고구려의 장수왕 시기이며 557년은 신라의 진흥왕 시기이다.

The Hephthalites may have built major fortified Hippodamian cities (rectangular walls with an orthogonal network of streets) in Sogdiana, such as Bukhara and Panjikent, as they had also in Herat, continuing the city-building efforts of the Kidarites.[58] The Hephthalites probably ruled over a confederation of local rulers or governors, linked through alliance agreements. One of these vassals may have been Asbar, ruler of Vardanzi, who also minted his own coinage during the period.[60]

에프탈은 Herat에 한 것처럼 소그디아에 부하라, Panjikent 등 주요 요새도시들을 구측했다. 키다리트의 도시 구축과 같이. 에프탈은 연합과 협약 등의 형식을 통해 지역 지배자들의 연합형태로 지배하였다. 이러한 위성국의 하나로서 Vardanzi의 통치자 Asbar가 있는데, 이는 이 시기에 자신의 동전을 발행했다. (상기 내용)

...............

The Turks of the First Turkic Khaganate and the Sasanians under Khosrow I allied against the Hephthalites and defeated them after an eight-day battle near Qarshi, the Battle of Bukhara, perhaps in 557.[65] The Turks retained the area north of the Oxus, including all of Sogdia, while the Sasanians obtained the areas south of it. The Turks fragmented in 581, and the Western Turkic Khaganate took over in Sogdia.

제일 튀르크카칸국의 튀르크와 호스로 1세의 사사니언은 연합하여 557년 Qarshi근처의 부하라전투에서 8일 전투후 에프탈을 패배시켰다. 튀르크는 아무다리야강의 북쪽을 취하고 사사니언은 그 남쪽을 획득했다. 튀르크는 581년 분할되어 서튀르크카칸국이 소그디아를 넘겨 받았다. (상기 내용)

(source : Sogdia, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 중앙아시아)

소그디아 위치 지도 (자료 : 위키피디아)

에프탈의 전설적인 왕 Khushnavaz왕은 484년 사사니언 왕 Peroz I왕을 전사시켰다. 소그드인 계통의 인물이라 한다. (아래 자료 참조)

"Akhshunwar (Sogdian: əxšōnδār, Middle Persian: Xašnawāz) was a ruling title used by the Hephthalite kings in the 5th and 6th-centuries.[1][2]

The title is of Eastern Iranian origin; according W.B. Henning, its original form was ʾxšʾwndʾr (axšōndār), meaning "king", "ruler." G. Widengren, however, suggests that the original form was the Sogdian ʾxšʾwnwʾr, "power bearer."[3]"

(source : Akhshuwar(Khushnavaz), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, Hepthalites)

상기와 같은 소그디아 역사를 고려할 때, 곡튀르크와 연합한 에프탈이 온달과 연관성이 있지 않나 한다.

고구려 평강공주와 온달의 이야기는 이러한 소그드지역의 세력을 고구려가 흡수하는 과정에서 발생한 이야기가 아닌가 추정된다. 평강공주가 어려서 울었을 때, 온달 이야기를 하며 겁을 주었다는 것은 그만큼 온달의 전투력이 강했다는 소문을 말한 것이 아닌가 한다. 그리고 평강공주가 이들을 포섭하여 소그드인 세력을 고구려로 흡수한 것이 아닌가 한다. 즉 상기 튀르크 카칸의 에프탈에 대한 포용정책이 소그드인 온달의 고구려 귀화와 맥락을 같이하고 있는 것이다.

그리고 튀르크카칸이 에프탈과 함께 연합하여 사사니언 페르시아를 공격하였다가, 사사니언 페르시아의 걸출한 장군 Bahram Chobin(파르티언 가문 출신, 파르티언은 스키타인)에 의해 화살에 맞아 죽었다는 이야기는, 온달이 전투에서 신라의 화살에 맞아 죽었다는 이야기를 연상케 한다. 더구나 위에서 살펴 본 자료에서 튀르크의 Great 카칸도 전사했다 기술했다. 590년 죽은 평원왕이 아닐까 상상해 본다. 온달은 소그드인 세력이 포함된 에프탈의 사람인지도 모른다.

즉 정황적으로 신라와 고구려가 중앙아시아 트랜스옥시아나, 호라산 지역에서 싸운 것을 우리는 확인 할 수 있는 것이다.

5. 온달이 싸운 곳은 아단성이 아니라 아차성?

상기 Perso-Turkic war자료에서 곡튀르크는 Bahram장군에 밀려 Avaze성으로 후퇴했다 기술된다. (아래 재차인용 참조) 아단성이 아니라 아차성에 가까운 모습이다. 즉 백제 책계왕 시기의 아단성과 사성, 고구려 광개토태왕 시기의 아단성과 잡진성은 튀르키예 남부에 있지만 중앙아시아의 온달이 전사한 성이름은 아단성이 아니라 아차성이 아닌가 짐직된다.

The Bagha's bodyguards were slaughtered, and Bagha was killed. The Bagha's son, Yil-Tegin, managed to escape along with some others to a castle named Avaze. Bahram Chobin's army pursued Yil-Tegin and besieged the castle, eventually forcing the Göktürks to surrender.[6]

III. 마무리말

필자는 그동안 신라가 사사니언 페르시아이고 곡튀르크는 돌궐이 아니라 고구려라 추정했는데, 이를 동시에 만족 시키는 연구결과를 도출해 내어 매우 기쁜 심정이다.

또한 고구려 온달의 중앙아시아 전투는 아차성에서의 전사일 가능성이 있으며, 고구려와 신라의 이 시기 싸움은 중앙아시아 Transoxiana, Khorasan 지역의 전투라는 것을 알 수 있다.

대가야는 인도에 있었다 (II)

Chung Park — Sun, 7 Jun 2026 06:51:24 +0900

아래 지난 글에 이어진 글입니다. 신라 법흥왕 진흥왕 시기의 인도역사를 보며 분석하고자 합니다.

https://lostcorea.tistory.com/1939

대가야는 인도에 있었다 (I)

I. 머리말필자는 금관가야는 북아프리카 튀니지아의 카르타고에 있었다는 글을 쓴 바 있다. 김수로왕과 석탈해의 전쟁에서 신라와 가야 사이의 바다(김해?)의 존재, 그리고 허황옥의 여행이 아

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잠시 신라 법흥왕과 진흥왕의 가야 정벌 국내자료를 재게해 보면 아래와 같다.

"《일본서기》에는 법흥왕 16년에 해당하는 계체천황 23년(529) 임나의 4개 마을을 점령하는[5] 한편 탁순국의 웅천(熊川)을 공격해 가락국의 부흥을 지원하던 오미노 케누(近江毛野臣)의 왜병을 패퇴시키고, 법흥왕(法興王) 18년(531)에는 구례모라(久禮牟羅)의 백제군을 격파하여 이듬해에 금관국을 신라에 합병시켰다. "

(자료 : 이사부, 위키백과)

아래 일본서기의 기록에는 이사부를 '이질부례지간기' 또는 '이질부례지나말' 로 소개되어 있다. 이는 외국어 이름을 한자로 표현한 것이다. 즉 이사부는 외국인이었다는 것이다. 또한 이사부는 임나관가 10국을 공격해서 562년 멸망시킨 것으로 기록한다.

"《일본서기》에는 이질부례지간기(伊叱夫禮智干岐) 또는 이질부례지나말(伊叱夫禮知奈末)로 소개되어 있다..........

이사부가 가야를 정벌한 562년을 《일본서기》는 신라가 임나관가 10국을 공격해서 멸망시킨 시기로 기록한다.[10] 멸망한 임나 10국은 가라국, 안라국, 사이기국, 다라국, 졸마국, 고차국, 자타국, 산반하국, 걸손국, 임례국인데 구체적 위치는 알려져 있지 않다.

《일본서기》 흠명 23년(562), "23년(562) 봄 정월 신라가 임나관가(任那官家)를 쳐서 멸망시켰다(어떤 책에는 21년에 임나가 멸망했다고 한다). 통틀어 말하면 임나요, 개별적으로는 加羅國, 安羅國, 斯二岐國, 多羅國, 卒麻國, 古嵯國, 子他國, 散半下國, 乞飡國, 稔禮國으로 모두 열 나라이다(卄三年春正月新羅打滅任那官家[一本云卄一年任那滅焉]. 總言任那, 別言加羅國安羅國斯二岐國多羅國卒麻國古嵯國子他國散半下國乞飡國稔禮國合十國)."

(자료 : 이사부, 위키백과)

출처: https://lostcorea.tistory.com/1939 [Lost World History 잃어버린 지구촌 역사:티스토리]

상기 기록에서 생각할 수 있는 것은 가야는 소국으로 존재하며 집단으로 행동한다는 점이다. 법흥왕 시기나 진흥왕 시기 모두 같은 현상을 보인다. 그리고 임나가 항상 거론되는 것을 보면 가야가 왜라는 것을 함축하고 있다. 일본서기의 왜곡인지는 몰라도, 보드가야에서 Mangla-Gauri, Rama-Shila 가 숭배되었다는 것은 가야가 왜와 다르다는 것을 의미하지 않나 생각한다. 아니면 왜가 도이라 하는 것을 보면 구이는 아니라도, 구한에 포함되는지도 모른다. 신라의 역사에서 왜의 침입으로 고초를 많이 겪었는데, 지중해에서의 왜의 침입으로 판단된다. 그러나 법흥왕 진흥왕의 기록에서는 왜라 기록하지 않고 가야라고 기록한 것을 보면, 가야는 왜와 연합활동을 할지라도 가야는 왜와 다른 실체라 할 수 있다. 김수로왕의 금관가야 전설 (뇌질 청예)이나, 대가야의 조상, 뇌질주일에 관한 이야기를 보면 그렇다. 진흥왕 시기에는 우륵이란 가야 음악인을 우대하고 가야금을 연주하게 하는 것을 보면 그렇다.

이사부에 이어 사다함의 이야기가 아래와 같이 전한다. 화랑의 풍월주인 사다함이 진흥왕의 대가야 정복에 큰 활약을 했다는 것이다. 아버지는 구리지라 한다. 구리지 사다함 모두 외국인의 성명이 아닌가 한다. 15-16세의 어린 나이로 참전하여 공을 세워 가야인 노예 300명과 전답을 받았는데, 가야인 노비는 모두 풀어 주고, 전답도 불모지인 알천을 받았다 한다. 이후 친구가 죽어 따라 죽었다는 이상한 끝맺음을 하고 있다. 필자는 알천을 Transoxiana의 아무다리야 강으로 판단한다.

"사다함(斯多含, 547년? ~ 564년?, 풍월주 재임: 562년 ~ 564년)은 신라의 화랑으로 진흥대왕의 대가야 정복 때 큰 활약을 하였다. 당시 실제 성씨는 기록되지 않았으나 삼국사기 이후 성씨는 김씨로 기록되었다. 벼슬이 급찬이었던 구리지의 아들이다.

사다함은 구리지의 아들로 내물 마립간의 7세손이다. 유력한 진골 귀족이었으며, 풍채가 청순하고 뜻이 방정하여 무리로부터 화랑에 추대되었다. 낭도는 1,000여 명에 이르렀다고 한다. 562년에 진흥왕의 명으로 이사부가 대가야 공격 나섰는데, 사다함은 15~6세의 나이로 왕에게 출진을 간청하여 귀당(貴幢)의 비장(裨將)으로 종군하였다. 사다함은 자청하여 선봉이 되었으며, 성문인 전단량(旃檀梁)을 기습하여 적을 당황시켰고 그 결과 크게 승리하였다. 이 공으로 가야인 300명과 전답을 받았으나 노비는 모두 풀어주고 전답 역시 알천(閼川)의 불모지를 받았다.[1]"

(자료 : 사다함, 위키백과, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 신라)

이러한 이사부, 사다함, 진흥왕의 내용을 알고서, 인도 지역의 역사를 알아 보고자 한다. 필자는 당시 신라를 페르시아의 사사니언 왕조로 판단한다. (아래 글 참조). 따라서 진흥왕은 Khosrow I 에 해당한다.

https://lostcorea.tistory.com/604

사산왕조 페르시아는 신라였다.

다음 블로그 '세계삼한역사연구'의 한부울님은 사산왕조 페르시아의 두 여왕의 경우를 거론하며, 사산왕조 페르시아가 혹시 신라가 아닌가 하고 하였다. 하여 나도 자료를 보니 사산왕조 페르

lostcorea.tistory.com

3. Khosrow I (Persia)의 인도 북부 진출

페르시아 사산왕조가 신라였다면, 진흥왕의 대가야 정복은, 사산왕조의 Khosrow I (r 531-579)의 동부 인도로의 원정에 해당한다.

아래 자료에서는 호스로 1세는 확장정책을 펴, Sind, Bust, Al-Rukkhaj, Zabulistan, Tukharistan, Dardistan, Kabulistan을 지배하고, 제일 튀르크 카칸국의 도움으로 에프탈을 패배시켰다 한다. 호스로1세의 기록에서 동방에의 원정 내용은 잘 설명되지 않는다. 아래 내용도 에프탈의 설명 자료에서 나타난다. Sindh는 파키스탄 인더스강 하류지역이고, Zabulistan (호라산과 인도 사이), Kabulistan (카불) 등은 아프카니스탄 지역이다. Tukharistan(토하리스탄)은 Tarim Basin 남쪽에 접한 지역이며, Dardistan은 파키스탄 북쪽의 카시미르지역이다. (아래 지도 참조)

"After Kavad I, the Hephthalites seem to have shifted their attention away from the Sasanian Empire, and Kavad's successor Khosrow I (531–579) was able to resume an expansionist policy to the east.[123] According to al-Tabari, Khosrow I managed, through his expansionsit policy, to take control of "Sind, Bust, Al-Rukkhaj, Zabulistan, Tukharistan, Dardistan, and Kabulistan" as he ultimately defeated the Hephthalites with the help of the First Turkic Khaganate.[123]

(source : Hephthalites, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, Hephthalites)

토하리스탄 주위 지역 (자료 : 위키피디아)

즉 상기 내용 어디에도 인도에 진출했다는 기록은 없다. 그런데 아래 벽화 사진이 눈길을 끈다.

Sasanian Empire King Khosrow I sits before the chessboard, while his vizir and the Indian envoy of Kannauj are playing chess. Shahnama, 10th century CE. (source : wikipedia )

Khosrow I왕의 신하와 Kannauj 사신이 장기 두는 것을 호스로왕이 보고 있는 모습이라 한다. 그래서 Kannauj가 누군가 살펴 보니 인도북부에 있는 무쿠리 (Maukharis) 왕국이다. (아래 지도 참조). 이러한 벽화는 신라 진흥왕(사산왕조의 호스로 1세)이 이들 지역에 진출하지 않았나 하는 생각을 가지게 한다. 따라서 Maukharis of Kannauj (510-606)의 역사를 살펴 보았다.

1) Maukharis of Kannauj (510-606)

Maukharis왕국은 510-606년 기간 약100년간 존속한 비교적 단명의 왕국이다. 이는 외지의 지배세력이라는 의미를 가질 수 있다. 전에는 굽타왕국의 속국이었다 한다. 6세기 중반에 독립을 하였다는데, 이 시기가 진흥왕의 대가야 정복시기(562)와 유사하다. 그러나 606년경 후기 굽타왕국에 의해 정복당했다 한다. (아래 내용 참조) 606년은 진평왕 시기이다.

"The Maukhari dynasty (510-606) (Gupta script:

, Mau-kha-ri) was a post-Gupta dynasty who controlled the vast plains of Ganga-Yamuna for almost a century from Kannauj. They earlier served as vassals of the Guptas and later of Harsha's Vardhana dynasty. The Maukharis established their independence during the mid-6th century. The dynasty ruled over much of Uttar Pradesh and Magadha. Around 606 CE, a large area of their empire was reconquered by the Later Guptas.[3] According to Xuanzang, the territory may have been lost to King Shashanka of the Gauda Kingdom, who declared independence circa 600CE.[4][5]

(source : Maukharis of Kannauj, wikipedia, 인용출처 : 본필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리 , 중세인도)

Map of the dominions of Maukharis, 550-600 ce (source : Wikipedia)

2) Maukharis of Gaya (4c - early 6c)

Maukharis of Gaya가 4세기에서 6세가 초반까지 있었다 한다. 가야란 명칭이 붙은 것이 주목을 끈다. 이는 마가다 지역의 Maukhari 왕조의 일부라 하는데, Maukharis 왕조가 가야지역에 있음을 말한다.

"The Maukharis of Gaya were a branch of the Maukhari dynasty that ruled the Magadha region.[2] They were likely the original branch of the Maukharis and a later branch split off from them to establish the more prominent Maukharis of Kannauj.[3] They have been dated from the fifth to the early sixth centuries.[4]

History

The earliest reference to Maukharis in the region is an inscription from the Mauryan period written in Brahimi on a clay seal dating back to the third-century BCE and contains the term Mokhalinām.[5] The term, Maukhari, is likely a patronymic meaning “descendants of Mukhara” with Mukhara being the common ancestor of all branches of the Maukharis.[6] Based on this, Gaya was likely the original seat of the Maukharis prior to the westward migration of a separate branch which travelled to Kannauj under Harivarman.[7] The Gaya branch likely provided assistance to the Kannauj branch in establishing power.[4] Another later set of three inscriptions from Anantavarman located in the Barabar Caves attest to the continued presence of Maukharis in Magadha.[4] They likely ruled as feudatories, probably that of the Later Guptas.

(source : Maukharis of Gaya, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 중세인도)

Maukhari란 단어는 Mukhara의 자손들이라 하는데, 무쿠리란 단어가 떠오른다. 무쿠리는 몽고인을 의미한다고 한다. 일본 문헌에 몽고 원나라의 일본원정시 무쿠리고꾸리가 몽골과 고려를 지칭했다고 하며, 무쿠리는 무서운 것을 의미한다고 한다. 즉 인도 밖의 외지인의 세력 집단이란 판단이다. 상기 글에서는 이들이 인도 북동부의 가야(Gaya)지역에서 서쪽으로 이동한 집단이라 말하고 있다.

즉 이들은 보드가야지역과 밀접한 관련이 있고 계속 마가다 지역에 머물렀다 한다. 다시 말하면, 이들의 세력이 인도 북동부에서 북중부 마가다지역까지 있었음을 알 수 있다.

3) Sharvavarman (r 560-575) : 사다함?

Maukhari 지배자 중에 Sharvavarman가 있는데, 560-575기간동안 지배했다 한다. 이는 무쿠리 왕중에 제일 위대한 인물로서, 575년 마가다를 침범하여, 후기 굽타왕 Damodaragupta, Mahasenagupta를 격파하고 Uttar Pradesh 전지역을 다스린 왕이라 한다. (아래 내용 참조)

또한 후기 굽타왕 Mahasenagupta (r 562-601)의 중요한 라이벌이라 한다. 또한 인도에서의 에프탈 등 훈족의 시대 마감에 따라, 인도와 사산왕조 페르시아가 바로 접하게 되었다 한다. Chess게임을 호스로왕에게 보낸 인도왕은 바로 Sharvavarman이라 한다. 이 시기가 sharvavarman의 재위가 시작하는 560/565와 호스로왕의 임기 끝인 579년 사이에 있기 때문이다. (아래 내용 참조)

"Sharvavarman (Brahmi script: , Gupta script:

Śa-rvva-va-rmmā, complete form: Śarvavarman Indra Bhattarika) was the Maukhari ruler of the Kingdom of Kanyakubja from 560 to 575 CE.[1]

Sharvavarman may have been the greatest of the Maukhari emperors, invading Magadha circa 575 CE and defeating the Later Guptas kings Damodaragupta and Mahasenagupta, which made him ruler of the entire Uttar Pradesh.[2][3]

...........

Sharvarman was an important rival of the Late Guptas king Mahasenagupta (r. c. 562-601 CE) during the period 575-585 CE.[8]

With the end of Hunnic power in India, new contacts were established between India and the Sasanian Empire.

.....

It seems that the Indian ruler who sent the game of chess to Khosrow may have been Śarvavarman, between the beginning of Śarvavarman's reign in 560/565 and the end of Khosrow's reign in 579,[7][9][10]"

(source : Sharvavarman, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 중세인도)

상기 내용은 Sharvavarman이 진흥왕 시기 대가야 정복에 큰 공을 세운 사다함이 아닌가 한다. 즉 Later Gupta가 가야세력이고, 이를 점령한 Maukharis 세력이 신라인으로 판단된다. 562년 대가야를 정복했는데, 이 시기의 Later Gupta 왕 Damodaragupta (560-562)에 관한 내용이 없다. 비문자료에 모두 있을 것인데, 의도적인 감추기로 보인다. 이는 562년 Damodaragupta가 전쟁에 패한 것을 암시한다. 이후의 Mahasenagupta(562-601)가 Sharvavarman와 중요한 경쟁관계였다는 내용은 사다함이 이 점령지역을 통치할 때 적대적 관계임을 말한다. 이후 다시 Later Gupta세력이 Maukharis왕국을 606년에 끝맺게 했다는 것은 다시 가야세력에 신라의 점령세력이 물러난 것을 의미한다고 본다.

Find spots of seals belonging to Sharvavarman (source : Wikipedia)

상기 지도는 Sharvavarman의 인장이 발견된 지역인데, 중부인도의 Asirgarh에서부터 북동부의 Nalanda까지 상당히 넓게 퍼져있다. 마가다 위주의 북부지역이 아닌 중부, 북동부까지 아우른 지역을 Maukhari왕조가 지배한 것이 아닌가 한다.

상기 Sharvavarman이 사다함이라면, 그 이전의 지배자도 궁금하여 살펴보니 이사부와 관련된 것같은 인물이 나온다.

4) Isanavarman (r 550-560), son of Ishvara-varman (이사부?)

Sharvavarman 이전에 Isanavarman (r 550-560)은 최초의 독립적인 Maukhari 왕이라 한다. 매우 강력한 왕이라 하는데, 강력한 Maukhari 지배자 Ishvara-varman의 아들이라 한다. (아래 내용 참조)

일본서기에서는 이사부를 이질부례지간기(伊叱夫禮智干岐) 또는 이질부례지나말(伊叱夫禮知奈末) 라고 말한다. 이질부례가 Ishvara를 음가차환한 것이 아닌가 한다. 즉 이사부의 아들 Isanavarman이 Maukhari의 초대 독립적 왕이 되었고 그의 아들 Sharvavarman이 사다함으로 판단된다. 즉 사다함은 이사부의 손자가 되는 셈이다.

"Iśanavarman (Gupta script:

, Ī-śā-na-va-rmmā) was the first independent Maukhari king of the Kingdom of Kanyakubja. He was a very powerful king, and adopted the title of Maharajadhiraja.

Early life

Ishanavarman was the son of the powerful Maukhari ruler Ishvara-varman (Iśvaravarman) and his queen Devi Upagupta. He was well known for his skill as an archer, particularly against enemy cavalry and elephants. Ishanavarman ascended the throne in 550 CE or 554 CE, probably after his father's death.[1][2]

Reign

The early Maukhari rulers had been on very friendly terms with the Later Guptas, and even conducted marriage alliances between themselves. An example is Ishanavarman's own mother Devi Upagupta, who was married to Ishvara-varman. However, things changed with time under him. Under Ishanavarman, the Maukharis began to assert their independence from the Later Guptas. Ishanavarman became hostile to the former overlords of the Maukharis, in order to conquer Magadha.[1]

Ishanavarman revived the Maukhari power, as some prestige was lost during the last years of his father's reign. Ishanavarman's inscriptions describe him as a valiant warrior whose hands were hardened and callused by the repeated use of the bow on the battlefield. His armies are stated to be vast and continuously on the march. The Haraha inscription of Śarva-varman mentions that Ishanavarman inflicted defeat upon the Andhras, Sulikas, and checked the Gaudas. The Andhra country was then ruled by the Vishnukundinas. The Vishnukundina king defeated must have been Indravarman or Vikramendravarman I.[3]

(source : Ishanavarman, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 중세인도)

상기 내용에서 후기 굽타와 Maukhari지배자 사이는 초기에는 결혼으로 맺어진 우호관계라 했다. 특히 이사부로 판단되는 Ishvara-varman이 굽타여인과 결혼했다는 것이다. 그런데 법흥왕 시기에 522년 가야국왕이 혼인을 청했다고 했다. 이 시기에 이사부가 가야왕족 여인과 결혼한 것이 아닌가 한다.

"이사부(異斯夫, 생몰년 미상) 또는 태종(苔宗)은 신라 지증왕 ~ 진흥왕 시대의 장군 · 정치가로, 내물 이사금의 4세손이다.

《일본서기》에는 이질부례지간기(伊叱夫禮智干岐) 또는 이질부례지나말(伊叱夫禮知奈末)로 소개되어 있다. 《삼국유사》에는 박(朴)씨, 이름은 이종(伊宗)이라 나타난다. "

(자료 : 이사부, 위키백과)

5) Later Gupta (490-750)

후기 굽타왕국이 대가야지역임이 밝혀져, 이들에 대해 좀더 살펴 보자.

Damodaragupta (자료 무)	560-562
Mahasenagupta	562-601

Map of Later Gupta in 600 (source: wikipedia)

특히 진흥왕이 대가야를 재토벌하는 시기 562년을 전후하여 살펴 보자. 562년 Damodaragupta가 신라와의 전쟁에서 패한 후 2년의 재위기간을 끝내고 (추정) Mahasenagupta로 이어진다.

(1) Mahasenagupta (r 562-575)

Mahasenagupta는 575년 전쟁에서 패하여 Malwa지역으로 이동하여 지냈다 한다. 그리고 전쟁후 Maukhari of Kannauj, 마가다의 속국이 되었다 한다. (아래 내용 참조) 즉 Maukhari왕국이 606년까지 존속하는 동안 후기 굽타왕국은 속국으로 지냈다는 것이다. 위에서 살펴 본 내용과 일치하는 흐름이다. 단지 562년을 575년으로 바꾸었다.

"Mahasenagupta was King of Magadha from 562 until his defeat in 575 and thereafter the King of Malwa until his death in 601. He belonged to the Later Gupta dynasty of Magadha.[2]

Just before his death, Mahasenagupta sent his sons Kumaragupta and Madhavagupta to Thanesar, where they became companions of Rajyavardhana and Harshavardhana.

Madhavagupta was made the Kannauj vassal of Magadha after the war. In Malwa, he was succeeded by his son Devagupta, who was defeated by Rajyavardhana of Kannauj in 605.[3]"

(source : Mahasenagupta, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그 (lainfos), 카테고리, 굽타왕국)

그런데 이 지역 역사를 보면서 Mihirakula라는 알천훈 왕의 기록이 눈길을 끈다. 재위 기간이 515-542년으로 신라 법흥왕 (514-540)의 시기와 유사하다. 신라가 알천훈지역까지 진출하고 나아가 인도지역에 진출한 것이 아닌가 한다. 그래서 522년 인도의 가야국왕이 혼인을 청했을 것으로 보인다.

6) Mihirakula (Alchon Hun King, 515-542) : 신라 법흥왕(?)

"Mihirakula (Gupta script: , Mi-hi-ra-ku-la, Chinese: 摩酰逻矩罗 Mo-hi-lo-kiu-lo), sometimes referred to as Mihiragula or Mahiragula, was the second and last Alchon Hun king of northwestern region of the Indian subcontinent between 515 and 542 CE.[6] He was a son of and successor to Toramana of Huna heritage. His father ruled the Indian part of the Hephthalite Empire. Mihirakula ruled from his capital of Sagala (modern-day Sialkot, Pakistan).[7][8]

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그에 대한 불교계 문서의 평은 잔인하다고 부정적인 평을 하고 있다. 법흥왕이 520년 율령을 반포하고 공복과 위계를 정하였으니, 엄격한 통치를 하고, 528년 불교를 인정하였으니, 그전에는 불교를 탄압을 하였을 가능성이 있다.

Mihirakula is known to have patronized Shaivism tradition of Hinduism.[11] The Rajatarangini calls him cruel, "a man of violent acts and resembling kala (death)", who ruled "the land then overrun by hordes of mlecchas (foreigners)."[12]

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The Buddhist texts record Mihirakula as extremely cruel and bad mannered,[11][6][14] the one who destroyed Buddhist sites, ruined monasteries, killed monks.[15] The Hindu kings Yashodharman and Gupta Empire rulers, between 525 and 532 CE, likely by 530 CE, reversed Mihirakula's campaign and ended the Mihirakula era.[16][17]

Etymology

The name "Mihirakula" is likely of Iranian origin and may have the meaning "Mithra's Begotten", as translated by Janos Harmatta. In Sanskrit, Mihira is Sun and Kula is Clan.[18] So, Mihirakula would mean (of/from) the Sun's clan.[19] According to Harold Walter Bailey: "A name like Toramana and his son's name Mihirakula interpreted by North Iranian (and not by Western Iranian) are clearly Iranian".[20]

그의 이름은 이란계 이름이라 상기 자료는 말한다. 즉 사산왕조 페르시아인 신라의 사람이라는 것을 말하는 것이 된다. 법흥왕이라는 추정을 뒷받침한다.

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The 6th-century Alexandrian traveler Cosmas Indicopleustes states that the Hephthalites in India reached the zenith of its power under "Gollas", which is thought to be the same as Mihirakula from the last part of his name.[28][29]

Higher up in India, that is, farther to the north, are the White Huns. The one called Gollas when going to war takes with him, it is said, no fewer than two thousand elephants, and a great force of cavalry. He is the lord of India, and oppressing the people forces them to pay tribute.

— Cosmas Indicopleustes, Book XI

상기 자료는 공물을 받았다 한다. 즉 인도지역이 속국으로 있었다는 것이다.

(1) Gwalior inscription

Main article: Gwalior inscription of Mihirakula

The Gwalior inscription issued in the 15th regnal year created by Matricheta in a Surya temple, mentions Mihirakula. It confirms that Mihirakula rule extended to Gwalior.[citation needed]

그의 지배가 상기 Gwalior지역까지 달했다고 한다. 상기 지도를 보면 인도 북중부지역이다.

(2) Mandasor Pillar Inscriptions of Yasodharman

Main article: Mandasor Pillar Inscriptions of Yasodharman

In 528 Mihirakula suffered a defeat in the Battle of Sondani by the Aulikara dynasty King Yashodharman, an event that is partly the subject of the Mandasor pillar inscription of Yasodharman. The defeat ended the Alchon Hun era in India.[30][16]

(source : Mihirakula, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, Alchon Hun)

528년에는 Sondani전투에서 패하여 물러났다 하였다. 공교롭게도 법흥왕이 불교를 공인한 해이기도 하다.

그런데 법흥왕 시기에 해당하는 사사니언 페르시아 왕은 Kavad I세(r 488-531)인데, 이전부터 로마와 인도가 무역을 많이 했는데, Kavad I세는 인도의 무역을 전면 통제하며, 무역을 관리했다 한다. (아래 내용 참조) 이는 법흥왕 시기 우리가 상상하는 이상의 인도대륙 통제를 하고 있었다는 의미가 된다.

"The India trade

The Sasanians exerted considerable influence on trade in the region under Kavad.[69] By using the strategic location of the Persian Gulf, the Sasanians interfered to prevent Byzantine traders from taking take part in the India trade. They accomplished this either by bargaining with trade associates in the Indian subcontinent—ranging from the Gupta Empire in the north to the Anuradhapura monarchs of Sri Lanka in the south—or by attacking the Byzantine boats.[69] Iranian traders were also able to seize Indian vessels well before they could make contact with Byzantine traders.[69] These advantages resulted in the Iranian traders establishing something resembling a monopoly over the India trade.[70]

(source : Kavad I, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 사산왕조 (488-651))

Roman trade in the subcontinent according to the Periplus Maris Erythraei 1st century CE (source : wikipedia)

법흥왕의 이름이 모즉지라 한다. (아래 내용) 외국어의 한자음이다. Mihiracula와 관련있는 것이 아닌가 판단된다.

"법흥왕(法興王, ? ~ 540년 7월, 재위: 514년 ~ 540년)은 신라의 제23대 임금이다. 성은 김(金)이고 이름은 원종(原宗) 또는 모즉지(牟卽智, 另卽智)[1][2][3], 진(秦)이다. 별칭으로는 모즉지매금왕(牟卽智寐錦王), 무즉지태왕(另卽智太王), 무력지태왕(另力智太王), 성법흥대왕(聖法興大王), 대성법왕(大聖法王), 모태왕(募泰王) 등이 있다. 본관은 경주(慶州)이며 지증왕과 연제부인(延帝夫人)의 아들이다. 그의 아호(雅號)는 법운(法雲)이며 불교 승려로서의 법명은 법공(法空)이다."

(자료 : 법흥왕, 위키백과, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 신라)

4. 신라의 동해와 인도의 벵갈만

신라가 가야가 있는 인도에 진출함에 따라, 신라 역사에서 말하는 동해가 혹시 벵갈만이 아닌가 하는 생각에 잠시 살펴 보고자 한다.

아래 자료를 보면 사사니언이 Sindh지역 (파키스탄 인더스강 하류지역)에 진출한 것은 Shapur I세(r 240-270)부터라 한다. Shapur II (r 307-379)시기에는 이 Sindh지역에 도시를 세웠다 한다.

"Sasanian rulers from the reign of Shapur I claimed control of the Sindh area in their inscriptions. Shapur I installed his son Narseh as "King of the Sakas" in the areas of Eastern Iran as far as Sindh.[48] Two inscriptions during the reign of Shapur II mention his control of the regions of Sindh, Sakastan and Turan.[49] Still, the exact term used by the Sasanian rulers in their inscription is Hndy, similar to Hindustan, which cannot be said for sure to mean "Sindh".[46] Al-Tabari mentioned that Shapur II built cities in Sind and Sijistan.[50][51]"

(source : History of Sindh, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 중세인도)

Shapur I세 시기는 신라의 첨해이사금(r 247-261)과 미추이사금(r 261-284)시기이다. 이시기에 아래 삼국사기에서 보는 것처럼 동해란 언급이 나온다. 이 동해는 인도의 벵갈만 우측을 가리키는 것이 아닌가 한다. 그렇다면 신라는 인도의 동쪽끝까지 진출한 셈이 된다. 상기 기록의 내용보다 더 엄청나다.

첨해이사금

十年春三月 동해에서 큰 물고기 세 마리가 나오다 (AD 256)

미추이사금

三年春二月 동쪽으로 순행하여 바다를 보다 (AD 263)

실성이사금 (r 402-417)

十五年春三月 동해 바닷가에서 뿔이 있는 큰 고기를 잡다 (AD 416)

Shapur II (307-379) 시기는 신라 홀해이사금 (310-356), 내물이사금 (356-402) 시기이다. 이 시기에는 동해에 대한 언급이 없다. 그러나 실성이사금(402-417) 시기에 동해 바닷가라는 구체적인 표현이 나온다.

상기 위키피디아 자료는 사산왕조가 Sindh지역을 점한 것으로 설명하는데, 인더스강을 바다로 인식하는 경우 신라의 동해는 이 지역이 된다.

그러나 인더스강이나 갠지스강이나 모두 Dauphin이 있었다 한다. Daulphin은 입이 뾰족한 모습을 하고 있어 뿔이 있는 모습이다.(아래 그림 참조) 따라서 실성이사금의 기록을 고려하면 동해는 뱅골만의 바닷가가 아닌가 한다.

Gangetic plain의 daulphin (source : wikipedia)

Ranges of the Indus river dolphin and Ganges river dolphin (source : wikipedia)

또한 로마에서 인도양을 거쳐 인도와 무역거래를 하는 시기에 바다와 강을 구분하지 못하는 일은 없을 것으로 판단된다. 따라서 동해를 바다로 본다면, 벵골만 동쪽의 바다가 될 수 있다. 이 경우 굽타왕국이 신라지역으로 되어야 하는데, 이에 대해 필자는 아직 연구하지 못했다.

다만 이글에서는 가야가 특히 대가야가 인도 동북부에 있었다는 것을 밝히는데 중점을 두고자 한다. 이제까지의 분석은 진흥왕 시기의 가야정벌이 북인도 나아가 동북부인도에까지 이를 수 있다는 것을 확인하고 넘어 간다.

우리는 지난 1편의 글에서 가야가 고깔모자를 쓴 사카, 스키타인이 아닌가 하였다. 그러면 북인도, 북동인도가 가야지역이라면, 이 지역이 사카나 스키타인의 세력이 있어야 한다. 이에 대한 검토는 다음 글에서 계속하고자 한다.

대가야는 인도에 있었다 (I)

Chung Park — Sat, 6 Jun 2026 09:28:05 +0900

I. 머리말

필자는 금관가야는 북아프리카 튀니지아의 카르타고에 있었다는 글을 쓴 바 있다. 김수로왕과 석탈해의 전쟁에서 신라와 가야 사이의 바다(김해?)의 존재, 그리고 허황옥의 여행이 아유타국(Ayutap)으로 추정되는 Cilicia (튀르키예 동남부)에서 배를 타고 북아프리카 카르타고에 도달하는 여행이라 추정했다. (아래 필자의 글 참조)

https://lostcorea.tistory.com/1709

김수로왕 부인 허황옥과 카르타고의 Dido 여왕

제목 : 김수로왕 부인 허황옥과 카르타고의 Dido 여왕 I. 머리말 우리는 김수로왕의 부인이 된 허황옥이 인도에 있는 아유타국의 공주가 와서 금관가야의 부인이 되었다고 일반적으로 알고 있다.

lostcorea.tistory.com

https://lostcorea.tistory.com/1711

금관가야는 지중해의 카르타고인가?

머리말 '한단고기 고구려본기 중 협보가 마한의 산중에 살았는데 그를 따라서 사는 자가 수백여집이나 되었다. 여러해 동안 흉년이 들어 떠돌아 다니다가 장혁을 알게 되었다. 이에 무리를 꾀

lostcorea.tistory.com

그런데 최근 중앙아시아지역으로 연구지역을 확장하면서 인도의 보드가야 지역에 대가야가 있는 것이 아닌가 궁금해졌다. 어느 미국인 역사학자가 가야는 인도에 있었다고 주장한다는 말을 이미 오래전부터 들어 왔기 때문이다. 그래서 이에 펜을 들게 되었다.

II. 본 론

1. 가야에 대한 기존 자료

1) 대가야는 아시아에 있다.

최치원의 "석이정전"에서 가야 시조에 대한 설을 모은 이야기가 있는데, 금관가야의 시조 뇌질 청예는 얼굴색이 하얀 백인이며, 금관가야 시조 김수로왕이라 한다. 반면 대가야의 시조 뇌질 주일은 얼굴이 둥근 황인이라 했다. (아래 자료 참조) 이로 미루어 보면 금관가야는 서구에 있었고 대가야는 동양에 있지 않았나 하는 추정을 할 수 있다.

《신증동국여지승람》에서 최치원이 썼다는 《석이정전》을 인용한 기록에서 나오는데 여기서는 천신 이비가지와 가야산신 정견모주 사이에서 반파국의 초대 국왕인 이진아시(뇌질주일), 금관국의 수로왕(뇌질청예) 형제를 얻었다는 것이다.

399년

고구려 광개토왕의 남정으로 금관가야가 쇠퇴하고 전기가야 연맹이 끝남

(자료 : 가야, 나무위키)

"신라의 학자 최치원이 여러 고을을 돌아다니며 기록들을 수집하여 쓴 석이정전(釋利貞傳)의 내용에 따르면 가야산의 여신 정견모주(正見母主)가 하늘의 신(神)인 이비가지(夷毗訶之)에 감응하여 두 아들을 낳았는데 한 명은 이름이 뇌질주일(惱室朱日)이었고, 다른 한 명은 뇌질청예(惱窒靑裔)라고 하였다. 금관가야의 시조가 된 뇌질청예(김수로왕)는 여신 정견모주를 닮아 얼굴이 희고 갸름했으며 대가야의 시조가 된 뇌질주일(이진아시왕)은 이비가지를 닮아 얼굴이 해와 같이 둥글고 붉었다고 한다. 이는 금관가야의 시조인 수로왕이 맏형이었다고 한 ≪가락국기≫에 전하는 금관가야 중심의 형제설화와는 대비되는 것이다...........

(자료 : 수로왕, 위키백과)

2) 가야인은 고깔을 쓴다 ; 스키타인/사카인

조선 후기의 실학자 정약용이 가야는 가나 (가라)가 기원이고 가야인들은 끝이 뽀족한 고깔을 쓰고 다닌데서 유래한 말이라고 주장하였다 중국학자들도 변한, 변진이 이 모습을 형용한 것이라 하고, 다른 실학자들이 동의하고, 일본의 학자도 같은 견해를 보인다 했다. (아래 내용 참조)

"조선 후기 실학자 정약용은 본인의 저서 강역고에서 '가나(駕那)'가 기원이고 이는 가야 사람들이 끝이 뾰족한 고깔을 쓰고 다닌 데서 유래한 말이고 이를 중국인들이 삼국지를 쓸 때 변한(弁韓) 또는 변진(弁辰)으로 쓴 것은 그 모습을 형용한 것이라고 했다. 이후 한치윤 등 많은 실학자들이 이 견해를 따랐고 일본의 아유가이도 가야가 갈(冠弁)에 기원을 둔다고 같은 견해를 보였다. "

(자료: 가야, 나무위키)

3) 신라 법흥왕과 진흥왕의 가야 정벌

"《일본서기》에는 법흥왕 16년에 해당하는 계체천황 23년(529) 임나의 4개 마을을 점령하는[5] 한편 탁순국의 웅천(熊川)을 공격해 가락국의 부흥을 지원하던 오미노 케누(近江毛野臣)의 왜병을 패퇴시키고, 법흥왕(法興王) 18년(531)에는 구례모라(久禮牟羅)의 백제군을 격파하여 이듬해에 금관국을 신라에 합병시켰다. "

(자료 : 이사부, 위키백과)

아래 일본서기의 기록에는 이사부를 '이질부례지간기' 또는 '이질부례지나말' 로 소개되어 있다. 이는 외국어 이름을 한자로 표현한 것이다. 즉 이사부는 외국인이었다는 것이다. 또한 이사부는 임나관가 10국을 공격해서 562년 멸망시킨 것으로 기록한다.

"《일본서기》에는 이질부례지간기(伊叱夫禮智干岐) 또는 이질부례지나말(伊叱夫禮知奈末)로 소개되어 있다..........

이사부가 가야를 정벌한 562년을 《일본서기》는 신라가 임나관가 10국을 공격해서 멸망시킨 시기로 기록한다.[10] 멸망한 임나 10국은 가라국, 안라국, 사이기국, 다라국, 졸마국, 고차국, 자타국, 산반하국, 걸손국, 임례국인데 구체적 위치는 알려져 있지 않다.

《일본서기》 흠명 23년(562), "23년(562) 봄 정월 신라가 임나관가(任那官家)를 쳐서 멸망시켰다(어떤 책에는 21년에 임나가 멸망했다고 한다). 통틀어 말하면 임나요, 개별적으로는 加羅國, 安羅國, 斯二岐國, 多羅國, 卒麻國, 古嵯國, 子他國, 散半下國, 乞飡國, 稔禮國으로 모두 열 나라이다(卄三年春正月新羅打滅任那官家[一本云卄一年任那滅焉]. 總言任那, 別言加羅國安羅國斯二岐國多羅國卒麻國古嵯國子他國散半下國乞飡國稔禮國合十國)."

(자료 : 이사부, 위키백과)

4) 인도 동북부에 보드가야가 있다

보드가야는 인도 Bihar주의 가야 district에 있는 종교적인 장소이다. 석가모니 부처가 보리수 아래에서 깨달음을 얻은 장소로 유명하다. 보드가야는 고대로부터 힌두교와 불교 신자들의 순례장소이다. 불교신자에게는 보드가야는 석가모니 부처와 관련된 4개의 성지중의 하나인데, 다른 3지역은 Kushinagar, Lumbini, Sarnath 도시이다. (아래 내용 참조)

"Bodh Gaya is a religious site and place of pilgrimage associated with the Mahabodhi Temple Complex in Gaya district in the Indian state of Bihar. It is famous as it is the place where Gautama Buddha is said to have obtained Enlightenment (Pali: bodhi) under what became known as the Bodhi Tree.[2] Since antiquity, Bodh Gaya has remained the object of pilgrimage and veneration for both Hindus and Buddhists.[3]

For Buddhists, Bodh Gaya is the most important of the main four pilgrimage sites related to the life of Gautama Buddha, the other three being Kushinagar, Lumbini, and Sarnath. In 2002, Mahabodhi Temple, located in Bodh Gaya, became a UNESCO World Heritage Site."

(source : Bodh Gaya, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리,중세인도)

인도 동북부 보드가야 주위의 불교 성지 (자료 : 위키피디아)

2. 인도 동북부에 대가야가 있는가의 분석

1) 인도 동북부의 사카와 연관성

(1) 사카관련 유물

아래 마우리언 두상이 있는데, 스키타인(사카인)이 쓰는 모자를 쓰고 있으며, 이는 보드 가야 바로 이웃한 순례도시 Sarnath에서 나왔다 한다. 마우리야 왕조 시기에 활동한 사카엘리뜨로 판단된다.

Sarnath에서 발견된 마우리언 사카인 두상 (자료: 위키피디아)

Figure of a foreigner, found in Sarnath, 3rd century BCE.[108] This is a probable member of the West Asian Pahlava or Saka elite in the Gangetic plains during the Mauryan period.[109][110][111]

아래 보드가야에 있는 문양을 보면 태양신 Surya의 양 옆에 활을 든 자들이 스키타인과 관련 있는 Phrygian cap모자를 쓰고 있는 것으로 판단된다.

AI 활용

Bodh Gaya quadriga relief of the sun god Surya riding between pillars (detail of a railing post), 2nd–1st century BCE (source : wikipedia)

(2) 사카관련 역사 : Shakyamuni (석가모니)와 사카

우리는 석가모니라 부르는 부처의 이름이 사카와 관련된 이름이다. 석가는 보드가야에서 깨달음을 얻었다 하였다. 당시의 Shakya 왕국은 팔리 문자로는 Sakka, 즉 사카이다. (아래 자료 참조) 즉 사카는 오래전부터 인도 북동부에서 활동했을 수 있다.

** Shakya kingdom (7c - 5c bc)

"The name of the Shakyas is attested primarily in the Pali forms Sakya and Sakka, and the Sanskrit form Śākya."

(source : shakya, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그, 카테고리, 고대인도)

BC 500 Sakya location (KOSALA 위) map (source : wikipedia)

(3) Ganga (goddess) 여신과 고깔모자

Ganga는 힌두교 여신이며, 과거 갠지스강을 Ganga라 불렀다. 필자는 이것이 한국어 "강가"로 들린다. 그런데 아래 여신상을 보면 고깔모자를 쓴 것으로 보인다.

"Ganga (Sanskrit: गङ्गा, IAST: Gaṅgā) is the personification of the river Ganges, who is worshipped by Hindus as the goddess of purification and forgiveness. Known by many names, Ganga is often depicted as a fair, beautiful woman, riding a divine crocodile-like creature called the makara.

Some of the earliest mentions of Ganga are found in the Rigveda, where she is mentioned as the holiest of the rivers. Her stories mainly appear in post-Vedic texts such as the Ramayana, Mahabharata, and the Puranas."

(source : Ganga(goddess), wikipedia, 인용출처; 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 고대인도)

Ganga stone statue, 8th century AD, Ellora. Currently at National Museum, New Delhi, India. (source : wikipedia)

(4) Mathura지역에서의 스키타인 활동

마우리아왕조 이후의 서술에서 인도 스키타인의 활동이 언급된다. (아래 내용 참조) 즉 인도 북부지역에서 인도 스키타인이 백년동안 점하고 있었다는 것이다.

"The fall of the Mauryas left the Khyber Pass unguarded, and a wave of foreign invasion followed. The Greco-Bactrian king Demetrius capitalised on the break-up, and he conquered southern Afghanistan and parts of northwestern India around 180 BCE, forming the Indo-Greek Kingdom. The Indo-Greeks would maintain holdings on the trans-Indus region, and make forays into central India, for about a century.............

Although the extent of their successes against indigenous powers such as the Shungas, Satavahanas, and Kalinga are unclear, what is clear is that Scythian tribes, named Indo-Scythians, brought about the demise of the Indo-Greeks from around 70 BCE and retained lands in the trans-Indus, the region of Mathura, and Gujarat."

(source : Mauryan Empire, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 고대인도)

Mathura in Punjab, India (source : Wikipedia)

2) 보드가야와 한국사 연관성

과거 위키피디아 자료에서는, 보드가야의 사찰에 4개의 숭배하는 것이 있었는데, Mangla-Gauri, Rama-Shila, Shringa-Sthan, Ramayana가 있었다 했는데, 아래 내용으로 변질되었다. 위키피디아에도 역사를 감추려는 자들이 필진으로 있는 것으로 보인다.

"The city is surrounded on three sides by small, rocky hills (Mangla-Gauri, Shringa-Sthan, Ram-Shila, and Brahmayoni), with the Phalgu River on its fourth (eastern) side. "

(source : Gaya, India, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그, 카테고리,중세인도)

(1) Mangla-Gauri

Mangla는 mangla fort가 있는 역사적 도시이다. 아래 사진을 보면 Mangla Fort가 영락없는 고구려 성이다. 더구나 Gauri도 고구려의 이름이다. 즉 mangla-Gauri는 고구려가 이 지역에 진출한 것으로 말한다. 필자는 아직 그 역사적 서술 내용을 찾지 못하였지만, 이 지역이 카시미르지역에 있는 것으로 판단할 때, Transoxiana를 두고 신라 고구려가 대결할 때, 고구려가 판잡지역에 진출한 것이 아닌가 하는 판단이다. 지금은 주위 지역이 댐으로 인해 대부분 수장되어 있다.

"Mangla (Urdu: منگلا)) is a town situated in District Mirpur within the region of Azad Kashmir. The village is located in the west of the foothills of Mangla's fort (which also derived its name from the same village). It is surrounded on three sides by the semicurvature of river Jhelum flowing North to South. It is bordered with Jhelum district and with the right bank of Mangla between the State of Azad Kashmir and Punjab province of Pakistan.

...

Mangla is the site of the historic Mangla Fort.[4] The fort is situated on a high hill overlooking the Jhelum river, dividing the Mirpur and Jhelum districts.

(source : Mangla, wikipedia, 인용출처 : 본 블로그, 카테고리, 중세인도)

Mangla fort (source : wikipedia)

(2) Rama - Shila

이어 숭배되는 라마-신라는 로마의 신라를 말하는 것이 아닌가 한다. 위키피디아는 인도 동북부 해안가의 도시를 말한다 설명하고 있으나 설득력이 없다. 역사를 감추기 위한 왜곡으로 보인다. Ramayana에서는 Rama와 Ravana가 싸우는 내용이다. Ravana가 악마로 표시된다. 이는 Roma(신라 수도)와 Ravena(백제 수도)의 전투를 묘사한 것으로 필자는 판단한다. 당시에는 신라에 속한 가야지역이라서 그렇게 서술한 것이 아닌가 판단된다.

아래 라마야나 이야기를 소개하는 ebook의 이미지를 보면 주인공 Rama는 가운데 활통을 매고 있고 영 옆의 무사들도 활과 활통을 가지고 있다. 그리고 모두 꼭대기가 뾰족한 모자를 쓰고 있다. 꼬깔모자의 형태라 볼 수 있다. 스키타인이나 사카인을 묘사할 때의 모습이다.

Asia society Ramayana image (source : wikipedia)

즉 고구려와 신라와 연관된 가야, 모두 한국사와 연관된 모습이며, 또한 사카와 연관된 이미지를 보인다.

이상으로 어느 정도 인도 북동부에 가야의 고깔모자와 관련된 사카의 흔적이 있고, 보드가야를 중심으로 한국사와의 연관성도 어느 정도 확인된 셈이다.

이제 추상적인 접근을 넘어서 신라에서 법흥왕과 진흥왕 시기에 가야를 정벌한 역사가 이곳 인도에 있었는가 하는 구체적인 분석을 해야한다. 글이 길어져 이에 대해서는 2부 다음 글에서 분석하고자 한다.

유럽에서의 훈족할동은 적어도 기원전 12세기이다

Chung Park — Wed, 11 Feb 2026 04:16:25 +0900

우리가 알고 있는 일반적인 역사 지식은 훈족이 AD 4-5세기 유럽에 진출하여 게르만민족의 대이동을 촉발했다고 알고 있다. 과연 그럴까? 필자는 이에 대해 몇몇 글에서 이에 대해 의문을 표시했다. (아래 필자의 글 참조)

약수(弱水)는 북유럽에 있었다

I. 머리말 지난 번 글에서 약수가 아시아에 있을 수 없다는 것을 지리적 요건을 근거로 추정했다. 이번 글에서는 그러면 실제 약수가 어디에 있는가에 대해 실질적으로 접근해 보고자 한다. 아래

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즉 기원전 2177년 가륵단군에 의해 흉노의 조상 색정이 유배된 후 봉해진 약수 지역이 북유럽에 있다고 추정하여, 이미 기원전 2천년대에 유럽에서 있었다 추정했다.

견이, 흉노는 키메리언인가?

부제 : 구야한국은 키메리언의 후손인가? (I) 구야한국의 개구 자를 보면서, 견이가 생각났고, 견이를 보면서 키메리언이 개를 끌고 전장에 다니는 사진이 생각났다. 키메리언은 스키타인의 일종

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또한 견이, 견융인 흉노의 활동이 유럽에서의 키메리언의 활동이 아닌가 하여 기원전 7세기이후의 활동을 추정했다.

중국 고대의 하(夏)나라는 북아프리카의 사하라 사막에 있었나?

한때 하(夏)나라가 이집트나 그리스지역에 있나 했었다. 왜냐하면 하나라의 시기와 상나라 시기가 구분되는 그리스의 미노스 문명(BC 2100-BC 1700)과 미케네문명(BC 1600 – BC 1100)과, 이집트의 문명

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하나라는 흉노의 조상이라 한다. 그런데 하나라가 유럽과 북아프리카에 있었을 수 있다는 추정으로 기원전 2100-기원전 1600년의 하나라 역사가 유럽에 있지 않았나 추정했다. 이는 상기 약수관련 시대와 유사한 기간으로 언급된다.

그러면 이러한 필자의 추정에 부응하는 유럽의 역사 기록이 있는가? 필자는 최근 Danes족의 연구에서 이러한 편린을 발견하여 이글을 쓰게 되었다.

1. Gesta Danorum (Deeds of the Danes)

Danes족의 역사는 12세기 역사학자 Saxo Grammaticus가 쓴 Gesta Danorum(=Deeds of Danes)에 나타난다. 이는 덴마크의 고대의 역사에 대한 매우 중요한 자료이다. 에스토니아와 라트비아 역사에 관한 가장 오래된 자료중의 하나이다. (아래 자료 참조)

"Gesta Danorum ("Deeds of the Danes") is a patriotic work of Danish history, by the 12th-century author Saxo Grammaticus ("Saxo the Literate", literally "the Grammarian").[1] It is the most ambitious literary undertaking of medieval Denmark and is an essential source for the nation's early history.[2] It is also one of the oldest known written documents about the history of Estonia and Latvia.

라틴어로 16권으로 쓰여졌는데, 덴마크 역사와 일반적인 스칸디나비아역사가 선사시대부터 12세기말까지 논하고 있다. 서유럽이나 남유럽 역사학자들이 서술한 내용을 보완하여, 스칸디나비아언 시각에서 중세의 유럽을 바라본 유일한 결과물이다. (아래 자료 참조)

Consisting of sixteen books written in Latin on the invitation of Archbishop Absalon, Gesta Danorum describes Danish history and to some degree Scandinavian history in general, from prehistory to the late 12th century. In addition, Gesta Danorum offers singular reflections on European affairs in the High Middle Ages from a unique Scandinavian perspective, supplementing what has been handed down by historians from Western and Southern Europe.

16권의 책은 산문으로 때로는 시로 쓰였는데, 두가지 카테고리로 나뉜다. 1-9권은 북유럽의 신화와 반 전설적인 덴마크역사를 다루었으며, 10-16권은 중세의 역사를 다루었다. 9권은 Gorm the Old왕의 이야기로 끝난다. 마지막 3권 14-16권은 발틱해 남쪽해안에 대한 덴마크의 정복과 슬라브민족과의 전쟁에 대해 기술했는데, 서슬라브 부족 (Polavian Slavs, Pomeranians)과 슬라브 전통신앙에 대한 귀중한 자료가 되었다. (아래 자료 참조)

Books

The sixteen books, in prose with an occasional excursion into poetry, can be categorized into two parts: Books 1–9, which deal with Norse mythology and semi-legendary Danish history, and Books 10–16, which deal with medieval history. Book 9 ends with Gorm the Old. The last three books (14–16), which describe Danish conquests on the south shore of the Baltic Sea and wars against Slavic peoples (the Northern Crusades), are very valuable for the history of West Slavic tribes (Polabian Slavs, Pomeranians) and Slavic paganism. Book 14 contains a unique description of the temple on the island of Rügen."

(source : Gesta Danorum, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 덴마크)

2. 덴마크왕 Frotho III의 제국건설과 브리튼, 스칸디나비아, 슬라브족 및 훈족 지배

5권은 Frotho III의 제국 건설과 그의 특출한 노르웨이인 advisor Erick the Eloquent에 초점이 맞춰있다. 결국 Frotho는 브리튼, 스칸디나비아, 슬라브족 그리고 훈족을 지베하기에 이른다. Saxo는 Augutus에 많은 비유를 한다. (아래 자료 참조)

Book 5

Focused on empire-building of Frotho III and his brilliant Norwegian advisor, Erick the Eloquent. Ultimately Frotho ends up ruling over Britain, Scandinavia, the Slavs, and the Huns. Saxo makes many parallels to Augustus.

[출처] <펌>Gesta Danorum|작성자 CG Park

상기 5권내용에서는 Frotho III가 영국, 스칸디나비아, 슬라브족, 훈족을 지배했다는 기록이 나온다. 즉 훈족이 이미 이 지역 가까이 있었다는 것을 말해 준다. Frotho왕의 시기는 아우구스투스시기라고 Saxo는 기술했지만, 아이슬란드 자료는 매우 오래된 덴마크 왕이라 한단다. (상기 자료 참조) 기원전의 단군시대를 말할 수도 있다고 판단된다.

이 9권은 Ragnar Lothbrok과 그의 떠오르는 제국을 다루었는데, Ragnar Lothbrok은 그의 아들들을 스코틀랜드에서 스키타이에 이르는 그의 제국의 일부를 다스리게 임명한다. (아래 자료 참조)

Book 9

The book deals with Ragnar Lothbrok and his rising empire, he appoints many of his sons to govern parts of his empire all the way from Scotland to Scythia.

[출처] <펌>Gesta Danorum|작성자 CG Park

상기 9권은 덴마크의 Ragnar Lothbrok왕이 스코틀랜드에서 스키타이 (흑해 위지역?)까지 지배하는 대제국을 이루었다 말한다. 이때가 865년 바이킹시대의 일이라 언급하지만, 전설 속의 Saga 이야기인 만큼 더 오래된 역사일 수 있다.

3. Relationship to other Germanic tribal beginnings

Angul을 언급하지는 않지만, Dan은 다른 중세 저서에서 Danes족의 조상으로 언급된다. Chronicle of Lejre (덴마크 (Zealand 지역)의 역사적 수도:Lejre)에 의하면, Uppsala(Sweden 지역) Ypper왕의 아들 Dan이 Danes 왕이 되고, 그의 형제들 Nori와 Osten이 각각 노르웨이와 스웨드의 왕이 되었다 한다. (아래 자료 참조)

"Though not mentioning Angul, his brother Dan is referred to in other medieval works as the ancestor of the Danes. In the Chronicle of Lejre Dan, the son of King Ypper of Uppsala, becomes king of the Danes, while his brothers Nori and Östen become kings of Norway and the Swedes.[4]"

(source : Angul, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 덴마크)

Humblus왕과 Uppsala의 Ypper왕이 동일인물일 수 있다고 판단된다. 아래 언급되지만, Humblus는 훈족의 왕 Humli와 동일인물로 나온다. 즉 훈족의 왕 Humblus가 남스웨덴의 Uppsala지역의 왕인 것이다. 필자는 이 지역에 홍노의 조상 색정이 봉해진 약수가 있었다 추정했다.

필자는 더 나아가 Humblus가 쿠데타에 의해 단군이 된 색불루가 아닌가 한다. 색족의 색은 훈족의 Hum에 해당하고 Blus가 불루가 된다. Blus가 이 당시 신으로 섬겨진 Blue Sky를 의미하던가 아니면 부여족을 뜻하는 '부루'일 수 있다. 약수의 북쪽에는 부여와 읍루가 있었다 했다.

6세기의 고트족 역사학자 Jordanes는 Danes가 Swedes와 동일한 부족이라 했고, 스웨덴에서 덴마크로 고대에 이주했다 말한다. (하기 자료 참조) Prose Edda 와 같은 다른 어카운트와 달리, Gesta Danorum은 덴마크의 황실가족의 창시자는 신이라기 보다 인간에서 비롯되었다고 한다. (하기 자료 참조)

"Consistent with this, in Jordanes' Getica, written in the 6th century, the Danes, of the same tribe as the Swedes, are said to have emigrated from Sweden to Denmark in ancient times.[5] Unlike other accounts such as the Prose Edda, Gesta Danorum makes the founders of the Danish royal line descended from humans rather than gods.[6]"

(source : Angul, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 덴마크)

4. Inclusion by Saxo Grammaticus

트로이젼 국가들의 후손을 추적하는 다른 많은 작가들에 비하여, Saxo 는 그 지역의 이교도 조상들에 초점을 둡니다. (하기 자료)

"In contrast to many other writers at the time that traced the descent of the nation in question to the Trojans, Saxo favoured heathen forefathers from the land itself."

[출처] <펌>Angul|작성자 CG Park

Lejre연대기에서는 Dan, Angul의 생존 시점을 아우구스투스황제시점으로 기록하지만, Saxo는 Dan, Angul의 시기를 아우구스투스 황제 이전 20세대 이상의 이전시기로 설정했다. (하기 자료 참조)

"It is unclear when Saxo conceived of Dan and Angul as having lived, with the Chronicle of Lejre recording that Dan lived at the time of Emperor Augustus, while Saxo puts them over twenty generations before him."

[출처] <펌>Angul|작성자 CG Park

Augustus황제가 BC 63-AD 14기간에 생존했으므로, 한 세대를 50년으로 한다면 50x20 = 1000, 즉 기원전 1000년정도 된다. 즉 색불루의 단군시기와 유사하다. 따라서 색불루의 단군의 아들 시기와 Dan, Angul의 존재 시기가 유사한 것이다.

Bede의 작품과 더불어, Saxo는 Dudo와 Paul the Deacon의 서술(노르만과 랑고바르드족의 원천)에 대해 언급한다. 즉 노르만(Normans)족과 Langobards족도 앵글로족과 마찬가지로 Danes족의 후손으로 볼 수 있다는 것이다. (하기자료)

"It has also been noted that along with the works of Bede, Saxo refers to the writings of Dudo and Paul the Deacon who discuss the origins of the Normans and the Langobards, who, like the English, can be seen as having descended from the Danes."

[출처] <펌>Angul|작성자 CG Park

즉 이들도 훈족의 자손일 수 있다는 것이다. 필자는 이미 이를 추정한 바 있다. (아래 글 참조)

북만주의 두막루와 실위는 북유럽에 있었다

부여의 역사는 기원전 7세기부터 있었다 한다. 그러나 역사속에 나타나는 부여는 기원전 3세기부터 기록에 나타난다 한다. 아래 자료에서 보듯이 북만주 탁리국(또는 색리국)에서 탈출한 동명이

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Danes족 유전자 분포지역은 고조선 영역인가? (종합)

I. 머리말 Danes족은 덴마크지역을 홈랜드로 하는 부족이다. 필자는 이 지역이 단군과 관련 있는 지역이 아닌가 추정한다. 덴마크지역이 기원후 500년경의 두막루가 있던 지역으로 추정된다. 두막

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필자는 이태리 북부의 유럽지역에서 활동한 Langobards(=Lombards, Longobards)(롬바르드)족의 역사를 신라의 진흥왕 시기 역사로 추정했다. 신라는 진흥왕 이후 흉노의 자손임을 강조했다. (아래 필자의 글 참조)

신라는 이태리반도에도 있었다

I. 서론 그동안 신라의 위치에 대해 고심해왔다. 파사이사금이 있으니 페르시아 지방에 있는 것 확실하여, 그동안 페르시아 역사로 비교하며, 신라가 사산왕조 페르시아라는 것을 밝혔었다. 그

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5. King Humblus

Gesta Danorum에 의하면 덴마크의 아주 옛날의 왕중에 Humblus (Humbli, Humble)이 있었다 한다. 필자는 이 Humblus왕에 주목하고자 한다.

Humblus (Humbli, Humble) was one of the earliest kings of Denmark according to Saxo Grammaticus's Gesta Danorum.

[출처] <펌>Humblus (King of Denmark)|작성자 CG Park

아래 Humblus왕의 계보가 있는데, 그의 자손 중에 Danes의 왕이 된 Dan왕이 있고, 앵글로족의 조상이 된 Angul이 있다. (아래 자료 참조)

Humbling Family Tree (source : Wikipedia)

Danes족의 왕 Dan의 아버지 Humblus가 훈족의 왕 Humli와 같은 종족일 수 있다는 것이다. (아래 자료 참조)

"Humblus may be of the same origin as King Humli of Hervarar saga."

[출처] <펌>Humblus (King of Denmark)|작성자 CG Park

그래서 Harvarar Saga에 나오는 훈족의 전설적인 왕 Humli에 대한 자료를 살펴 보았다. 그는 고트족 왕 Heidrek의 서자인 Hlod의 조부라 한다. (아래 자료 참조) 이는 훈족과 고트족의 결혼 교류를 보여 준다. 매우 의미있는 기록이다.

고트족은 현재의 남스웨덴 Skandza지방에서 발원한 것으로 Jordanes는 말한다. 즉 필자가 추정하는 훈족의 지역(약수 지역)과 고트족의 지역이 매우 가까이 있는 셈이다.

Humli is a legendary king of the Huns who appears in the Hervarar Saga. He is the Grandfather of Hlod, illegitimate son of Heidrek, King of the Goths.

Role in the saga

After Heideric's death, Humli tells his grandson to go to his father's funeral and demand his heritage. As Hlod arrives at Heideric's funeral he meets his brother Angantyr. Angantyr invites his brother to celebrate with him, but Hlod tells him that he didn't come to fast, but to demand his half of the Kingdom. Agantyr refuses his demand, instead offering him one third of the kingdom and a large number of slaves. He is interrupted by Gizur king of the Geats who says that Hlod does not deserves this as he is the "son of a slave" and a "Bastard". Offended, Hlod returns to his grandfather. Together, they build an army consisting of all horses and men of the steppe and attack the Goths, led by Agantyr's sister, a shieldmaid named Hervor.

하이데릭이 죽은 후에, Humli는 자신의 손자에게 아버지의 장례에 가서 그의 유산을 달라하라 말한다. Hlod가 Heideric의 장레에 갔을 때, 그는 그의 형제 Angantyr를 만난다. Angantyr는 그의 형제를 초대하여 추모하고 기리게 한다. 그러나 Hlod는 말하기를 나는 금식하러 온 것이 아니고 그의 왕국의 반을 요구하려 왔다 한다. Angantyr는 그의 요구를 거절하고 그대신 그 왕국의 1/3과 많은 수의 노예 제공을 제시한다. 그러나 Geats의 Gizur왕은 끼어 들어, Hlod는 노예의 자식이기 때문에 받을 자격이 없다고 말한다. 상처를 받은 Hlod는 할아버지에게로 돌아 온다. 그들은 초원의 모든 말과 사람들로 이루어진 군대를 함께 일으켜, Angantyr의 여동생 Hervor라 불리는 여전사에 의해 이끌어지는 고트족을 공격했다. (상기 내용)

Although she fights bravely she is finally killed by the Huns. In the final battle Agantyr is supported by the Geats under Gizur, and after a long fight Hlod is killed by Agantyr.

비록 그녀는 용감하게 싸웠지만, 결국 훈족에 의해 죽임을 당했다. 마지막 전투에서 Angantyr는 Gizur의 Geats족에게 도움을 받았다. 오랜 전투 끝에 Hlod는 Angantyr에 의해 살해되었다. (상기 내용)

[출처] <펌>Humli (King of Huns)|작성자 CG Park

상기 기록은 고트족(Geats족)과 훈족의 교류와 전쟁을 묘사하고 있다. 이 시기에 대해서는 4-5세기라는 언급이 있으나 불확실하다고 한다. 이에 대한 상세한 언급은 차치하고, 이런 와중에 핀란드지역에 있는 훈족의 공주 언급이 나온다(아래 자료 참조). 즉 훈족은 핀란드지역에 있었다는 것을 말하고 있다. 역시 고트족지역과 이웃하고 있는 셈이다.

6. Finland에 있던 훈족 공주 Sifka

Heidrek used his army to subjugate the Gothic kingdom and ruled with brutal force. He defeated Humli, the king of the Huns, and captured his daughter Sifka, whom he raped. When she became pregnant, she was sent back to her father's kingdom, where she bore a son who was named Hlöd.

Heidrek은 고트족왕국을 복속 시키기위해 군대를 이용하곤 했다. 그리고 폭력적으로 다스렸다. 그는 훈족의 왕 Humli를 패퇴시키고, 그의 딸 Sifka를 잡아 강간했다. Sifka가 임신하자 그의 아버지 나라로 보냈고, 거기서 그녀는 Hlod라는 아들을 낳았다. (상기 내용)

Heidrek married Olof, the daughter of Åke, the King of the Saxons.

She often asked to go home to visit her family, and since Heidrek remembered his father's advice, he always gladly consented. This would turn out to be an unwise strategy, because one day he made the journey to Saxony in order to see his wife among her family. He found her in the arms of a blond thrall and immediately divorced her. Instead, he married a girl from Finland who was named Sifka, like the Hunnic princess............

Heidrek은 삭슨족의 왕 Ake의 딸 Olof와 결혼했다. 그녀는 자주 친정집에 가기를 청했다. Heidrek은 아버지의 조건을 기억하고 이를 기꺼이 허가했다. 이는 그러나 지혜롭지 못한 전략이 되었다. 왜냐하면 그가 가족과 함께한 아내를 보러 Saxony를 여행할 때, 그는 금발노예의 팔에 안긴 그녀를 보았기 때문이다. 곧장 이혼했다. 대신, 핀란드의 한소녀와 결혼했는데, 이름이 Sifka였다. 훈족의 공주처럼.....(상기 내용)

(source : Heidrek, Wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, Goths)

7. 마무리말

이상에서 살펴 본 바에 의하면, Humblus왕은 훈족의 왕으로 판단된다. 그리고 시기도 기원전 1000년의 인물로 보인다. 그리고 이 왕의 후손이 Dan왕과 Angul왕으로서 각각 덴마크의 Danes족과 앵글로족의 조상이 되었다 한다. 즉 지금의 앵글로족과 Danes족은 그 왕족이 훈족의 후손이라는 것이다.

즉 이미 이미 오래전부터 훈족의 역사가 북유럽에 있었다는 것이다. 그러므로 필자는 이들이 훈족의 후예로서 쿠데타로 단군이 된 색불루와 연관된 것이 아닌가 하는 것이다. 이는 필자의 흉노의 색정이 유배된 장소 약수 위치가 북유럽이라는 필자의 추정과 궤도를 같이 한다. 그리고 고트족의 역사가 고구려의 역사라는 추정과도 연계된다.

이는 또한 단군의 역사가 고조선의 역사가 유럽에서 있었다는 추정도 가능하게 한다. Dan왕은 단군이었는지도 모른다. 이미 Danes족의 유전자 분포를 통해 알아본 바와 같이 말이다.

본 글은, 흔히들 훈족의 유럽 침입 역사가 4-5세기 게르만족의 대이동 시기로 알고 있지만, 역사적 내용을 살펴 보면, 이미 기원전 10세기부터 북유럽에서 훈족의 역사가 있었다는 것을 알리고자 함이 목적이다.

12간지 달력이 있는 Bulgars족

Chung Park — Thu, 29 Jan 2026 14:50:57 +0900

필자는 최근에 Bulgar calendar가 12간지를 쓰는 것을 알았다. (아래 자료 참조). 그래서 자료를 보니 우리의 12간지와 순서도 똑같다. 이는 공통의 문명이 아니면 불가능하다고 생각한다.

"The Bulgarian calendar was a solar calendar system used by the Bulgarians, who from the 4th century onwards dwelt in the Eurasian steppes north of the Caucasus and around the banks of river Volga. In 681, part of the Bulgarians settled in the Balkan peninsula and established First Bulgarian Empire. .......

According to the reconstructed calendar, the Bulgars used a 12-year cyclic calendar similar to the one adopted by Turkic peoples from the Chinese calendar, with names and numbers that are deciphered as in Bulgar language.[2]

Years:

Number	Animal	In Bulgar
1	Mouse (쥐) (자)	Somor
2	Ox (소) (축)	Shegor
3	Uncertain, probably Tiger / Wolf (호랑이)(인)	Ver?
4	Rabbit (토끼) (묘)	Dvan[sh]
5	Uncertain, probably Dragon (용) (진)	Ver[eni]?
6	Snake (뱀) (사)	Dilom
7	Horse (말) (오)	Imen[shegor]?
8	Ram (양) (미)	Teku[chitem]?
9	Unattested, probably Monkey (원숭이) (신)	—N/a
10	Hen or Rooster (닭) (유)	Toh
11	Dog (개) (술)	Eth
12	Boar (돼지) (해)	Dohs

(자료 : Bulgar Calendar, wikipedia)

발칸반도의 불가리아 지역에 대해서는 한민족과 연관성을 필자는 많이 검증했다. (아래 필자의 글들 참조). 필자가 백제로 추정하는 로마제국은 Vulgar(Bulgar) Latin어를 썼으며, 러시아의 볼가강은 Vulgar, Bulgar에서 비롯된 이름이다.

https://lostcorea.tistory.com/1905

우리말 지명이 있는 스키타인 활동 지역

근래에 들어 사카, 스키타인에 대한 연구가 막바지를 향해 가고 있다. 이는 과거 키메리언에 대한 연구와 더불어 상당한 의미를 가진다고 판단한다. 즉 단군조선에 있어서 색불루 단군이 BC 12c에

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https://lostcorea.tistory.com/1645

흑해 위 Old Great Bulgaria(632-668)는 고구려 말기 역사의 일부이다

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The migration of the Bulgars after the fall of Old Great Bulgaria in the 7th century. (source : Wikipedia)

https://lostcorea.tistory.com/1646

볼가 불가리아는 고구려와 발해, 고려의 영역인가?

볼가강 유역에 있었던 Volga Bulgaria(7c-1240)는 자료에 따라 조그만 지역으로 묘사하는 지도도 있고, 카스피해 위에서 극지방까지 지역을 차지한 지도도 있다. (아래 지도 참조) 추후에 살펴 보는 Kiev

lostcorea.tistory.com

https://lostcorea.tistory.com/1653

후백제의 견훤은 불가리아 1제국의 Simeon왕인가?

필자는 비잔틴제국을 백제라 판단했다. 서로마제국도 일부는 백제로 판단했다. 단 비잔틴제국은 백제 멸망 후에는 신라로 판단했다. 통일신라의 세력은 유럽 역사에서 무슬림으로 나타난다. 스

lostcorea.tistory.com

https://lainfos.tistory.com/181

Gokturk (고(高)씨 튀르크 ?)는 고구려인가?

lainfos.tistory.com

최근에는 Gokturks(Western Turkic Khaganate, Eastern Turkic Khaganate)가 Old Great Bulgaria와 연결되어 있다는 위키피디아 자료를 찾음으로서 (아래 자료 참조), 필자가 이들이 고구려 역사 라는 추정을 뒷받침해 주고 있다. 또한 불가리아 제1제국도 이들과 관련있다는 아래 언급은 필자가 쓴 후백제 견훤과 관련된 Simeon왕의 추정을 뒷받침해 주고 있다. 또한 이들이 숭배하는 Bulgar God이 Tengri (Tangra) (천신, Sky God으로 추정)라는 것을 말하고 있다. 또한 훈족의 아틸라와도 관련성을 언급하며, 필자가 추정하는 훈족의 유럽 정벌은 고구려의 그것이다 라는 것을 옹호하고 있다.

"The Dulo clan was a ruling dynasty of the Bulgars,[1] who were of Turkic origin.[2][3][4][5][6][7][8] It is generally considered that their elite[9] was related to the Huns and the Western Turkic Khaganate.[10] Particularly, it is said that the Dulo descended from the rulers of Old Great Bulgaria.[11] This state was a centralized monarchy from its inception, unlike previous Hunno-Turkic political entities, which were tribal confederations.[12]

The royal family and rulers of Old Great Bulgaria (632–668) and the first half of the First Bulgarian Empire (681–1018), in their prince lists (Nominalia of the Bulgarian khans) claimed through descent from Attila through Irnik, possibly Attila's attested son Ernak.[1][13] During the pagan period, the succession of clan leadership was based on traditions brought over to the Balkans from the Eurasian Steppe, which include the rulers' divine ancestry.[14] At the head of the clan was the Khan, who reigned as the head of state, military leader, and probably high priest of the Bulgar god, Tangra.[12]"

(source : Dulo (clan), wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, Huns)

즉 불가족의 역사는 한민족의 역사라는 것을 우리는 인식하게 되는 것이다.

중국 사서 내용과 다른 한반도 사관과 지형

Chung Park — Tue, 27 Jan 2026 04:13:35 +0900

https://lostcorea.tistory.com/1934

지형적 형상으로 검토한 한반도 사관의 허구성

I. 머리말 필자는 한국사가 동아시아의 역사라는 것에 대해 끊임없이 의문을 제기해왔다. 이는 단순히 '환빠'라 불리는 환단고기의 기록을 믿는 것에서 비롯된 것은 아니었다. 고구려 광개토태

lostcorea.tistory.com

상기 지난 글에 이어서 계속됩니다.

16) 낙랑과 대방 지역

광개토태왕의 비문에서 대방지역에서 왜와 싸운 이야기가 나온다.

" 제위 14년 갑진년(403년?)에 왜가 국법을 어기고 대방계(帶方界)에 침입하니 태왕은 병사를 인솔하고 석성도(石城島)에서 배를 띄워 빠르게 바다를 건너서 대방에 도착하니 왜는 도망을 치는데 구만성(句滿城)까지 뒤를 쫓아 서로 마주치니 왕은 겁을 주고 요새에 몰아 넣고 짓밟아 협살하니 왜는 궤멸, 패하였고 참살한 자는 헤아릴 수 없었다."

(자료 : 태왕의 꿈, 김덕중, 덕산서원)

왜가 대방지역에 침범하니 광개토태왕은 석성도에서 배를 뛰워 바다를 건너 대방에 도착하니 왜가 도망치는데 구만성까지 쫓아가 참살했다는 것이다. 이에는 두가지가 눈에 띄는 언급이다. 첫째 광개토태왕의 고구려가 석성도에서 배를 띄워 대방에 도착했다는 것이다. 둘째 대방에 왜가 침범하였는데 왜는 도망가 구만성으로 도망갔다는 것이다. 왜가 바다를 건너 도망갔다는 말이 없는 것을 보니 구만성은 대방에서 육지로 가는 지역의 성인 것 같다.

이러한 언급은 대방과 왜의 위치, 그리고 궁긍적으로 고구려의 위치에 대한 생각을 하게 한다. 우선 기존의 사학자들이 주장하는 대방의 위치를 살펴 보자. 아래 그림은 낙랑의 위치에 대한 견해를 모은 것인데, 대방은 낙랑의 좌측에 있는 것으로 사서들은 말을 하니 이 지도를 가지고 논해도 될 것 같다.

낙랑의 위치에 대한 여러 견해 (자료 : 인터넷)

이병도의 한반도 주장을 제외하고, 그리고 요하의 동쪽을 주장하는 신채호의 주장을 제외하고, 모두 현재의 중공땅에서 요하의 좌측 (요서)에 있는 것으로 언급들을 한다. 대방은 낙랑의 좌측이니 이 지역의 좌측을 고려하면 될 것이다.

첫째 의문점은 왜가 이곳까지 침범한 것이냐는 것이다. 분명 광개토태왕의 비문에 대방지역까지 왜가 침입했다 하였다.

왜의 위치에 관한 아래 내용을 보면 왜는 대방의 동남 대해에 살고 있다 했다.

왜인(倭人)(주 001)은 대방군(帶方[郡]) (주 002) 동남쪽의 대해(大海) 중에 살고 있는데, (주 003) 산이 많은 섬에 의지하여 나라와 마을[國邑]을 이루었다. (주 004) 이전에는 100여 나라였는데, 한대(漢代)에 [이들 중에서 한의] 조정에 알현(朝見)(주 005)하는 나라가 있었고, 지금은(주 006) 사역(使譯)(주 007)이 통하는 곳이 30개 나라이다.(주 008)

(자료 : 삼국지 위지 오환선비동이 중 왜, 동북아역사넷)

각주 001)

倭:唐代(618~907) 이전에 중국인이 일본인이나 그 국가를 일컬은 호칭이다. 『漢書』(권28下「地理志下」〈燕地條〉:1658~1659)에는 “樂浪海中有倭人, 分爲百餘國, 以歲時來獻見云.”이라 기재되어 있고, 이 기사에 唐의 顔師古는 “『魏略』云, 倭在帶方東南大海中, 依山島爲國, 度海千里, 復有國, 皆倭種.”이라고 注記하였다. 『後漢書』에서는 “倭在韓東南大海中, 依山嶋爲居, 凡百餘國. 自武帝滅朝鮮, 使驛通於漢者三十許國”이라고 하였다.
[출처] <펌> 삼국지 위지 오환선비동이 중 왜 -동북아역사넷

주해로 된 내용을 보면, 한서 에는 樂浪海中有倭人, 당의 안사고는 위략에서 倭在帶方東南大海中, 그리고 후한서에서는 倭在韓東南大海中이라 하였다.

이러한 내용을 고려할 때, 낙랑과 대방이 상기 지도처럼 중공의 발해만 지역이라 한다면, 이의 동남쪽 대해는 한반도 서해가 된다. 이 지역에 왜가 있었는가? 그리고 이런 위치는 한(韓)의 동남쪽 대해에 있다는 후한서의 말과도 일치하지 않는다. 더구나 낙랑해 가운데 왜인이 있다 했다. 그러면 낙랑이 있다하는 발해만 근처에 낙랑해가 있고 여기에 왜가 있다는 말이 된다. 이는 국내 사학자들이 말하는 왜의 위치인가? 따라서 이들은 거짓말을 하고 있는 것이다. 상기 고서 내용의 위치에 의하면 낙랑과 대방은 동아시아에 없었다는 말이 된다. 지형적으로 낙랑과 대방이 중공 남부에 있지 않는 한 말이다. (아래 필자의 글 일부 인용)

https://paulcgpark.tistory.com/112

낙랑과 대방은 동아시아에 없었다

광개토태왕의 비문에서 대방지역에서 왜와 싸운 이야기가 나온다. " 제위 14년 갑진년(403년?)에 왜가 국법을 어기고 대방계(帶方界)에 침입하니 태왕은 병사를 인솔하고 석성도(石城島)에서 배를

paulcgpark.tistory.com

17) 586년 고구려의 수도가 된 장안성

삼국사기 내용 중에 고구려 양원왕 시기(552)에 장안성이 언급되고, 평원왕 시기 (586년)에는 장안성으로 천도했다는 기록이 나온다. (아래 내용 참조)

《삼국사기》 고구려 양원왕 본기 (545-559)

一年春三月 양원왕이 즉위하다 (545)

一年冬十二月 동위에 조공하다 (545)

二年春二月 배나무가 특이한 현상을 보이다 (546)

二年夏四月 우박이 내리다 (546)

二年冬十一月 동위에 조공하다 (546)

三年秋七月 백암성과 신성을 수리하다 (547)

三年 동위에 조공하다 (547)

四年春一月 백제를 공격하였으나 신라의 도움으로 실패하다 (548)

四年秋九月 환도에서 좋은 벼이삭을 바치다 (548)

六年春一月 백제가 도살성을 빼앗다 (550)

六年春三月 신라에게 2성을 빼앗기다 (550)

七年秋九月 돌궐의 침입을 물리치다 (551)

七年 신라가 10성을 빼앗다 (551)

八年 장안성을 축조하다 (552)

553년 : 공백

十年 백제 웅천성 공격에 실패하다 (554)

十年冬十二月 일식이 일어나다 (554)

十一年冬十月 호랑이가 평양에 들어오다 잡혔다 (555)

十一年冬十一月 금성이 낮에 나타나다 (555)

十一年 북제에 조공하다 (555)

556년 : 공백

十三年夏四月 양성을 태자로 삼다 (557)

十三年冬十月 환도성에서 반역 사건이 일어나다 (557)

558년 : 공백

十五年春三月 양원왕이 죽다. (559)

《삼국사기》 고구려 <평원왕 본기> (559-590)

一年 평원왕이 즉위하다 (559)

二年春二月 북제가 왕을 책봉하다 (560)

二年春二月 시조 사당에 제사지내다 (560)

二年春三月 왕이 죄수를 사면하다 (560)

三年夏四月 기이한 새가 궁정에 모이다 (561)

三年夏六月 큰물이 나다 (561)

七年春一月 왕자 원을 태자로 삼다 (565)

十三年秋七月 왕이 패하에서 사냥하다 (571)

十三年秋八月 궁실 수리를 중단하다 (571)

二十三年春二月 많은 별이 떨어지다 (581)

二十三年秋七月 서리와 우박이 내리다 (581)

二十三年冬十月 굶주린 백성을 구제하다 (581)

二十三年冬十二月 수에 조공하니 수가 왕을 책봉하다 (581)

二十六年夏四月 수 문제가 사신을 위해 잔치를 베풀다 (584)

二十七年冬十二月 진에 조공하다 (585)

二十八年 장안성으로 천도하다 (586)

587-589 : 3년 공백

三十二年 진이 멸망한 소식을 듣고 수의 침입에 대비하다 (590)

三十二年 수 고조가 왕을 책망하다 (590)

三十二年冬十月 평원왕이 죽다 (590)

(자료 : 고구려 양원왕, 평원왕, 삼국사기, 나무위키)

상기 기록에서 양원왕 시기 551년 돌궐의 침입을 물리치고 또한 이해에 신라가 10성을 빼앗았다고 기록된다. 그리고 그후 다음해에 장안성을 축조했다. 신라의 침입에 대비한 축성이 아닌가 한다. 즉 고구려가 팽창하던 시기가 아니라 신라에게 몰리던 시절에 장안성을 축조했다는 것이다. 방어적 성격이라고 할 수 있다. 그리고 평원왕 시기 586년 장안성으로 천도했다는 것이다. 그럼 그 이전의 수도는 어디인가? 장수왕 시기(427년)에 평양으로 천도한 이후 처음 천도한 것이다. 즉 신라의 공격으로 고구려는 수도를 평양성에서 장안성으로 이동한 것이다.

고구려 장수왕 (413-491)

十五年 평양성으로 천도하다 (427)

고구려 양원왕 (545-559)

七年秋九月 돌궐의 침입을 물리치다 (551)

七年 신라가 10성을 빼앗다 (551)

八年 장안성을 축조하다 (552)

고구려 평원왕 (559-590)

二十八年 장안성으로 천도하다 (586)

백제 성왕 (523-554)

二十八年春三月 고구려군이 금현성을 포위하다 (550)

551-552 : 2년 공백

三十一年秋七月 신라가 동북 변경을 획득하여 신주를 설치하다 (553)

三十一年冬十月 왕의 딸이 신라로 시집가다 (553)

三十二年秋七月 성왕이 죽다 (554)

백제 위덕왕 (554-598)

三十三年 진에 사신을 보내 조공하다 (586)

587-588 : 2년 공백

三十六年 수가 진을 평정하다 (589)

三十六年 수의 배가 탐모라국으로 표류하다 (589)

(자료 : 성왕, 위덕왕, 삼국사기, 나무위키)

유사한 시기에 백제의 역사에서는 553년 신라가 동북 변경을 획득하여 신주를 설치 하였다고 기록하고 있다. 그리고 같은 해 성왕의 딸이 신라로 시집갔다고 기록된다.

신라 진흥왕 (540-576)

九年春二月 백제를 침입한 고구려를 공격하다 (AD 548)

十年 양에서 부처의 사리를 보내다 (AD 549)

十一年春一月 백제가 고구려의 도살성을 빼앗다 (AD 550)

十一年春三月 이찬 이사부가 두 성을 빼앗다 (AD 550)

十二年春一月 연호를 개국으로 바꾸다 (AD 551)

十二年春三月 우륵에게 음악을 연주하게 하다 (AD 551)

十二年 고구려를 침입하여 10개 군을 빼앗다 (AD 551)

十三年 우륵에게 음악을 배우도록 하다 (AD 552)

十四年春二月 황룡사를 짓다 (AD 553)

十四年秋七月 신주를 설치하다 (AD 553)

十四年冬十月 백제 왕의 딸을 소비로 삼다 (AD 553)

(자료 : 진흥왕, 삼국사기, 나무위키)

같은 시기인 진흥왕 시기에는 551년 고구려 10여개 군을 빼앗았다 기록되었다. 10개성이 10개군으로 나타난다. 그리고 553년 신주를 설치했다 기록된다. (상기 자료) 진평왕 시기에는 특별한 관련 언급이 없어 보인다. (아래 자료 참조)

진평왕 (579-632)

三年春一月 위화부를 설치하다 (AD 581)

582년 : 공백

五年春一月 선부서를 설치하다 (AD 583)

六年春二月 연호를 건복으로 바꾸다 (AD 584)

六年春三月 조부와 승부를 설치하다 (AD 584)

七年春三月 가뭄이 들다 (AD 585)

七年秋七月 지명이 진에 들어가다 (AD 585)

八年春一月 예부에 영 2인을 두다 (AD 586)

八年夏五月 천둥과 벼락이 치다 (AD 586)

九年秋七月 대세와 구칠이 바다로 떠나다 (AD 587)

十年冬十二月 상대등인 노리부가 죽다 (AD 588)

(자료 : 진평왕, 삼국사기, 나무위키)

진흥왕이 새로이 점령한 후 설치한 신주(新州)는 왕망의 신(新)나라의 위치, 신라(新羅)의 초기 지역이 아닐까 생각해 본다.

필자는 고구려 평양성을 스위스의 쥬리히 부근으로 추정하였다. (아래 필자의 글 참조)

https://lostcorea.tistory.com/1559

발해고 자료를 바탕으로 한 국내성, 환도성, 평양성 위치 추정

백제의 한성 추정에 앞서, 고구려의 국내성, 환도성, 평양성의 위치를 추정하고자 한다. 백제의 근초고왕, 근구수왕은 평양성을 공격했고, 근초고왕은 평양성 남쪽에 (북)한성을 수도로 했다는

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그런데 우연히 스위스 쥬리히 부근의 강 Sihl river가 신라하(Sylaha)로 불리는 것을 위키피디아에서 찾아 냈다. (아래 필자의 글 참조) 신라하(新羅河)는 한자로 신라의 강이 되는 것이다.

https://lostcorea.tistory.com/1560

신라하(新羅河)와 조선하(朝鮮河) (updated)

며칠 전, 발해고 지리지의 자료를 바탕으로 고구려의 국내성, 환도성, 평양성의 위치를 추정하는 글을 쓰는 중에, 스위스(Switzerland)의 쥬리히 (Zurich) 근처에 있는 Sihl river라는 자료를 보다가 놀라

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따라서 평양성(平壤城)이 스위스 쥬리히라면 진흥왕 시기 고구려의 10개군을 차지한 후 설치한 신주는 이 부근이 될 것이고, 왕망이 전한을 멸망 시키고 세운 신(新)나라도 이 곳일 수 있다. 그리고 왕망이 박혁거세라면 신라의 개국지가 된다. 그래서 진흥왕은 551년 연호를 개국으로 변경하였는지 모른다.

https://lostcorea.tistory.com/1098

한나라(전한)를 멸망시킨 왕망의 신나라는 박혁거세의 신라이다

한무제의 한나라를 멸망시키고 그 지역을 이어간 박혁거세의 신라라고 하면 정신이 제정신이냐고 할 것이다. 그러나 내가 연구한 바에 의하면 사실로 판단된다. 역사를 연구하는 모든 분들의

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또 하나의 가능성은 신주가 신라가 백제의 한성지역을 점령하고 설치한 지역일 수 있다. 이 지역은 중국이 있던 지역이다. 따라서 한(漢)나라(전한)를 멸망시키고 왕망이 세운 신(新)나라 지역일 가능성이 높다. 그러나 신라가 이 지역에서 박혁거세가 나라를 세웠는지는 모르겠다. 가능성이 낮아 보인다.

다시 말하면, 신라 진흥왕의 고구려 10개군(성) 점령으로, 고구려는 평양성을 잃고, 점령했던 한성백제의 한성도 잃고, 장안성으로 수도를 옮겼다는 것이다. 일본서기에는 평양성과 한성을 진흥왕이 차지 하도록 성왕이 용인했다는 기록이 나온다. 이러한 장안성이 지금 중공의 시안이 될 수 있겠는가? 재야사학자들이 주장하는 중공지역의 고구려설도 이점을 설명할 수 있어야 한다.

이 시기 서양사에서는 비잔틴제국의 Justinian I (백제 성왕 추정)이 이태리반도와 이태리북부 스위스 오스트리아지역을 차지하였다가 롬바르디왕국에게 많은 부분을 빼앗기게 된다. (아래 필자의 글 '신라는 이태리반도에 있었다' 참조) 필자는 롬바르디 왕국을 진흥왕이 새로이 점령한 또는 회복한 신라지역으로 추정한다. 아바르왕국도 연계되었을 것이다.

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신라는 이태리반도에도 있었다

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필자는 이 고구려의 장안성을 서고트왕국의 수도였던 프랑스의 툴루즈가 아닌가 한다. 그러나 중국의 역사, 북위의 역사를 고려하면 다소 의문시되는 점도 있다. 너무 남쪽에 치우쳤기 때문이다. 황하강에 가까이 있는 장안이라면 황하로 추정되는 프랑스 Loire강에 더 가까이 있는 지역일 수도 있다.

아래 장안에 대한 중국사에서의 자료를 잠시 보면, 신나라의 수도이기도 했다. 그러나 장안이 커지면서 식량보급이 어려워 강남으로부터 대운하를 거쳐 식량이 반입되었는데, 반면 낙양은 강남으로부터 식량수급이 용이하다 했다. 운하를 거치지 않고도 강남으로부터 식량을 보급받을 수 있었나 보다. (아래 자료 참조)

"진 멸망 후의 전란을 거쳐 한 왕조를 세운 유방은 파괴된 함양의 교외에 새로운 도성을 건설하고 장안으로 명명했으며, 혜제 때 성벽이 건축되었다. 장안성의 남쪽은 남두육성, 북쪽은 북두칠성의 형태를 하고 있었기에 당시의 장안성의 별칭인 두성(斗城)이 탄생했다. 장안성에는 9시, 12문이 설치되었고 성내에는 미앙궁(未央宮)[2], 장락궁(長樂宮)[3], 명광궁(明光宮)[4], 북궁(北宮), 계궁(桂宮)이라는 궁전이 있었으며(《삼보황도》) 전체적인 도시의 형태는 방형이 아닌 다소 찌그러진 형태를 하고 있었다. 그 후 전한, 신, 후한(멸망 전의 몇 년간), 전조, 전진, 후진, 서위, 북주가 수도를 두고 있었다.

후한의 실권자 동탁은 태위 황완·사도 양표의 반대를 내치면서 장안 천도를 강행했다.(190년)[5]

수 · 당 시대

.....

최전성기 장안의 인구는 백만 명에 이르는 대도시로 발전했지만, 동시에 식량문제라는 치명적인 문제도 내포하고 있었다. 관중(関中) 지역은 장안의 불어난 인구를 지탱할 식량 생산이 불가능했고 강남(江南)으로부터 대운하를 따라 대량 운송이 이루어졌으며, 조정은 이러한 문제를 식량 반입이 편이한 장소로 일시적으로 옮겨두는(낙양을 부수도로 삼은 것도 이러한 이유가 있었다) 등의 대응책을 내놓았지만, 안사의 난 이후 정치적 불안정으로 대운하 관리가 차츰 곤란해지고 대운하가 통항 불가능한 지경이 되어 장안의 식량 가격은 몹시 치솟는 결과를 가져왔고, 빈곤층 가운데 굶어 죽는 자들이 잇따랐다.

당 왕조가 멸망하기 직전 왕조를 찬탈한 주전충에 의해 수도가 낙양으로 옮겨진 뒤, 장안이 다시 수도가 되는 일은 없었다....

(자료 : 장안, 위키백과)

중공에서의 장안 낙양 및 황하 위치 (자료 : 인터넷)

이러한 식량 보급 사정을 고려하면 장안은 프랑스의 Toulouse, 낙양은 프랑스 지중해에 가까운 Narbonne가 아닌가 하는 추정을 설득력있게 만든다. 프랑스에 남부에 운하가 있는데 지중해와 대서양을 연결하는 Canal du Midi 운하이다. (아래 지도 참조). Toulouse와 Narbonne를 연결한 운하이다. 위키피디아자료는 16세기부터 있었다 하는데, Augustus시기부터 만들 계획이 있었다 하니, 그 전에 있었는지 모른다. 이집트 수에즈운하 지역도 로마시기부터 운하가 있었다 하였다.

Toulouse, Narbonne and Canal du Midi in France (source : wikipedia)

18) 낙양성 십리허에...

성주풀이 노래에 '낙양성 십리허에...' 라는 자귀가 나온다. 우리 민족의 노래에 낙양성이 언급되는 것은 우리네 역사와 관련이 있다는 암시이다.

https://youtu.be/JP_YvzJE-aI?si=_ON0-grsSn8JShlO

장안과 낙양은 또한 중국의 역사와도 관련이 깊다. 지금의 중공사학자들은 장안과 낙양을 황하 아래로 주장하고 있다. (상기 지도 참조)

필자는 위에서 장안성이 고구려의 수도였다는 점과 이런 천도는 신라 진흥왕시의 공격과 관련되어 있다 주장했다. 장안과 낙양이 중국의 역사적 도시이며, 또한 고구려의 수도였다는 것을 염두에 두고 아래 낙양에 대한 자료를 살펴 보자.

"뤄양(중국어 간체자: 洛阳, 정체자: 洛陽, 병음: Luòyáng)은 허난성의 도시로, 동주와 후한 그리고 육조 시대의 옛 수도이다. 흔히 낙양이라 불린다.

명칭

원래 낙양(洛陽)이라는 이름은 도시가 낙수(洛水)의 북쪽에 위치한 데에서 유래되었다. 강은 서쪽에서 동쪽으로 흐르고 해는 강의 남쪽 부분에서 뜨기 때문에 햇빛은 항상 강의 북쪽 부분이 받게 된다.(이것은 중국의 오래된 작명 방식이다) 낙양은 몇 세기 동안 낙읍(洛邑), 낙주(洛州)와 같은 다양한 이름으로 불렸다. 또한 당나라 때는 동쪽의 수도라는 의미로 동도(東都)라 불렸고 송나라 때는 서쪽의 수도라는 의미로 서경(西京) 혹은 경락(京洛)으로 불리었다...........

역사

하나라, 상나라, 주나라 때에 이 곳으로 도읍을 잡아 생활했다는 말이 갑골문에 전해진다. 그리고 고제 유방(劉邦)이 세운 한나라 시기에 대도시로 발전하고, 황하를 통해 물자가 많이 들어와 경제적으로 발달한 도시로 거듭난다. 그 이후 광무제 유수(劉秀)가 다시 외척 왕망(王莽)을 무찌르고 낙양에 수도를 두어 도시 발전에 힘을 쓴다. 그 결과 낙양은 경제적으로나 정치적으로나 모든 면에서 상당히 발전한 도시가 된다.

후한 말 십상시의 난 끝에 정권을 잡은 동탁이 전횡을 휘두르자 반동탁 연합군이 궐기하였다. 상국 동탁은 이를 피해 장안으로 천도하고 낙양에 불을 질러 깡그리 폐허로 만들었다.[1] ..... 동탁은 멋대로 권력을 휘두르다가 왕윤과 여포에게 죽었지만 중앙 정부가 마비되면서 각지에서 군벌들이 난립하였다. 그 중 강력했던 군벌인 조조가 황제에게 건의하여 낙양을 재건하는 한편 수도를 임시로 허난성에 있는 허(許)로 옮겼다. 위나라가 세워지고 조조의 아들 문제 조비가 낙양을 다시 정비하여 새로이 황궁이 들어서고 많은 주민들이 이 곳으로 이사를 와 가장 화려하고 번창한 도시로 부활하였다. 위를 이은 서진 역시 수도를 낙양에 두었다.

그러나 화려한 번영을 누리던 도중, 4세기에 들어 북방의 유목민족들이 화북에 침입해오기 시작했다. 허난성은 후조(319~351), 전연(334~370), 전진(351~394), 후연(384~407), 후진(384~417) 등이 점령했었다. 439년 북위(386~534)가 북중국을 통일했고, 493년에는 수도를 낙양으로 옮겼다. 이후 이곳에서 하음의 변이 일어났다.

북위는 534년에 분열되었고, 589년에는 수나라가 중국을 통일하였다. 수 양제 양광(楊廣)은 백성들의 의견은 듣지도 않고 무리를 하면서까지 아버지인 수 문제 양견(楊堅)이 수도를 장안(長安)에 두었던 것을 낙양으로 옮기려 하였는데, 이는 수나라가 망하는 한 원인이 되기도 했다. 양광은 황위에 오르고 백성들로 하여금 강제로 토목 공사를 시켜 낙양에 큰 대수궁을 짓고 큰 운하를 만들었다.

수나라가 멸망하고 당나라가 중국을 재통일하면서 낙양은 장안 다음으로 큰 도시가 된다. 낙양은 강남의 물자들과 장안의 군사·정치와 연계되는 집적지로서 동도(東都)로도 불리며 번영을 이루었다."

(자료 : 낙양, 위키백과)

"우선 태화 17년(493년) 평성(平城)[3]에서 낙양(洛陽)으로 천도를 강행하였다. 이때 효문제는 반대를 예상하고 제(斉) 원정을 구실로 낙양에 이르렀다가, 그곳에서 여러 장군들의 남정(南征)에 대한 간언을 따르는 조건으로 낙양 천도를 실현시켰다고 한다."

(자료 : 북위 효문제, 위키백과)

즉 낙양은 전통적인 중국사의 지역이다. 그런데 왜 성주풀이에 낙양성이 언급될까? 북위, 수, 당 시대에 고구려와 관련이 있지 않았을까 하는 추정이다. 한반도 사관으로 생각하면 전혀 불가능한 일이다.

그러나 필자가 고려하는 중국사지역은 프랑스, 스페인 등 서유럽지역이다. 따라서 이 시기에 서고트왕국을 고구려의 일부로 판단하는 필자에게는 매우 가능한 것이다. 필자는 프랑스의 Toulouse가 장안으로, 그리고 프랑스의 Narbonne지역이 냑양이라 추정하기 때문이다. 그리고 이후 이 지역은 사라센제국에 속하게 된다. 필자가 신라로 추정하는 사라센제국이다. 따라서 고구려, 신라의 지역이 된 낙양성이 된다.

19)변한지역은 발해의 영토

대조영은 진국왕(震國王)이라 칭하고 돌궐과 교류하였으며, 부여(扶餘), 옥저(沃沮), 변한(弁韓), 조선(朝鮮) 등 해북(海北)의 여러 나라를 모두 얻었다고 한다. (아래 자료 참조)

"祚榮即並比羽之衆，恃荒遠，乃建國，自號震國王，遣使交突厥，地方五千里，戶十余萬，勝兵數萬。頗知書契，盡得扶餘、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國。

대조영은 곧 걸사비우의 무리를 합하더니, 아득히 먼 것을 믿고 건국해서 스스로 진국 왕이라 일컬으며 사신을 보내서 돌궐과 교류했는데, 영토가 사방 5,000리에 가구가 10여만 호, 강군이 수만 명이었다. 제법 글을 쓸 줄 알았고, 부여(扶餘), 옥저(沃沮), 변한(弁韓), 조선(朝鮮) 등 해북(海北)의 여러 나라를 모두 얻었다."

(자료 : 구당서, 인용출처: 고왕(발해), 나무위키)

구당서 자료에 부여, 옥저, 변한, 조선 등이 모두 해북에 있었다는 것이다. 또는 부여, 옥저, 변한 등 조선해의 북쪽에 있는 나라들을 포함했다는 의미로도 읽힌다. 그리고 이들을 포함한 지역이 과거 진국(震國)이었다는 암시이다. 그곳이 발해지역이라는 것이다. 진국(震國)은 어디인가? 중국사의 미스테리가 진국(震國)이다. 뭔가 감추려는 모습이다.

여하튼 부여 옥저 변한이 발해에 속했다는 것이다. 여기서 변한은 특별한 지역이다. 마한 동쪽에 진한이 있고 진한 아래에 변한이 있다 했다. 반도 사관에 의하면 변한은 한반도 남쪽의 어느 일부 지역인데, 이곳이 발해지역이라는 것이다. 발해는 신라와 니하를 두고 북남에 있다 했는데, 변한지역은 신라지역이 아니라 발해지역이라는 것이다. 즉 한반도 사관에 전혀 일치하지 않는 구당서 내용이다.

필자는 발해가 발트해지역, 유럽에서 중앙아시아, 나아가 먼 동쪽의 바다까지 지배했다니 어쩌면 동아시아까지 지배했을 수 있다는 판단이다. 필자는 Gokturk가 고구려가 아닌가 판단하며, 그 가능성을 본다. 그러나 아직 더 연구해 보아야 말할 수 있다.

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흑해주변의 카자르칸국은 발해의 일부인가?

발해의 일부라 판단되는 Khazar Kaganate(650/660 - 969/1050)는 여러가지로 발해의 특성과 일치한다. 그러나 그 구체적인 검토는 후일 발해에 관한 연구에서 본격적으로 하고, 여기서는 Pechenegs지역에 이

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Gokturk (고(高)씨 튀르크 ?)는 고구려인가?

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사산왕조 페르시아는 신라였다.

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이상으로 지형적 조건을 사서 내용과 비교한 한반도 사관에 대한 글을 마치고자 한다. 이후에는 비지리적 요인을 보면서, 사서내용과 다른 한반도 사관의 모습을 논하고자 한다.

지형적 형상으로 검토한 한반도 사관의 허구성

Chung Park — Sat, 17 Jan 2026 10:08:58 +0900

I. 머리말

필자는 한국사가 동아시아의 역사라는 것에 대해 끊임없이 의문을 제기해왔다. 이는 단순히 '환빠'라 불리는 환단고기의 기록을 믿는 것에서 비롯된 것은 아니었다. 고구려 광개토태왕비문의 기록에서 나오는 여러 기록들이 동아시아에서 나올 수 있는 기록들이 아닌 것에서 회의를 가지기 시작했다. 또한 서유럽에서 훈족의 역사가 있었고 5세기에 그들은 대제국을 이루었던 것이다. 그들이 누구인가? 독일방송에서는 그들이 동쪽의 한국에서 온 것 같다는 ZDF의 방송이 있었다는 말을 듣고 본격적으로 파헤치고 싶은 호기심이 생겼다. 이때만 해도 경주의 다보탑 석가탑이 신라의 그것인양 믿고 있었고, 석굴암은 인도의 영향을 받은 신라의 그것으로 믿고 있었다. 그러나 포석정이 경주의 어느 조그만 연못이라고 교과서에서 배웠을 때는 이 조그만 곳이 그러한 역사의 현장일까 의심은 가시지 않았다. 단지 호기심으로 시작한 역사의 연구는 어느 덧 10년이 넘었다. 지금은 언제 한반도로 한국사가 이동했는지 아직 모르지만, 한반도의 한국사가 아니라는 것에는 확신이 있다. 이는 국뽕이라는 왜곡된 애국심에서도 아니고, 현재의 한반도의 대한민국의 성장이 눈부시다는 것을 부정하는 마음도 아니다. 그러나 왜곡된 역사는 바로 잡아야 한다는 생각뿐이다. 어느 누구에서인지 모르지만 왜곡된 역사를 진실로 믿고 사는 한국인들에 대한 연민의 정이 있기 때문이다. 혹자는 역사는 지나간 역사일 뿐이다 라고 넘길 수 있지만, 필자는 그렇게 속아 살았다는 것을 알면 피가 꺼꾸로 흐르는 분노를 느낀다. 단지 필자가 의분이 강한 사람이어서 그럴까? 현재의 한반도가 신라 백제 고구려의 그것이 아니라 판명된다면 경주의 관광업에 타격이 있을 것이다. 그러나 현재의 처지를 합리화하기 위해 과거의 뿌리를 부정하는 것은 그야말로 타국의 역새왜곡을 도와주는 것밖에 되지 않는다. 우리는 진실에 용감히 맞닥뜨려야 한다. 그리고 그것을 극복하고 후손들에게 가르쳐야 한다. 왜 한반도로 내몰린 한국사가 되었는가를 왜 한반도로 내몰린 한국인들이 되었는가를 알게 해야 한다. 그래서 필자는 그냥 모른체 하고 넘어갈 수 없다. 그래서 이 지난한 일을, 아무 보상도 없는 이 일을,아무도 알아주지 않는 이 연구를 하고 있는 것이다. 그러나 필자는 확신한다. 결국 모든 세계인들이 그 올바른 역사를 알게될 것이다.

II. 본 론

이번 글에서는 그동안 연구한 것을 바탕으로 하여 논하고자 한다. 먼저 지리적 형상을 바탕으로 먼저 알아 보고, 그 다음에는 비지리적 요인에 의한 검토를 하고자 한다.

1. 지형적 조건의 검토

지형적 조건에 의한 한반도의 한국사 여부는 제일 부정할 수 없는 내용이라 본다. 지형적 조건은 1만년 이상의 조건이고 5천년전부터의 역사시대에 지형이 변형되었다면 역사기록에 남아 있을 것이기 때문이다.

1) 동서로 천리에 걸쳐 있는 백두산

필자는 그동안 여러가지 지형상의 조건을 들어 한국사의 한반도 가능성을 부정해왔다. 발해고에 의한 "동서로 천리에 걸쳐 있는 백두산(=장백산= 태백산)"은 한반도의 백두산이 될 수 없다. 필자는 이 백두산이 알프스산맥에 있는 Mont Blanc (불어로 백산의 의미)이라 판단했다. (아래 자료 및 필자의 글 참조)

"∎ 太白山今長白山也. 在吉林烏喇城東南橫亘千里.

(태백산 금장백산야. 재길림오라성동남 횡긍천리)

태백산은 지금의 장백산이다. 길림오라성 동남쪽에 있으며 동서로 천리나 뻗쳐있다. "

[출처] 발해고渤海考 제3권 지리고地理考 [산천고금명山川古今名]|작성자 청천

"亦名白山我國謂之白頭山滿洲人謂之歌爾民商堅阿隣.

(역명백산 아국위지백두산 만주인위가이민상견아린.)

또한 백산이라고 하는데 우리나라는 백두산이라 부르고 만주인은 가이민상견아린이라고 부른다. "

[출처] 발해고渤海考 제3권 지리고地理考 [산천고금명山川古今名]|작성자 청천

https://lostcorea.tistory.com/1522

동서로 천리나 펼쳐있는 장백산(백두산, 태백산)은 알프스산맥에 있다

필자는 그동안 론강이 압록수 즉 요수라 추정했다. 그리고 압록수에 가까운 백두산은 몽블랑산이 아닌가 했다. 오늘은 이 백두산=태백산=백산=장백산에 대해 더 깊이 연구해 보고자 한다. 이 연

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2) 남으로 바다에 흐르는 주변이 험한 지형인 압록수(요수)

압록수이며 요수인 한국사와 중국사의 경계지점은 남으로 흘러 바다로 들어 갔으며, 당태종이 고구려 침범시 압록수의 험준한 지형 (압록곡)을 왜 이용하지 못하느냐고 고구려에게 귀뜸한 당의 관료를 해임시킨바 있다. 지금의 압록강은 남으로 흐르지도 않고 지형의 험준함도 없다. 한국사의 역사적인 압록수 요수가 아닌 것이다.

삼국유사에서는 중국의 3대강이 있는데, 황하, 장강, 압록수라 했다. 중공의 역사가들은 이를 황하강(5464km, 3395 Miles), 양자강(6300 km, 3900 Miles), 란찬강(메콩강 상류)(4020 km or 4350km)이라 주장 한단다. 중공 만주의 요하(1345km, 836 miles)와 북한의 압록강(803km, 499 miles)과는 규모의 차이가 크다. 그런데 지금의 황하강은 양자강보다 짧다. 또한 요수의 서쪽에 있는 중국의 역사를 고려하면, 란찬강의 서쪽인 버마 등 지역이 중국의 역사가 되며 요동의 동이의 역사는 전 중국대륙을 포함한다. 이것이 중공 사가들이 주장하는 것은 아닌 것이 된다.

필자는 황하를 프랑스의 Loire river (1006km, 625 miles)으로 추정하며, 장강은 스페인의 Ebro river (930 km, 580 miles), 그리고 압록수는 Rhone river (813km, 505 miles)로 추정한다. 삼국유사의 3대강 순서와 크기가 맞는다. 무엇보다 압록수의 푸른 강과 압록곡의 존재가 일치한다. (아래 필자의 글 참조) 그리고 근처에 백두산으로 추정되는 알프스 산맥의 Mont Blanc 산이 있다.

https://lostcorea.tistory.com/1501

Rhone River가 요수라는 주장의 근거

1. 론강(요수)은 압록수이다. 다른 강에 비해 유난히 파랗다. 그래서 압록수이다. The Rhône (left) meeting the river Arve in Geneva 2. 론강(요수)은 3개의 강들이 만난다. 손강(Saune river)과 이제르강(Isere river)

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3) 동으로 바다에 이르는 약수

또한 필자가 환단고기에 서술된 약수의 위치를 찾아보면, 동아시아에는 없다. (아래 필자의 글 참조) 반도사관에 의하면 단군조선은 동해 바다 한가운데, 태평양에 있어야 하기 때문이다.

"단군 시기에 가륵단군이 BC 2177년 행실이 좋지 않은 요동태수 색정을 약수에 유배하였다. 그리고 나중에 용서하시고 그 땅에 제후로 봉하니 이가 곧 흉노의 시조가 되었다 한다. 따라서 약수는 매우 중요한 위치라는 의미를 가진다. 단군조선이 가까이 있다는 것을 의미하며, 또한 흉노가 출발한 지역임을 의미한다. 그러면 이러한 약수가 어디인가를 알아 보자.

여러 문헌과 재야 사학자분들의 자료를 보면, 약수에 대해 다음과 같이 요약된다. 즉 약수는 부여와 읍루의 북쪽에 있으며, 동북쪽으로 흘러 동해로 들어 간다. 그리고 읍루는 식신, 숙신이라고도 불리는데, 매우 추운지방에 있으며, 부여의 동쪽에 있으며, 그 동쪽으로 대해와 닿아 있다. 즉 읍루는 동쪽으로 큰 바다와 닿아 있다는 것이다. 그리고 대음단군은 BC 1652년 서쪽으로 약수로 가서 금철과 고유를 구하여 이용했다 한다. (아래 자료 참조)

"<후한서 동이전>에 “부여국 북쪽에 약수가 있다”와 <진서 사이전>에 “읍루국 동변에 대해가 있고 북쪽 끝이 약수다”는 문구가 그것이다.

또한 <호위우공추지(胡渭禹贡锥指)에 “약수는 연택에서 동북류해 부여를 지나 읍루의 북쪽 경계를 돌아 동해로 들어간다(似弱水自居延泽东北流，厯夫余挹娄之北境而归于东海)”고 상세히 설명되어 있다. "

(자료 : 약수 남쪽에 자리 잡았던 부여와 읍루, 성현식, 스카이데일리)

"흉노의 조상인 색정의 유배지였다가 훗날 사면돼 제후로 봉해지며 봉지로 받은 약수(弱水)는 ‘단군세기’에 “5세 대음단군 10년(B.C 1652년) 기축년 단제께서 서쪽으로 약수로 가시더니 신지 우속에게 금철 및 고유를 채취하도록 명했다”는 기록이 있다. 조선의 서쪽에 위치했음을 알 수 있다."

(자료: 약수, 단군조선의 서쪽 감숙성을 흐르는 강, 성현식, 스카이데일리)

https://lostcorea.tistory.com/1812

약수(弱水)는 아시아에 없었다

단군 시기에 가륵단군이 BC 2177년 행실이 좋지 않은 요동태수 색정을 약수에 유배하였다. 그리고 나중에 용서하시고 그 땅에 제후로 봉하니 이가 곧 흉노의 시조가 되었다 한다. 따라서 약수는

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지형적으로 약수는 오로지 스웨덴에 있을 수 있기 때문이다.(아래 글 참조) 지형상으로도 일치하고 금철 및 고유의 지하자원 부존도 일치하며, 약수의 동쪽인 핀란드지역의 단군조선, 흉노의 역사가 있는 것도 일치한다. (아래 필자의 글 참조) 산해경 고서에 의하면 조선은 북해지우(북해의 모퉁이) 동해지내(동해의 안쪽)에 있다 했다.

https://lostcorea.tistory.com/1813

약수(弱水)는 북유럽에 있었다

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4) 서해에 접한 토욕혼

북위 효문제가 토욕혼 모용부연수에게 책봉한 직책에는 서해군 개국공 토욕혼왕이라는 글귀가 있다. 즉 토욕혼 즉 티베트는 서해에 접한 것이다. 이는 현재 중공의 지형에 맞지 않는다. 따라서 한반도의 한국사도 성립되지 않는 것이다. 필자는 이 서해가 대서양이라 판단한다. 토욕혼은 포루투갈에 있었다 판단한다. (필자의 아래 글 참조)

"아래 토욕혼의 역사 자료를 보면, 토욕혼은 북위와 남조의 양다리 외교를 하면 계속 살아 남았다가 결국 북위의 공격으로 473년 북위에 항복한다. 그후 북위의 효문제는 492년 토욕혼의 모용부연수에게 직책을 책봉한다. 즉 모용부연수는 492년 7월, 북위 효문제에 의해 "사지절 · 도독 · 서수제군사 · 정서장군 · 영호서융중랑장 · 서해군개국공 · 토욕혼왕"에 책봉되었다. " (필자의 아래 글의 일부 인용)

https://lostcorea.tistory.com/1529

토욕혼과 토번은 현재 티베트가 아닌 서유럽 대서양변에 있었다.

필자는 그동안 진(秦), 한(漢), 북위 등의 중국(衆國)이 론강인 요수 서쪽에 있는 나라로 추정했다. 그 연장선상에서, 선비족이 세운 수나라, 당나라도 여기서 출발한 것으로 보인다. 그런데, 당나

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https://lostcorea.tistory.com/1530

토욕혼은 포루투갈에 있었던 Suebi왕국이다.

부제 : 선비족은 중부 유럽에 있었던 Suebi족이다. 지난 번 글, '토욕혼과 토번은 현재의 티베트가 아닌 서유럽의 대서양변에 있었다' 에 이어서 토욕혼의 구체적 위치를 알아 보고자 한다. 지난

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5) 북위와 전쟁을 한 백제

삼국사기에 보면 백제 동성왕 시기 북위와 전쟁을 했다고 기술된다. 한반도의 백제는 중공땅의 북위와 전쟁을 할 이유가 없다. 따라서 백제는 한반도에 없었다는 것이 된다.

"다음과 같은 기록을 보면 북위의 역사기록은 매우 왜곡되었음을 알 수 있다. 즉 건강실록, 삼국사기 백제 본기, 자치통감, 남제서에 백제와 북위가 전쟁을 했으며, 484년에는 북위의 승리, 488년에는 백제의 승리, 490년 백제의 승리를 말하고 있다. 이는 여러 사서에 반복적으로 언급되는 내용이다. 즉 사실을 말한 것이다. 이를 고구려와 싸운 것을 잘못 기록했다느니 하는 해석은 식민사관에서 주장하는 한반도의 백제 존치를 합리화 하기 위한 궤변이라 단언할 수 있다. 그리고 이를 북위 역사에서 누락하는 중국사가들의 역사왜곡은 백제가 북위와 국경을 마주하고 있다는 사실을 감추기 위한 것으로 판단된다.

'영명 2년(484) 위로가 백제를 정벌하여 백제왕 모도를 크게 격파하였다.

永明二年, 魏盧征之, 大破百濟王弁都.'

《건강실록》

'(동성왕 재위) 10년(488) 위(魏)나라가 병사를 보내 쳐들어왔으나 우리에게 패하였다.

十年魏遣兵來伐爲我所敗'

《삼국사기》 백제 본기 동성왕

'위나라가 군사를 보내 백제를 공격했는데 백제에게 패하였다.

魏遣兵擊百濟爲百濟所敗.'

《자치통감》 권136 제기2 세조 무황제 상지하 영명 6년(488) 12월조

'이해(490) 위로가 또 기병 수십만 명을 내어 백제를 공격하여 국경에 들어왔다. 이에 모대는 장수 사법명, 찬수류, 해예곤, 목간나를 파견하여 군사를 거느리고 위로 군사를 기습하여 크게 깨뜨렸다.

是歲, 魏虜又發騎數十萬攻百濟, 入其界, 牟大遣將沙法名·贊首流·解禮昆·木干那率衆襲擊虜軍, 大破之.'

《남제서》 58권 동남이열전 백제

(자료 : 백제 동성왕, 나무위키)

또한 아래 남제서에서 동성왕이 표문을 올린 내용을 보면, 남제와 백제는 1국 2체제이거나 매우 가까운 동맹국임을 알 수 있다. 위의 남제서 동남이열전 백제에서 장수 사법명, 찬수류, 해예곤, 목간나 등이 북위와 전쟁을 했다는 기록이 나오는데, 아래에서도 이들이 언급된다. 또한 이들의 직책을 보면, 낙랑태수, 성양태수, 조선태수 등을 언급하고 있어 동성왕 당시 백제가 이들 지역을 점령하고 있음을 알 수 있다. 즉 이들 지역의 추정은 매우 중요한 것임을 알 수 있다. 낙랑, 성양, 조선 지역을 백제가 점령하고 있다는 것을 식민사학자들은 어떻게 설명할 것인가? 기존의 한반도 역사의 허구성을 알 수 있다." (아래 필자의 글 일부 인용)

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북위 효문제와 프랑크왕국의 Clovis I왕 비교

I. 머리말 필자는 그동안 프랑스지역이 중국사의 지역이라 추정했다. 본 글에서는 이러한 추정을 구체적으로 증명하는 일환으로 프랑크왕국의 Clovis I이 북위의 효문제라는 추정을 분석하며 보

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6) 조선과 한(漢)나라의 경계인 북으로 흐르는 패수

조선과 한나라의 경계인 패수는 어디인가? 위만이 넘어 온 패수는 남북으로 흐르는 강으로 추정된다. 그런데 한반도 주장 사학자들은 패수를 북한의 대동강으로 주장한다. 이는 맞지 않는다.

아래 수경주에 의하면 패수는 동쪽에서 서쪽으로 흐르다가 서북쪽으로 방향을 바꾸어 바다로 들어간다 했다.

"북위(北魏)의 지리학자 역도원(郦道元:470~527)이 쓴 《수경주(水經注)》제14권 패수(浿水)조를 보면, 고구려 사신이 북위의 수도 평성(平城: 지금의 山西省大同)에서 역도원에게 설명하는 글 중에 패수와 고구려 수도에 관한 생생한 대화 기록이 나온다.

「수도는 패수 북쪽에 있고 그 강은 (동쪽에서) 서쪽으로 흘러 옛날 낙랑군 조선현, 즉 한무제가 설치한 낙랑군 치소를 지나간 다음 서북쪽으로 흐른다고 하였다. 옛 《지리지》에는 패수가 서쪽으로 증지현에 이르러 바다로 들어간다고 했다. 城在浿水之阳，其水西流，迳故乐浪朝鲜县，即乐浪郡治，汉武帝置。而西北流，故《地理志》曰：浿水西至增地县入海.」고 기술하고 있다. 고구려 사신 말을 요약하면, ‘패수는 동쪽에서 서쪽으로 흐르다가, 서북쪽으로 방향을 바꾸어 흐른다. 그리고 서쪽으로 증지현에 이르러 바다로 들어간다. ....."

[출처] 평양성은 요양|작성자 일승 (인용출처 : 본 블로그, 카테고리, 패수, 공유 글 참조)

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한(漢)나라와 조선의 경계인 패수는 독일의 라인강인가?

제목 : 한(漢)나라와 조선의 경계가 되는 패수(浿水)는 독일의 라인강(Rhine River)인가? 우리는 패수에 대해 여러 기록이 있음을 안다. 그 중에서도 한나라와 조선 (위만조선)과 관련된 기록을 살펴

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Map of Rhine river (source : Wikipedia)

7) 북으로 흘러 북해에 진입한 두만강

아래 자료에 의하면 두만강은 북해로 흐른다. 중국사와 한국사에 등장하는 북해는, 재야사학자가 주장하는 몽골의 바이칼 호수가 아니라, 필자는 유럽의 North Sea (북해)로 판단한다. (아래 필자의 글 참조)

" 익조가 여진 천호의 협공을 피해 알동의 백성을 거느리고 적도(赤島)를 거쳐 의주에 정착하다.

익조는 황급히 돌아와서 가인(家人)들로 하여금 가산(家産)을 배에 싣고 두만강의 흐름을 따라 내려 가서 적도(赤島)에서 만나기로 약속하고, 자기는 손부인과 함께 가양탄을 건너 높은 곳에 올라 가서 바라보니, 알동(斡東)의 들에 적병이 가득히 차서 오고, 선봉 3백여명은 거의 뒤를 따라왔다. 익조는 부인과 함께 말을 달려서 적도(赤島)의 북쪽 언덕에 이르렀는데, 물의 넓이는 6백보나 될 만하고, 깊이는 헤아릴 수도 없으며, 약속한 배도 또한 이르지 않았으므로 어찌할 수가 없었다. 북해(北海)는 본디 조수가 없었는데, 물이 갑자기 백여보 가량이나 줄어 들어 얕아져서 건널만 하므로, 익조는 드디어 부인과 함께 한 마리의 백마를 같이 타고 건너가고, 종자(從者)들이 다 건너자 물이 다시 크게 이르니, 적병이 이르러도 건너지 못하였다. 북방 사람이 지금까지 이를 일컬어 말하기를, "하늘이 도운 것이고 사람의 힘은 아니다."

(자료 : 조선왕조실록, 태조실록, 총서, 인용출처 : 대조선사연구회, 러브선, '북해는 두만강유역인가?')

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두만강은 남북으로 흘러 북해(北海)에 이른다

그동안 두만강에 대해 고민해 왔다. 요수인 압록강이 프랑스의 론강이라면, 두만강은 중국과의 경계인 라인강이 되어야 하는데, 두만강에 대한 자료를 찾기가 힘들었다. 삼국시대에도 고려시대

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8) 북해에 접한 중국

중국의 당나라 역사에서 북해가 자주 언급된다. 북해 태수, 북해절도사가 언급된다. (아래 자료 참조) 중국사를 살펴 보면, 서해, 북해가 언급되지만, 동해에 대한 언급은 없다. 중국사의 동쪽에는 동이의 역사가 있을 뿐이다. 즉 중국은 동해는 없고, 서해와 북해에 접해 있으며, 대방군을 통해 일부 남해가 있을 뿐이다. (아래 필자의 글 참조). 즉 중국사와 한국사는 동아시아에 지형적으로 맞지 않는다.

"최근 당나라의 '안록산 사사명의 난'(755-763)을 연구하고 있는데, '안사의 난' 중에 당나라는 '북해절도사'를 임명한 것을 알게 되었다. '북해태수'(하란진명)도 임명된 것으로 보면 당나라가 북해에 접한 것으로 보인다. (아래 자료 참조)

"이 해(756)에 당은 북해절도사, 상당절도사, 흥평절도사직을 설치했다. 이러한 내지절도사의 설치는 이후에도 계속되어 최종적으로는 남양절도사, 하남절도사, 산남서도절도사, 산남동도절도사, 관내절도사, 회남절도사, 회남서도절도사, 경기절도사, 동기절도사, 청밀절도사, 상당절도사 등 대부분의 지방이 절도사들의 지배권에 들어가게 되며, 기존의 지방행정체계는 절도사들의 번진체계에 흡수되어 버린다."

(자료: 안록산의 난, 나무위키, 인용출처: 본 블로그, 카테고리, 당나라)

"곽자의와 이광필이 사사명을 몰아붙이고, 안록산이 동관 공략에 매진하는 사이 의병을 일으킨 안진경은 평원, 청하의 군진을 아우르고 병력을 모아 하북 일대의 안록산 세력을 제압하기 시작한다. 안록산이 파견한 태수인 원지태가 병력을 모아 저항했으나 당읍에서 벌어진 일전에서 패배했고, 이 소식을 들은 북해태수 하란진명 등이 안진경에게 합류하면서 안진경군은 그 규모가 더더욱 커져 하북의 대부분을 평정한다. 안진경은 의병을 일으킨 공로로 평원태수직에 더해 하북채방사직이 더해진다."

(자료: 안록산의 난, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 당나라)

혹자는 바이칼호를 북해로 본다는 주장을 하나, 당시 당나라는 그 지역까지 진출하지 않은 것으로 판단된다. 또한 북해절도사나, 북해 태수는 당나라 영역에 임명하는 직책이다.

그런데 안사의 난을 평정하는데 결정적 역할을 한 회흘이란 위구르제국은 동돌궐이 망한 후 세워진 나라라 한다. 즉 북해위의 위치에 있는 나라인 것이다. 문무님은 북해 위에 나라가 또 있다는 것을 고려하여, 북해가 바다가 아닌 것으로 추정할 수 있다고 했지만, 필자가 추정하는 북유럽을 고려하면 북해위에 돌궐이나 회흘이 있을 수 있는 것이다." (아래 필자의 글 일부 인용)

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당나라는 북해에 접해 있었다

최근 당나라를 결정적으로 쇠약하게 만든 '안록산 사사명의 난(755-763)'을 연구하고 있는데, 안록산 사사명의 난 중에 당나라는 북해절도사를 임명한 것을 알게 되었다. 하란진명을 북해태수로

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동해는 없고 서해가 있는 중국

부제 : 한민족 국가들은 중국의 동쪽에 육지로 접해 있다 어언 호랑이 해도 다 지나간다. 지난 글, ‘호랑이와 한민족사’에서 이해가 가기 전에 이루고자 했던 목표가 있었지만 다 이루지는 못

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https://lostcorea.tistory.com/1703

거란의 별종인 황두실위와 몽골실위는 북유럽에 있었다

부제 : 파사이사금의 신라와 임진왜란때의 파사산성은 페르시아에 있었다. '의문의 한 중 일 역사'는 계속 이어집니다. VIII. 파사이사금의 신라와 임진왜란때의 파사산성은 페르시아에 있었다.

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9) 한수(漢水)와 한성(漢城), 그리고 광개토태왕비문의 태산한성(太山韓城)

한수와 한성은 한나라 한자를 쓴다. 즉 한나라의 영역이었다는 의미이다. 한반도가 한나라의 영역이었을까? 필자는 그 가능성이 거의 없다고 본다.

그런데 흥미롭게도 광개토태왕의 비문에는 한성(漢城)에 대한 기록이 없다. 대신 태산한성(太山韓城)이란 성이름이 등장한다. 태산한성이란 한성(韓城)이 태산에 인접하여 있다는 의미이다.

그러면 한반도 사관을 가진 사가들의 주장대로 아리수를 건넌 광개토태왕이 한강을 건너 공격했다고 하면, 한성(韓城)이 아닌 한성(漢城)이 기록되어야 할 것이다. 그렇다 해도 서울 근처에 태산이 있는가? 태산이 높다하되 하늘 아래 뫼이로다 하는 태산이 있는가 말이다. 적어도 태산이라 하면 알프스의 몽블랑산이나 히말라야산맥의 산이어야 할 것이다. 따라서 한반도에는 한성, 한수가 없고, 태산한성도 없다.

필자는 아리수가 다뉴브강이라 판단한다. 다뉴브강은 항가리어로 Donaris라 한다. Don은 강을 말한다 한다. 바로 아리수강인 것이다. 그리고 태산한성은 알프스산맥아래 있는 한민족의 성이라 판단한다. 한나라 한이 들어간 한성은 프랑스의 Clermont Ferrand이라 추정한다. 고구려 장수왕 시기의 한성백제 점령, 이후 백제 무령왕 시기의 한성회복, 고구려 문자왕 시기의 한성공격 실패 등을 고려한 추정이다. 한수는 이 Clermont-Ferrand 주위의 강이 아닌가 한다.

중공사학자들은 한수를 장강(양자강)의 지류 강으로 주장하지만 (아래 지도 참조), 필자가 보기에 황허강인 Loire river의 지류강으로 추정된다.

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백제가 활동한 한수(漢水)지역은 프랑스의 르와르강 유역에 있었다

'의문의 한 중 일 역사'가 마지막편으로 이어집니다. X. 백제가 활동한 한수(漢水)지역은 프랑스의 르와르강 유역에 있었다 삼국사기에 보면 백제가 한수(漢水) 이북에서 백성을 징발해 쌍현성을

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(자료 : 한수(漢水), 위키백과)

10) 광개토태왕이 정복한 각미성(관미성)의 지형

광개토태왕이 정복한 각미성(관미성)은 사방이 절벽으로 이루어진 섬에 있다 하였다. 그리하여 7군데로 동시에 공격하여 20일만에 정복하였다 하였다. (아래 자료 참조) 그런데 이러한 지형에 맞는 섬이 한반도 서해에 있는가? 그 지리적 특수성을 알고도 뻔뻔히 인천 앞바다에 있다고 반도 사관 사학자들은 말한다. 너무 파렴치하지 않는가? 일반인들도 이해 시키지 못한 억지를 부리고 있는 것이다. 이들은 국민들을 속이고 있는 사기치는 자들이라 해도 변명할 수 없다. 어느 재야 사학자는 한반도에서 이러한 지형을 발견한 사람들에게 거금을 주겠다고 내기를 거는 솔직함을 보였다. 더 나아가 이 지형에 맞는 지역이 어디에 있는가를 찾는 역할도 하였으면 좋았을 것이란 아쉬움이 든다.

冬十月, 攻䧟百濟關彌城. 其城四面峭絶, 海水環繞, 王分軍七道, 攻擊二十日, 乃拔.

(392년) 겨울 10월에 백제의 관미성(關彌城)을 공격하여 함락시켰다. 그 성은 사면이 가파른 절벽이며 바닷물이 둘러싸고 있다. 왕이 군사를 일곱 길로 나누어 20일을 공격하여 빼앗았다.

**《삼국사기》〈고구려본기〉 제6 광개토왕 원년**

(자료 : 관미성, 나무위키)

필자는 오래 연구 끝에 이 지역이 영국 서쪽의 웨일즈에 있는 지역이 아닌가 판단한다. (아래 필자의 글 참조)

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드디어 각미성을 찾았다

I. 머리말 그동안 고구려 광개토태왕이 백제의 각미성(광개토태왕 비문 속의 이름)(관미성:삼국사기 속의 이름)이 어디인지 궁금하였는데, 최근 광개토태왕이 점령한 성들의 위치를 찾는 과정에

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11) 김해는 신라와 가야 사이의 바다

현재 한반도 남부에 김해(金海)라는 지명이 있다. 그리고 가야의 중심지라 반도사관 학자들은 말한다. 그러나 김해의 해자는 바다이다. 즉 바다 지명인데 육지 지명으로 쓰고 있다. 중공의 청해(靑海)와 같은 역사적 지명 이동의 결과이다. 필자는 이에 대해 이미 연구한 바 있다. 아래 글을 참조하시면, 한반도의 역사관이 잘못되었다는 것을 알 수 있다.

"내가 술법을 겨루는 마당에 있어서 매가 독수리에게, 참새가 새매에게 잡히기를 면한 것은 대개 성인(聖人)께서 죽이기를 미워하는 어진 마음을 가진 때문입니다. 내가 왕과 더불어 왕위를 다툼은 실로 어려울 것입니다."

탈해는 문득 왕께 하직하고 나가서 이웃 교외의 나루터에 이르러 중국에서 온 배가 대는 수로(水路)로 해서 갔다. 왕은 그가 머물러 있으면서 반란을 일으킬까 염려하여 급히 수군(水軍) 500척을 보내서 쫓게 하니 탈해가 계림(鷄林)의 땅 안으로 달아나므로 수군은 모두 돌아왔다."

(자료 : 수로왕, 나무위키, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 가야/왜)

상기 자료가 술법을 논하는 것을 보면, 다소 현설성이 떨어진 이야기가 있으나, 탈해가 배를 타고 나가 계림의 땅으로 달아났다는 것은 현실적인 이야기로 판단된다. 즉 김수로왕의 가락국과 계림의 신라는 바다로 갈라져 있다는 것을 말하고 있다.

그런데 이러한 이야기는 석탈해가 다파라국 출신이라는 것과 다파라국이 고구려의 협보가 연안을 따라 도착한 구사한국과 가라해, 다파라국 이야기에서 더욱 구체화 된다. (아래 자료 참조)

"한단고기 고구려본기 중

협보가 마한의 산중에 살았는데 그를 따라서 사는 자가 수백여집이나 되었다. 여러해 동안 흉년이 들어 떠돌아 다니다가 장혁을 알게 되었다. 이에 무리를 꾀어 양식을 배에 싣고 패수를 따라 내려와 바다와 포구를 거쳐 조심조심 배를 저어 곧장 구사한국에 이르렀다. 이곳이 가라해 북쪽해안이다. 여기서 머문지 몇 달만에 아소산에 옮겨 살았다. 이 사람이 다파라국 시조이다.

협보는 고구려를 세운 고주몽의 창업공신으로 고주몽외에 실질적인 2인자로 추앙된 것으로 보인다. 그런데 동부여에서 온 유리가 왕이 되자 미움을 사 무리를 이끌고 남하하여 남마한의 구사한국 혹은 구야한국에 도달했다고 전한다.

구야한국은 남가라로, 전성기에는 대가라로 불렸고, (한반도) 남단뿐만 아니라 바다건너 왜 지역의 구주에 또 하나의 분국을 이루었고, 구주에 있던 나라들 가운데 가장 컸다고 한다. 한단고기에 전하길 구주에 있던 구야한국은 변진 구야국인들이 모여 산 곳으로, 구야본국인들이 직접 다스렸다고 한다. '

(출처 : 필자의 본 블로그 글, 금관가야는 지중해의 카르타고인가? )

즉 협보의 이야기, 석탈해의 이야기, 그리고 금관가야 김수로왕 이야기 모두에서 가야는 고구려, 신라로부터 바다 건너 있다는 것을 말한다. 즉 김해는 바다를 지칭한 지명이라는 것이 역사적 자료로 증명되는 것이다. " (필자의 아래 글 중 일부 인용)

https://lostcorea.tistory.com/1709

김수로왕 부인 허황옥과 카르타고의 Dido 여왕

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금관가야는 지중해의 카르타고인가?

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12) 백제의 백강은 남북으로 흐른다

당나라의 군대가 신라와 협공하는 백제의 백강(백마강)의 전투기록을 보면 당나라의 소정방의 군대가 백강의 우측을 통해 올라갔다고 기록된다. 즉 백강은 남북으로 흐른다는 것이다. 한반도의 백마강은 서쪽으로 흐른다. 즉 한반도에 백제가 없었다는 것이다. 필자는 아래의 글에서 당시 전투와 관련된 성들과 백제 부흥운동의 내용을 바탕으로 터어키 남부 지방에서의 백강을 추론했다. 백강은 지중해로 흐르는 Aksu river이며, Aksu는 백강이란 의미라 한다. (필자의 아래 글 참조)

https://lostcorea.tistory.com/866

백제의 백강, 주류성은 터어키 남부 지중해 연안에 있었다

백제 최후의 항전지 백강 (백촌강), 기벌포, 그리고 주류성 등에 대해 기존 사학계는 아직도 한반도내에서 그 위치 비정에 대해 여러 의견을 내고 있지만, 그 지리적 특성에 맞는 위치를 찾지 못

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Picture of Aksu River (White water) in Lycia, Antalya province, Turkey

13) 토함산

토함산은 여러 삼국사기 기록을 볼 때 화산으로 판단된다. 그런데 지금의 경주 주위에 화산이 있는가? 필자는 이태리의 폼페이가 토함산의 피해지로 판단된다. (아래 필자의 글 참조)

https://lainfos.tistory.com/431

토함산과 폼페이

I. 머리말 필자는 초기 신라가 이태리반도에 있지 않았나 추정한다. 박혁거세의 모습과 한나라를 멸망시킨 신나라의 왕망 모습도 유사하고, 신주가 진흥왕이후 생긴 것과 더불어, 진한(秦韓)의

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14) 강강수월래

강강수월래에 대한 아래 자료를 보자

"1966년 중요무형문화재로 지정되었다. 주로 해남·완도·무안·진도 등 전라남도 해안일대에서 성행되어왔다. 노래와 무용과 놀이가 혼합된 부녀자들의 놀이로 주로 추석날밤에 행하여지며 정월대보름날밤에 하기도 한다. 명칭은 ‘강강수월래’ 또는 한자로 ‘强羌水越來(강강수월래)’로 표기하는 일도 있으나 ‘강강술래’가 일반적이다.

그러나 진양조로 느리게 노래를 부를 때는 ‘강강수월래’로 길게 발음된다. 기원에 대하여는 여러 설이 전하고 있는데, 그 가운데 대표적인 것은 이순신(李舜臣)과 관련되어 있다. 임진왜란 때 이순신이 해남 우수영에 진을 치고 있을 때, 적군에 비하여 아군의 수가 매우 적었다. 그래서 이순신은 마을 부녀자들을 모아 남자차림을 하게 하고, 옥매산(玉埋山) 허리를 빙빙 돌도록 했다.

바다에서 옥매산의 진영을 바라본 왜병은 이순신의 군사가 한없이 계속해서 행군하는 것으로 알고, 미리 겁을 먹고 달아났다고 한다. 이런 일이 있은 뒤로 근처의 마을 부녀자들이 서로 손을 잡고 빙빙 돌면서 춤을 추던 관행이 강강술래로 정착되었다는 것이다. 따라서 ＜강강술래＞의 기원은 이순신의 창안에서 비롯된다는 주장이 있다.

한자로는 ‘强羌水越來(강강수월래)’라고 표기하고, ‘강한 오랑캐가 물을 건너온다.’는 해석은 바로 여기에 근거를 두고 있다. 그러나 ＜강강술래＞는 원시시대의 부족이 달밤에 축제를 벌여 노래하고 춤추던 유습(풍습)에서 비롯된 민속놀이라고 보는 것이 타당하다. 고대로부터 우리 나라 사람들은 달의 운행원리에 맞추어 자연의 흐름을 파악하였고, 따라서 우리 나라 세시풍속에서 보름달이 차지하는 위치는 가장 중요한 것이었다.

즉, 달이 가장 밝은 추석날이나 정월대보름날이면 고대인들은 축제를 벌여 춤과 노래를 즐겼고, 이것이 정형화되어 ＜강강술래＞로 전승된 것으로 보인다. 이렇게 전승된 ＜강강술래＞를 이순신이 의병술(擬兵術)로 채택하여 승리를 거둠으로써 널리 보급되고 더욱 큰 의미를 부여받게 되었을 가능성도 있다."

(자료: 강강술래, 한국민족문화대백과)

즉 강한 강(姜)족이 물을 건너 넘어 온다는 노래이다. 임진왜란 시 이순신장군이 시켜서 불렀던 노래라는 것이다. 그러면 한반도 남쪽에 강족이 있었나? 어이없는 한반도 사관이다. 필자는 강족이 스페인지역이 아닌가 한다. 장수왕이 강왕이란 시호를 북위의 효문제로부터 받은 것은 당시 고구려가 강주(姜州)지역을 차지했던 것으로 판단한다. (아래 필자의 글 참조)

https://paulcgpark.tistory.com/78

강강술래의 의미 (updated)

강강술래, 강강술래, 하는 춤은 필자는 그저 하나의 전래 춤인줄 알았다. https://youtu.be/OgMENkJs16w?si=21m6xFJhxrAg9gs- [국악 MV] 강강술래 - 국립남도국악원 | 국악한마당 | KBS 방송 (KBS 전주) 그런데 얼마

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https://lostcorea.tistory.com/1724

강거(康居)는 중앙아시아가 아니라 이베리아 반도에 있지 않았을까?

제목 : 후백제의 견훤이 공격한 강주(康州)(Kangju)는 이베리아 반도에 있지 않았을까? 강거(康居)의 강(康)은 강주(康州)와 같이 지역이름을 말하는 것으로 보인다. 오늘은 강(康)지역, 즉 강거지역

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15) 백제에서 남해로 3달을 가야 도달하는 탐라국

한반도 사관을 가진 사람들은 제주도를 탐라국으로 주장한다. 그러나 백제에서 남해 바다로 3달을 가야 도달하는 곳이라 했다. (아래 자료 참조). 그리고 탐라국은 남북으로 길고, 제주도는 동서로 길다. 즉 지리적으로 제주도는 탐라국이 될 수 없다. 필자는 스리랑카를 탐라국으로 추정했다. (아래 필자의 글 참조)

"平陳之歲, 戰船漂至海東耽牟羅國. 其船得還, 經于百濟, 昌資送之甚厚, 幷遣使奉表賀平陳. … (중략) … 其南, 海行三月有耽牟羅國, 南北千餘里, 東西數百里, 土多?鹿, 附庸於百濟.

진을 평정하던 해에, 군선이 표류하여 바다 동쪽의 탐모라국에 닿았다. 그 배가 돌아올 때 백제를 경유하여 가게 되었는데, 창(위덕왕)이 이 배를 후하게 지원하여 보내고, 사신을 같이 파견하여 진을 평정한 것을 기리는 표를 올렸다. … (중략) …

그(백제) 남쪽에 바다로 3달을 가면 탐모라국이 있는데, 남북으로 1000여 리이고 동서로 수백 리이다. 토산물로 노루, 사슴이 많이 나고 백제에 부용해 있다."

《수서》 백제전 자료: 나무위키

탐라국은 인도양의 스리랑카를 포함한 타밀국이다.

탐라국은 어디인가? 지난 번 세계삼한역사학회에서 탐라국이 호주일 수 있다고 주장한 것을 옮겨 보았다. (본 블로그 글, '탐라국은 어디인가?' 참조) 그러나 탐라국이 황룡사 9층탑에 있는 9국의

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이상으로 지리적 조건에 의한 한반도 사관의 검토를 마친다. 다음으로는 비지리적 조건에 의한 검토를 하고자 한다.

그럼에도 불구하고 선조들에 대한 역사서와 역사관을 가진 대한민국의 사람들은 이들 한국사의 후손들로 보인다. 다만 언제 한반도로 이주한 것인지 그것이 관건이다. 필자의 모친께서도 이사와 보니 예전에 살던 곳이 아니었다는 말씀을 하신 것을 보면 일제 시대의 이주가 아닌가 하는 의문을 갖는다. 진정한 역사를 알고자 한다면 이에 대한 연구들도 진실하게 행해져야 할 것이다.

광개토태왕이 공취한 잡진성은 튀르키예 Isauria 지역에 있었다

Chung Park — Fri, 21 Nov 2025 06:26:25 +0900

I. 서 론

광개토태왕의 공취성 중에 잡진성이 있다. 섞을 잡자에 보배진 자이다. 뜻으로 풀이하면 보석이 섞여 있는 지역이라는 뜻이다. 그러나 발음상으로 음가차용으로 쓰일 수도 있다.

필자는 우연히 짐바브웨 지역을 살피다가 탄자니아에서 Zanzibar city를 알게 되었다. 발음상으로 잡진성의 잡진과 유사하다. 잡진을 영어로 하면 Zabzin일 것이나 발음 편의상 Zanzib으로 변할 수 있다. 그래서 이 지역에 광개토태왕이 진출하였나 생각하게 되었다.

그리고 이 근처에 모수성의 Mosu river가 있는 것을 알게 되었다. 모수성의 한자는 소머리모와 물수자이다. 즉 소와 관련된 강이라는 것이다. 그래서 Mosu river가 관련된 곳이 아닌가 한다. 이 근처에 소가 있는 Mosu Safari가 있다.

모수성은 광개토태왕이 마한의 백제의 성중에 공취한 성 중의 하나이다. 마한 56개국 중에도 모수국이란 나라가 있다. 한자도 모수성의 모수와 똑같다.

그런데 최근에 아단성에 관한 연구를 하면서, 아단성과 잡진성은 광개토태왕 비문에 나오는 수묘인제가 있는 성이름으로 동시에 언급되며, 간연 10가로 기술되어 있다. 즉 이웃한 성이 아니면 같이 간연 10가로 하기 어려울 것이란 판단이 든다. 그래서 아단성이라 판단되는 튀르키예의 Adana 지역 근처를 살펴 보기 시작했다. 그런데 살피는 중에 가까운 Isauria지역에서 Zangibar castle을 찾아 냈다. Zanzibar와 너무도 유사한 Zangibar이름이다. 그런데 이 성은 아단성과 이웃하고 있으니, 잡진성이 아니겠는가 하는 생각이다. 그래서 이에 대한 연구를 시작하고 이글을 쓰게 되었다.

II. 본 론

1. 광개토태왕이 백제로부터 공취한 잡진성(雜섞을잡, 珍보배진,城)

광개토태왕 비문에 아단성과 잡진성을 함께 언급하며 간연 10가로 한다고 수묘인제에 대해 언급하고 있다. 따라서 잡진성은 아단성과 이웃한 성이 아닌가 한다. 잡진성은 음가차용으로 쓴 이름일 수 있고, 뜻으로 하면 보석이 섞인 성이라는 뜻이 된다. 따라서 필자는 음가차용의 한자로 판단한다. 그러나 이 지역에 보석이 나는 지역일 수 있다고도 판단한다.

필자는 파헤치다 보니, Adana province에 Zangibar castle이 있는 것을 알게 되었다. Zangibar는 잡진이란 발음에 가깝다. 우리말과 서양지역의 지명을 비교하면, 자음이 앞뒤로 바뀌는 현상을 필자는 자주 보았다. 아마도 그들의 언어로 편하게 발음하다 보니 변형된 것이 아닌가 한다.

필자는 과거 동아프리카에 있는 탄자니아의 우측섬에 Zanzibar Castle이 있어 혹시 이곳이 잡진성인가 했었다. 그러나 아단성과 같이 있는 것으로 보이지 않아 판단을 유보하고 있었던 것이다. 오늘은 여기서 이에 대한 의문을 풀고자 좀더 자세히 살펴 보고자 한다.

1) Zangibar castle in Adana province

Zangibar castle in Adana province in Turkey (source : Shutterstock)

"Zengibar Castle is an ancient ruined fortification on Mount Asar, approximately 20 km west of the town of Bozkır, Konya, Turkey.

Zagibar 성은 튀르키예의 Konya, Bozkir타운의 서쪽 20km지점에 있는 Asa 산에 있는 고대 요새 유적이다. (상기 내용)

The castle is believed to be the site of the ancient settlement Isaura Palaea.[1] The ruins are situated on a hill 1,800 meters in height, and surrounded by cliffs on three sides. The ancient site has been called 'The Ephesus of Konya', and the fortress had been used by the Hittites and Persians before the area became a part of the Roman Empire.[2] The site is known for its impressive stonemasonry, with blocks being brought from a quarry at the summit of the mountain.[3]

이 성은 고대 Isaura Palaea의 주거지로 믿어진다. 그 유적은 1800미터 높이의 언덕위에 있는데, 3면이 절벽으로 둘러싸여 있다. 고대의 장소는 'Konya의 Ephesus'로 불리웠으며, 로마제국의 일부가 되기 전에는 히타이트와 페르시아의 요새로 이용되었었다. 이 장소는 인상적인 석조물로 알려졌는데, 산 정상에 있는 채석장에서 돌을 날라 만든 블럭들이 있다. (상기 내용)

(source : Zangibar castle, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 튀르키예)

상기 내용중에 Zangibar castle은 고대로부터 내려오는 요새라 언급되며, 그 유적은 1800미터 높이에 3면이 절벽으로 둘러싸여 있다 한다. 고구려의 전형적인 성곽 위치의 모습이다.

현재 Zangibar castle에 대한 자료와 모습은 거의 남아 있지 않지만, 이 성이 위치한 Old Isaura (=Isaura Palaea)에 대한 역사를 살펴 보며, 간접적인 연구를 해보자.

2) Isaura Palaea (=Old Isaura)

상기 자료에서 Zangibar castle가 위치한 Isaura Palaea지역은 고대로부터 많은 역사를 품고 있다. 특히 스키타인과 관련된 지역이라 판단되는데, 이에 대해 알아 보자.

"Isaura Palaea (Ancient Greek: Ἴσαυρα Παλαιά, romanized: Isaura Palaia), in Latin Isaura Vetus, both meaning Old Isaura, and perhaps identical to Isauropolis (Ancient Greek: Ἰσαυρόπολις),[1][2] was a Roman and Byzantine era town in southern Turkey.[3] In antiquity the city was in Isauria (Ἰσαυρία) district[4] of Lycaonia in today's southern Turkey (modern Konya Province). Its site is identified as near Bozkır.[2][5]

Isaura Palaea는 라틴어로 Isaura Vetus인데, Old Isaura라는 의미이며, 아마도 Isauropolis와 같으며, 튀르키예 남부의 로마 비잔틴 시기 타운이다. 고대 그리스 로마시기에는 이 도시는 오늘날 남부 터어키의 Lycaonia의 Isauria구역이다. 그 장소는 Bozkir에 가까운 것으로 확인된다. (상기 내용)

Possibly also known as Isaura Vetus, the city was in the Anatolian countryside of what was Lycaonia in today's southern Turkey and may have been the chief town of Isauria (Ἰσαυρία) district.[6] The town was mentioned by Sozomen,[7] Ptolemy,[8] and Heirocles.[9] About 450 Maximinus entered the town in his war with Zeno.[10] Its location is not known, but suggestions include Siristat or Tris Maden, about 13 mi (21 km) west of Isaura, or Isaura Vetus. It must have been near Isaura Nova with which it was joined.

아마도 Isaura Vetus로도 알려졌는데, 이 도시는 현재의 남부 터어키의 Lycaonia의 아나톨리아 시골에 있었으며, Isauria구역의 주요 타운이었을 것이다. 이 타운은 Sozomen, Ptolemy 그리고 Heirocles에 의해 언급되었다. 약 450년에 Maximinus는 Zeno와의 전쟁에서 이 도시에 들어 왔다. 그 위치는 알려져있지 않지만, Isaura 또는 Isaura Vetus의 서쪽 13마일 지점인 Siristat 또는 Tris Maden을 포함한 것으로 제시된다. Isaura Nova가까이였음에 틀림없다. (상기 내용)

The city has been identified with modern Zengibar Kalesi, Bozkır, Konya Province.

이 Isaua Paleae 도시는 현대의 Konya 지방의 Bozkir, Zangibar Kalesi로 확인되었다. (상기 내용)

History (역사)

Before the Romans the town was a strongly fortified city of the Isaurians, located at the foot of Mt. Taurus. It was besieged by Perdiccas, the Macedonian regent after Alexander the Great's death, the Isaurians set the place alight and let it perish in flames rather than submit to capture.[11] Large quantities of molten gold were found afterwards by the Macedonians among the ashes and ruins.[12]

로마시기 이전에 이 타운은 토러스산맥 발밑에 있는, Isaurians의 매우 강력히 요새화된 도시였다. 알렉산더대왕 죽음이후 마케도니언 regent인 Perdiccas에 의해 포위되었었으나, Isaurians은 잡혀 복종되는 것보다 이 지역을 화염속에서 소멸되게 했다. 재와 폐허속에서 마케도니언들은 많은 양의 녹은 금을 발견했다. (상기 내용)

알렉산더 사후 마케도니아의 침략에 매우 강하게 저항했던 역사를 보여 준다. warlike의 모습이 스키타인의 모습을 본 것 같다. 그런데 로마가 이 지역을 점하지는 못하고 아나톨리아의 갈라티언에게 양도했다 한다. (아래 내용 참조)

The town was rebuilt, but was destroyed a second time by the Roman, Servilius Isauricus (c. 75 BCE), and thenceforth it remained a heap of ruins. Strabo states that the place was ceded by the Romans to Amyntas of Galatia.[13] It was rebuilt by Amyntas at a new location and called Isaura Nea ('New Isaura').

이 타운은 다시 건설되었으나, BC 75년 로마 Servilius Isauricus에 의해 두번째로 파괴되었고, 그 이후 폐허더미로 남아 있었다. 스트라보는 이 장소가 로마로부터 Amyntas of Galatia에 양도되었다고 언급한다. Amyntas는 새로운 곳에 다시 건설하여 Isaura Nea (New Isaura)라 불렀다. (상기 내용)

(source : Isaura Palaea, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 튀르키예)

상기 글에서 Isaura Palaea는 로마로부터 Amyntas of Galatia에게 양도되었다고 스트라보는 말했다 한다. Isaurians은 로마의 직접통치가 불가할 정도로 독립적인 경향이 강하다. 그래서 갈라티아왕 Amyntas에게 양도되었을 것으로 판단된다. 그래서 갈라티아에 대해 좀 더 알아 보자.

3) Galatia in Anatolia

갈라티아는 켈트족으로서 Gaul족(프랑스), Galicia(이베리아 반도 서북부), 그리고 스코틀랜드, 아일랜드의 Gaels족과 관련이 있다. (아래 자료 참조) 필자는 이들이 스키타인과 관련이 있는 것으로 파악한다. 그래서 스키타인 성격의 Isaurians을 Galatia에게 양도한 것은, 같은 스키타인인 점이 고려된 것일 것이다. 또는 스키타인 세력이 로마로부터 독립한 것이거나 로마가 이 지역을 정복하지 못한 것일 수도 있다.

"Galatia was named after the Gauls from Thrace (cf. Tylis), who settled here and became a small transient foreign tribe in the 3rd century BC, following the Gallic invasion of the Balkans in 279 BC. It has been called the "Gallia" of the East, "Gallacia" ultimately deriving from the northwest of ancient Spain.[1]

Galatia는 트라키아의 Gauls족 이름을 따라서 지은 것이다. 트라키아 골족은 BC 279년 발칸지역 침범이후, 이 지역에 정착한 기원전 3세기의 조그만 외국 이주민 부족이었다. 이 지역은 동쪽의 Gallia, Gallicia라 불렸는데, 이는 고대 스페인의 북서쪽으로부터 연유된 이름이다. (상기 내용)

(source : Galatia, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 아나톨리아)

Celts in Europe (source : Wikipedia)

필자는 웨일즈지역의 광개토태왕 공취성에 관한 글을 썼을 때, 이들 Gael족이 스페인 서북부에 진출하였다는 위키피디아 기술을 살펴 보았다. 이 스페인 서북부에 광개토태왕의 비문에 나오는 사조성, Sae Jorge Castle이 있다.

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By the 4th century BC, the Celts had penetrated into the Balkans, coming into contact with the Thracians and Greeks.[6] In 380 BC, they fought in the southern regions of Dalmatia (present day Croatia), and rumors circulated around the ancient world that Alexander the Great's father, Philip II of Macedonia had been assassinated by someone using a dagger of Celtic origins.[7]

기원전 4세기까지 켈트족은 발칸에 침투하여 그리스와 트라키언과 접촉하게 된다. 기원전 380년, 그들은 달마티아의 남부지역(현재의 크로아티아)에서 싸웠으며, 당시 고대사회에 소문이 돌기를, 알렉산더대왕의 아버지인 마케도니아의 Phillip II는 켈트족 오리진의 단검을 사용하는 누군가에 의해 살해되었다 했다. (상기 내용)

마케도니아의 Phillip II를 살해한 켈트족 오리진의 단검을 사용한 자는 스키타인으로 추정할 수 있다. 위에서 알렉산더대왕에게 맹렬히 저항한 모습도 필자는 스키타인의 모습이라 했다.

......

Roman Galatia

Upon the death of Deiotarus, the Kingdom of Galatia was given to Amyntas, an auxiliary commander in the Roman army of Brutus and Cassius who gained the favor of Mark Antony.[14] After his death in 25 BC, Galatia was incorporated by Augustus into the Roman Empire, becoming a Roman province.[15] Near his capital Ancyra (modern Ankara), Pylamenes, the king's heir, rebuilt a temple of the Phrygian god Men to venerate Augustus (the Monumentum Ancyranum), as a sign of fidelity. It was on the walls of this temple in Galatia that the major source for the Res Gestae of Augustus were preserved for modernity. Few of the provinces proved more enthusiastically loyal to Rome.

Deiotarus가 죽자, 갈라티아 왕국은 Amyntas에게 주어졌는데, Amyntas는 Mark Antony의 혜택을 입은 Brutus와 Cassius 로마군의 부사령관이었다. BC 25년 그가 죽자, 갈라티아는 로마제국의 아우구스투스 황제에 편입되어 로마제국 지방이 되었다. 수도 Ancyra (현재의 앙카라) 근처에, 왕의 후계자 Pylamenes는 Augustus황제에 대한 충성의 표시로서 프리기아의 신 Men의 신전을 다시 세웠다. 갈라티아의 이 신전의 벽에 Augustus의 Res Gestae(공적을 적은 내용)에 대한 주요 자료가 현대적으로 보관되어 있다. 로마에 이보다 더 충성스러운 지방은 거의 없었다. (상기 내용)

스키타인의 모습은 프리기언의 모자(Phrygian cap)를 쓴 모습으로 곧장 나타난다. 상기 글에서 프리기아의 신 Men의 신전을 세웠다는 것은 갈라티아인도 스키타인이라는 것을 암시한다고 본다.

Josephus related the Biblical figure Gomer to Galatia (or perhaps to Gaul in general): "For Gomer founded those whom the Greeks now call Galatians, [Galls], but were then called Gomerites."[16] Others have related Gomer to Cimmerians.

조세푸스는 성서에 나오는 Gomer를 Galatia (또는 아마도 일반적으로 Gaul)에 연관시켰다 : 왜냐하면 Gomer는 그리스인이 Galatians(Galls)라 부르는, 그때에는 Gomerites라 불리는 사람들의 창시자였기 때문이다. 다른 이들은 Gomer를 키메리언과 연관시킨다. (상기 내용)

즉 Gomer가 갈라티언이고 키메리언이라는 것이다. 즉 터어키의 갈라티언은 스키타인의 일종인 키메리언이라는 것이다. 필자의 추정, 아나톨리아의 Galatians, Isaurians이 스키타인이 아닌가 하는 추정과 궤를 같이 한다.

....

Although originally possessing a strong cultural identity, by the 2nd century AD, the Galatians had become assimilated (Hellenization) into the Hellenistic civilization of Anatolia.[18] The Galatians were still speaking the Galatian language in the time of St. Jerome (347–420 AD), who wrote that the Galatians of Ancyra and the Treveri of Trier (in what is now the Rhineland) spoke the same language (Comentarii in Epistolam ad Galatos, 2.3, composed c. 387).

원래 강력한 문화적 특성을 가졌지만, 기원후 2세기에 이르러, 갈라티언은 아나톨리아의 헬리니즘문화에 동화되었다. 갈라티언은 아직 St Jerom (347-420 AD)시기에 갈라티언어를 말하였다. 성 제롬은 앙카라의 갈라티언과 Trier의 Treveri (지금의 Rhineland)가 같은 언어를 말하고 있다고 기술했다. (상기내용)

In an administrative reorganisation (c. 386–395), two new provinces succeeded it, Galatia Prima and Galatia Secunda or Salutaris, which included part of Phrygia. The fate of the Galatian people is a subject of some uncertainty, but they seem ultimately to have been absorbed into the Greek-speaking populations of Anatolia."

행정적 조직의 조정 (386-395)에서, 새로운 두 지방이 되었는데, Galatia Prima와 Galatia Secunda or Salutaris가 그것이며, 후자는 프리기아의 일부를 포함하였다. 갈라티아 사람들의 운명은 확실하지 않으며, 궁극적으로 아나톨리아 그리스말 하는 사람들에게 흡수되지 않았나 한다. (상기 내용)

(source : Galatia, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 아나톨리아)

상기 Galatia 행정조직이 386-395기간동안 갑자기 2개로 나뉘는 것이 이상하다. 이 시기가 훈족(광개토태왕)이 이 지역에 진출하는 시기이기 때문이다. 즉 스키타인 지역인 갈라티아와 Isauria지역에 광개토태왕이 공취한 잡진성이 있는 것이다.

이제 다시 Isaura Paleae (Old Isaura)에 대한 검토로 돌아가면, 492-496기간동안 로마와 Isaurian war를 하였다 아래 기술된다.

그러나 Isaurian war에 대해서는 장수왕 시기의 아단성 연구에서 더 살펴 보기로 하고, 여기서는 Isaurians이 스키타인인가에 대해 실펴 보는 것으로 마치고자 한다.

4) Isauria

5세기말에 Isaurian war라 명명될 정도로 로마에 크게 대항한 지역이다. (아래 자료 참조).

"From 492-496 the area was fought over between emperor Anastasius I and the local rebels, in what was to become known as the Isaurian War."

492-496년기간 이 지역은 로마의 Anastasius I황제와 지역 반란군사이에 전쟁이 있었는데, 이것이 Isaurian War라 알려진 것이다. (상기 내용)

(source:Isaura Palaea, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 튀르키예)

그런데 이 시기에는 고구려의 영역이었을 수도 있다. 아단성을 중수한 장수왕의 언급이 있으니, 아단성이 이웃에 있는 이 잡진성 지역은 고구려의 영역으로 계속 남았을 것이다. 그래서 Isaurians의 강한 독립심이 어떤 특징을 가졌는지 좀더 알아 보고자 Isaurians에 대해 알아 보자.

"Isauria (/aɪˈzɔːriə/ or /aɪˈsɔːriə/; Ancient Greek: Ἰσαυρία), in ancient geography, is a rugged, isolated district in the interior of Asia Minor, of very different extent at different periods,[1] but generally covering what is now the district of Bozkır and its surroundings in the Konya Province of Turkey, or the core of the Taurus Mountains. In its coastal extension it bordered on Cilicia.

Isauria는 고대 지리에서 소아시아내의 고립된 구역인데, 시기에 따라 지역이 다른데, 일반적으로 지금의 Bozkir구역과 튀르키예 Konya 지방 또는 토러스 산맥의 핵심부분 주위를 말한다. 해안으로는 Cilicia까지 접하게 된다. (상기 내용)

It derives its name from the warlike Isaurian tribe and the twin settlements Isaura Palaea (Ἰσαυρα Παλαιά, Latin: Isaura Vetus 'Old Isaura') and Isaura Nea (Ἰσαυρα Νέα, Latin: Isaura Nova 'New Isaura').

Isauria이름은 전투적인 Isaurian 부족으로부터 비롯되며, 두 주거지 Isaura Paleae (Old Isaura)와 Isaura Nea (New isaura)이름부터이기도 하다. (상기 내용)

The Isaurians were fiercely independent mountain people who marauded and created havoc in neighboring districts under Macedonian and Roman occupations.

Isaurians은 매우 극렬하게 독립적인 산에 사는 사람들이었으며, 마케도니아와 로마제국 땅 이웃지역을 약탈하고 큰 피해를 주었다. (상기 내용)

즉 Isaurians은 매우 전투적이며, 독립적인 부족이며, 산의 성채에 사는 사람들이라고 언급한다.

...............

History

The Isaurians were brought partially under control (76–75 BC) by the Romans. During the war of the Cilician and other pirates against Rome, the Isaurians took so active a part that the proconsul P. Servilius deemed it necessary to follow them into their rugged strongholds, and compel the whole people to submission, an exploit for which he received the title of Isauricus (75 BC).[1]

Isaurians은 부분적으로 로마의 지배 (76-75 BC)하에 있었다. Cilician war시기에, 로마에 대항한 다른 해적과 Isuarians은 아주 적극적인 역할을 해서, P Servilus Proconsul은 바위투성이의 그들 진지까지 추적하여 모든 주민들이 항복하도록 하게할 필요가 있었으며, 이러한 공으로 그는 Isauricus라는 타이틀을 받았다. (상기 내용)

Isaurians은 해양활동이 활발한 부족이라는 것이다. sea peoples과 스키타인의 모습이 보인다.

In the year AD 6, Cassius Dio mentions that the Isaurians were marauding through the province of Asia until they were faced with open war and were defeated.[3]

AD 6년에 Cassius Dio는 언급했다 : Isaurians은 아시아의 지방들을 약탈하여 전쟁에 부딪혔고 패배했다. (상기 내용)

The Isaurians were afterwards placed for a time under the rule of Amyntas, king of Galatia; but it is evident that they continued to retain their predatory habits and virtual independence. In the 3rd century they sheltered the rebel emperor Trebellianus.[1]

Isaurians은 후에 Galatia왕 Amyntas의 지배하에 놓였다; 그러나 그들은 그들의 과거 관습을 지키고 겉보기에 독립을 유지했다. 3세기에 그들은 반란한 황제 Trebellianus에게 피난처를 제공했다. (상기 내용)

Isaurians은 Galatia왕 지배하에 있었지만 실질적 독립을 유지한 것이라는 것이다. 그리고 3세기에 Isaurians 출신 황제에게 피난처도 제공했다. 이는 독립적인 위치가 아니면 불가능하다.

In the early 4th century, all Cilicia was detached by order of Diocletian for administrative purposes from the northern slope of Taurus. A province called at first Isauria-Lycaonia, and later Isauria alone, extended up to the limits of Galatia, but not past Taurus on the south. Pisidia, part of which had hitherto been included in one province with Isauria, was also detached, and made to include Iconium; Isauria received the eastern part of Pamphylia.[1] The coastal Metropolis of Seleucia was designated as Isauria's provincial capital.[4]

4세기초에, 디오클레티언의 명에 의해 모든 Cilicia는 행정관리적 목적으로 토러스의 북쪽 경사지로부터 분리되었다. 처음에는 Isauria-Lycaonia, 나중에는 Isauria로 불린 지방은 갈라티아의 경계까지 그러나 토러스 남쪽을 지나지는 않는 지역까지 확대되었다. Isauria의 한 지방의 일부로 포함되었던 Pisidia 지역 역시 분리되었고 Iconium에 포함되도록 했다; Isauria는 Pamphylia의 동쪽 부분을 얻었다. (아래 지도 참조). 해안의 Seleucia Metropolis는 Isauria 지방의 수도로 정해졌다. (상기 내용)

15세기의 튀르키예 지도 (자료 : 위키피디아)

In the 4th century they were still described by Ammianus Marcellinus as the scourge of the neighbouring provinces of Asia Minor, with a major series of raids occurring from AD 404 to 409, including one campaign to eradicate them led by the Eastern Roman general Arbazacius, but they were said to have been effectually subdued in the reign of Justinian I.

4세기에 Isaurians은 소아시아 이웃지방의 골칫거리로 Ammianus Marcellinus에 의해 묘사되었다. 404-409년동안 주요 습격의 연속이었는데, 동로마 장군 Arbazacius에 의해 이끌어진 (이들을 근절하는) 원정도 포함된다. 그러나 그들은 Justinian I 통치시기에 효과적으로 복속되었다 말해진다. (상기 내용)

(source : Isauria, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 로마제국 (364-500))

상기 404-409년기간은 고구려의 광개토태왕이 적극적으로 원정활동을 하는 시기이다. 이 시기의 Isaurians은 고구려의 세력으로 동로마군의 장군과 전쟁했는지도 모른다. Isaurians이 비잔틴제국의 Justinian I시기(백제 성왕 추정)에 효과적으로 복속되었다는 것은, 로마가 그전의 전투에서 Isaurians에 승리하지 못했다는 의미이다. 그래서 장수왕 시기까지 아단성이 고구려의 지역으로 남아있는 것이 아닌가 한다.

5) General Arbazacius' campaign in Isauria (404)

상기 404-409년 시기의 습격의 연속이란 표현은 좀 더 살펴볼 가치가 있다. 이 지역에 대한 고구려 광개토태왕의 정복과 관련 있을 수 있기 때문이다. 그리하여 404년 Isauria에 원정한 동로마 Arbazacius 장군에 대해 좀 더 살펴 보자.

"Arbazacius (Greek: Ἁρβαζάκιος, fl. early 5th century) was an Eastern Roman general who pacified Isauria during the reign of Emperor Arcadius (r. 383–408).

Arbazacius (5세기초)는 동로마장군으로서 Arcadius 황제(r 383-408) 통치시기에 Iauria를 진압한 장군이다. (상기 내용)

Biography

Arbazacius is usually described as being born in Armenia from an Isaurian family, but it has also been argued that he was born in Isauria and was of Armenian descent.[1][2][3] Around 404 AD, with Isaurian raiders beginning their raids into southern and eastern Asia Minor,[4] Arbazacius was placed in command of the Roman forces with instructions to clear Isaurian brigands from Pamphylia. Although the exact nature of his appointment remains unknown, it has been speculated that he held the rank of comes rei militaris.[5]

Arbazacius는 일반적으로 아르메니아 Isaurian 가족에서 태어난 것으로 묘사된다. 그러나 Isauria태생, 아르메니언 자손이라는 것에 대해 논란이 있다. 약 404년에, Isaurian 공격이 남부와 동부 소아시아에서 시작할 때, Arbazacius는 로마군의 지휘를 맡아 Pamphylia지방의 Isaurian 산적들을 소탕하라는 지시를 받았다. 그의 임명의 정확한 형상은 알려지지 않았지만, 그는 comes rei militaris지위를 가진 것으로 추측되었다. (상기 내용)

Arbazacius managed to defeat the brigands, pursuing them back to their mountain homelands in Isauria, where he proceeded to destroy a large number of their villages, killing many Isaurians in the process. His campaign in Isauria saw him accumulate a great deal of booty, but instead of continuing the pacification of their homelands, he used the spoils to live a life of luxury, and attempted to increase his wealth by extracting more money from the population.[2] When word reached the imperial court at Constantinople, he was recalled to answer questions about his conduct. Arbazacius managed to avoid trial by bribing the empress Aelia Eudoxia, after which he lived the rest of his life in extravagant ease supported by the treasure he accumulated in Isauria.

Arbazacius는 어떻게 산적들을 패배시켜 그들이 Isauria의 산 고향으로 돌아가게 하여, 많은 그들의 마을을 파괴하고 그 과정에서 많은 Isaurians을 죽였다. Isauria에서의 원정은 그에게 많은 전쟁 노획물을 갖게 하였고, Isaurians의 고향을 계속 평화롭게 하는 대신, 사치스러운 생활을 하는데 썼으며, 주민들로부터 더 많은 재화를 취해 개인의 부를 늘리려 했다. 이러한 소식이 Constantinople 황궁에 전해지자, 그는 그의 행동에 대한 의문에 대해 답하라고 Constantinople에 불리웠다. Arbazacius는 왕비 Aelia Eudoxia에 뇌물을 주고 법정에 서는 것을 피했으며, 그후로 남은 여생을 Isauria에서 쌓은 부로 아주 편하게 살았다. (상기 내용)

Arbazacius was described as having an overindulgent taste for wine, women, and money, and was accused of having numerous mistresses, even while on campaign. As a result of his greed, his name was mockingly altered by contemporaries to Harpazacius (Greek: Ἁρπαζάκιος, "the grabber").[6]

Arbazacius는 와인, 여성, 돈에 집착하는 것으로 묘사되었고, 심지어 원정시에도, 많은 정부를 둔 것으로 비난되었다. 그의 탐욕의 결과, 그의 이름은 당시에 Harpazacius (강탈자의 그리스어)로 조롱되어 불리웠다. (상기 내용)

(source : Arbazacius, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 로마제국 (364 -500)

Arbazacius에 대한 설명을 보면 다음과 같은 의문이 든다. Isaurians에 대한 공격을 Isaurians 가족 출생의 사람으로 의뢰한 것, 그리고 임명에 대한 자료도 없다 한다. 그리고 폭군으로 묘사하는 의도적인 냄새도 난다. 이 지역 출신인 Zeno황제에 대한 서술도 유사하다. Isauria출신인 Zeno 황제에 대한 콘스탄티노플의 평판이 안좋다는 등이다. Zeno황제에 대한 의문은 장수왕 시기에 더 살펴볼 예정이다.

6) Isaurians

"Some Byzantine emperors were of Isaurian descent: Zeno, whose native name was Tarasicodissa Rousoumbladadiotes; his son, Leo II; and perhaps Leontius, who reigned from 695 to 698.[a] The empire used Isaurians as soldiers, generals and at one point they even formed part of the emperor's personal guard, the Excubitores.[4] However, the population of Constantinople considered the Isaurians as barbarians, and emperor Anastasius I had to fight a long war against Isaurian rebels (Isaurian War, 492–497).

몇몇 비잔틴황제는 Isaurian 출신이다 : Zeno는 본명이 Tarasicodissa Rousoumbladadiotes이다; 그의 아들 Leo II; 아마도 Leontius는 695-698년기간 재위했다. 제국은 Isaurians을 병사, 장군 그리고 어떤 시점에서는 그들은 황제의 친위대, Excubitores의 일부가 되었다. 그러나, 콘스탄티노플인들은 Isaurians을 바바리언으로 간주했다. Anastasius I은 Isaurians 반란군과 긴 Isaurian war (492-497)을 해야 했다. (상기 내용)

Later

The ruins of Isaura Palaea are mainly remarkable for their fine situation, fortifications and tombs. Those of Isaura Nea have disappeared, but numerous inscriptions and many sculpture stelae, built into the houses of Dorla, prove the site. .......

Isaura Paleae의 유적은 그들의 세련된 모습, 요새 그리고 무덤 등에서 괄목할 만하다. Isaura Nea의 그것들은 사라졌지만, Doria 집들에 세워진 많은 금석문과 많은 조각품들이 이 장소를 증명한다. (상기 내용)

Ramsay discovered there more than fifty Greek inscriptions, the greater number Christian, as well as magnificent tombs.[5] These monuments date from the third, fourth, and fifth centuries.[6]

Ramsay는 웅장한 무덤뿐만 아니라, 50개가 넘는 그리스어 금석문, 더 많은 크리스쳔을 여기서 발견했다. 이러한 기념물은 3세기, 4세기, 5세기의 것들이다. (상기 내용)

.........

The Isaurians' warlike reputation was harnessed to the service of the Eastern Roman empire as large numbers of them were recruited to fill up the ranks of its military.

Isaurians의 싸움꾼 명성은 동로마제국에 이용되어 많은 Isaurians이 군의 높은 지위까지 채우도록 고용되었다. (상기 내용)

.. the Isaurians and their mountain strongholds reveal that the politicization of regions was directly related to mountains as lasting hideouts of resistance and civilization. Carving up large swaths of territories within the empires, these mountain lords and rebels could exert their independence due to the inability of empires to completely subjugate the wilderness. The mountains were a significant component of these areas falling outside of direct imperial control. [9]

Isaurians과 그들의 산 요새는 이 지역의 정치화는 지속적으로 숨고 저항하는 산맥과 문명에 직접 연관되어 있었다. 제국에서 거대한 넓이의 지역영토를 분할하면서, 이 산의 지배자와 반란군들은 그들의 독립을 유지할 수 있었는데, 그들의 난폭함을 완전히 복속시킬 수 없는 제국의 무능함때문이다. 이 산맥은 제국의 직접통제 밖의 지역이 되는 상징적 요소였다. (상기 내용)

(source : Isauria, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 로마제국 (364-500))

즉 Isaurians들의 전투적 성향과 험준한 지형적 조건으로 Isaurians은 로마제국의 통제밖에 있었으며 독립성을 유지했다는 것이다. 위키피디아 자료에서 본 것 같은데, 이들이 스키타인의 일부라 언급한 것이 생각난다.

그리고 이들 지역의 유적에서 웅장한 무덤이 나왔다는 것과 그리고 그리스어 금석문과 세련된 조각품 등이 많이 나왔다는 것이다. 특히 이러한 기념물이 3세기-5세기 것이라는 것이 더 의미를 준다. 이 시기가 고구려의 광개토태왕, 장수왕의 시기이기 때문이다. 즉 고구려의 점령 시기가 아니었나 판단된다.

이상으로 Isauria 지역과 Isaurians에 대한 연구에서 이 지역은 특히 3-5세기동안 고구려의 지배하에 있지 않았나 하는 심증을 갖게 한다. 따라서 이 지역에 있는 Zangibar castle은 고구려의 광개토태왕이 공취한 잡진성으로 판단된다.

9) Zanzibar castle in Tanzania

아래 탄자니아 동쪽에 섬이 있는데, Zanzibar city가 있고 아래 그림의 성들이 있다. 주위에서는 보기 드문 white stone castle이다. Theater 같은 건축물이 있고 원형과 사각형의 치(keep)와 유사한 형태의 건축물이 있다. 10세기에 지었다고 한다.

(source : Stonetown, Zanzibar, Internet)

튀르키예의 Adana province에 있는 Zangibar castle과 이름이 유사하니 이 둘은 뭔가 연계되어 있는 것 같다.

(source : Zanzibar castle, Internet, Alamy)

"People have lived in Zanzibar for 20,000 years.[citation needed] The earliest written accounts of Zanzibar began when the islands became a base for traders voyaging between the African Great Lakes, the Somali Peninsula, the Arabian Peninsula, Iran, and the Indian subcontinent. Unguja offered a protected and defensible harbour, so although the archipelago had few products of value, Omanis and Yemenis settled in what became Zanzibar City (Stone Town) as a convenient point from which to trade with towns on the Swahili Coast. They established garrisons on the islands and built the first mosques in the African Great Lakes Region.

Zanzibar에는 2만년전부터 사람이 살았다. Zanzibar에 대한 가장 오래된 기록은 이 섬들이 아프리카 대호수들, 소말리아반도, 아라비아반도, 이란, 그리고 인도 부속대륙과 사이의 무역항로의 근거지가 되었을 때였다. Unguja(상기 지도 참조)는, 비록 값어치 있는 물건 유적들이 별로 발견되지 않았지만, 보호되고 방어할 수 있는 항구를 제공했다. 오만인과 예멘인들은 Zanzibar city(stone town)에 정착했는데, 스왈리해안의 타운들과 무역하기 편리한 거점이었기 때문이다. 그들은 이 섬들에 군사기지를 설립하였고, 대호수 아프리카지역에 처음으로 모스크들을 세웠다. (상기 내용)

..............

Ancient pottery demonstrates existing trade routes with Zanzibar as far back as the ancient Sumer and Assyria.[2] An ancient pendant discovered near Eshnunna dated ca. 2500-2400 BC. has been traced to copal imported from the Zanzibar region.[3]

고대의 도자기는 Zanzibar와 고대 수메르와 앗시리아까지 무역항로가 존재한다는 것을 보여 준다. Eshnunna(이라크내) 가까이에서 발견된 기원전 2500-2400시기의 고대 pendant(목걸이에 걸게 되어 있는 보석)은, Zanzibar지역에서 수입된 copal (향있는 나무)을 보여 준다. (상기 내용)

Traders from Arabia (mostly Yemen), the Persian Gulf region of Iran (especially Shiraz), and west India probably visited Zanzibar as early as the 1st century AD, followed by Somalis during the Middle Ages with the emergence of Islam. They used the monsoon winds to sail across the Indian Ocean and landed at the sheltered harbor located on the site of present-day Zanzibar Town.

아라비아(대부분 예멘), 이란의 페르시아만지역 (특히 Shiraz) 그리고 서인도지역의 무역인들이 기원후 1세기부터 Zanzibar를 방문했을 것이다. 이슬람시기의 중세시기에는 소말리언도 참여했다. 그들은 인도양을 건너기 위해 몬순 바람을 이용하여 오늘날 Zanzibar town의 피난항구에 들렀다. (상기 내용)

(source : History of Zanzibar, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos) , 카테고리, 아프리카/사헬)

필자는 암문성에 관한 글에서 아리비아지역의 스키타인 문화인 Nabateans의 페트라에 대해 살펴 보았다. 예멘인, 오만인 등 아리비아인들의 무역통로 거점이 되었다는 상기 기록은, 스키타인의 인도에 이르는 무역루트의 중간거점이 이곳 Zanzibar city가 되지 않았나 추정된다. 튀르키예의 Isauria지역의 스키타이 연관성이 여기서도 나타난다.

광개토태왕이 이 지역에 진출했을 가능성도 보인다. 지중해에서 인도양을 거쳐 인도지역에 진출하려면 이 지역의 거점을 거쳐야 할 것이기 때문이다. 필자는 광개토태왕 비문에 나타난 모수성이 탄자니아지역에 있는 것이 아닌가 추정했다.

"In a grave in Eshnunna, a pendant made of copal from Zanzibar was found.[111] A small number of seals and beads from the Indus Valley civilization were also found.[112]"

이라크지역의 Eshnunna의 무덤에서 Zanzibar의 copal(향이 나는 나무)로 만든 pendant (목걸이에 거는 보석)이 발견되었다. 인더스문명에서의 적은 수의 seals과 beads(목걸이)도 발견되었다. (상기 내용)

(source : Eshnunna, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 수메르외)

상기 내용은 메소포타미아 문명이 동아프리카의 zanzibar지역과 인더스문명과의 교류를 보여 준다. 즉 메소포타미아지역에서 인도지방으로 가는 길에 몬순바람을 타고 zanzibar지역을 지나 간다는 것이다. 그리고 이 근처의 sea of zanj지역은 매우 위험한 바닷길이었다 한다. 그래서 Zanzibar지역이 중간 거점으로서 중요했는지도 모른다. 따라서 지중해에서 인도양을 거쳐 인도로 향하고자 하는 광개토태왕이라면 이 지역을 거쳤을 것으로 추정된다. 따라서 탄자니아의 모수성(牟水城)이라면 이러한 논리가 맞게 된다.(아래 자료 참조). 마한의 56개국 중에는 모수국(牟水國)이 있다.

"14) 모수성(牟水城) : 간연 3가

East Botswana의 Mosu Safari (모수의 모는 소머리모, 즉 물소가 있는 강)가 있는 지역의 성으로 보인다. Mosu Safari는 Chobe river의 지류인 Mosu river에 있을 것으로 추정된다. 아래 지도에서 보면 Chober river의 아래에 보츠와나가 있다. 위의 Zambezi강의 잡진성과 마찬가지로 Great Zimbabwe의 일부로 판단된다. (그러나 현재는 잡진성이 튀르키예 Adana province에 있는 Zangibar castle 또는 탄자니아 우측 섬에 있는 Zanzibar city의 stone town으로 판단된다)

Chobe Park Safari (Chobe river)

Chobe (=Cuando) river and Zmabezi River (source : Wikipedia)

(자료 : 필자의 글 '광개토태왕 비문을 통한 정벌지역 추정')

즉 잡진성이 동아프리카 Zanzibar city(Tanzania 동쪽 섬)에 있는 것일 수 있으나, 아단성과 잡진성을 동시에 언급하며 간연 10가로 한 수묘인제의 내용을 고려할 때, 튀르키예의 아단성 옆에 있는 Zangibar castle이 잡진성일 수도 있다고 판단된다.

그러나 Zanzi의 어원 Zanj가 아프리카인을 가리킨다는 위키피디아 정보를 고려하면 Zanzibar(Zangibar)의 이름은 동아프리카가 먼저일 것으로 보인다. 따라서 Zanzibar의 stonetown이 잡진성일 수도 있다고 본다. 이에 대한 연구는 모수성을 연구할 때 한번 더 살펴 보기로 하자. 멀리 떨어진 두 지역이 이름이 유사한 것은 아직 알 수 없으나, 같은 스키타인이 활동한 지역이기 때문이 아닐까 짐작해 본다.

스키타인은 스코틀랜드, 이베리아반도 서쪽, 지중해 그리스지역, 레반트지역, 아나톨리아지역, 메소포타미아지역, 북아프리카지역, 아리비아지역, 동아프리카, 인도서쪽의 Sakastan지역 (Sindh지역) 등으로 광범위한 지역에 활동한 것으로 보인다.

위키자료는 한국의 경주 금관이 스키타인의 그것이라 말한다. 필자는 중국 산동성 지역의 고대 벽화에서 프리기언 모자를 쓴 스키타인의 모습을 보았는데, 이들을 중국에서는 Ho라 불렀다. Ho는 胡를 의미하며, 흉노, 훈족, 스키타인과 관련이 있지않나 생각한다.

왕성한 해상활동을 보이는 스키타인은 바다에 접한 지역에서 우선적으로 활동한 것으로 보인다. 그리고 강을 따라 육지로 진출하는 모습이다. 이러한 모습은 광개토태왕의 진출지역과 유사한 모습을 보인다. 고구려 수군활동의 특출한 능력은 발해에서도 이용되었다.

Indo-Roman Trade Route (source : Wikipedia)

Nabatean Trade Network (source : Wikipedia)

Austranesian Trade Route (source : Wikipedia)

III. 결 론

튀르키예의 Adana provine에 있는 아단성(Adana Castle)과 Isauria 지역에 있는 잡진성(Zangibar castle)은 고조선의 영역이면서 스키타인의 영역으로 보이며, 광개토태왕이 간연 10가의 수묘인제를 둔 이유를 이해하게 한다.

그리고 또한 훈족의 이 지역 진출과 이 지역의 로마 관리 파견의 공백시기, 그리고 Isauria지역에서의 3-5세기 세련된 조각품과 대형 묘 등의 발굴과 로마사의 이해가 가지 않는 내용은 이 지역이 고구려의 점령지가 아니었을까 하는 추정을 하게 한다. 따라서 역사적으로도 이 지역의 고구려의 진출 가능성을 강력하게 보인다.

또한 Isaurians에 대한 로마의 통제 불능 및 Galatian에게 양도했다는 것과 Isaurians의 강한 독립적 성향과 전투적인 능력은 이들이 스키타인이 아닌가 하는 판단을 하게 한다. 그러므로 이 지역에 있는 Zangibar castle이 Adana castle과 더불어 스키타인의 특성을 공통으로 가지고 있어, 고조선 선조에 대한 수묘인제의 광개토태왕의 의도에 맞는 간연 10가를 둔 아단성과 잡진성으로 판단된다.

결론적으로 말해서 튀르키예의 Adana castle은 광개토태왕이 공취한 아단성이라 판단되며, 그 이웃 Isauria지역에 있는 Zangibar castle도 광개토태왕이 백제로부터 공취한 잡진성으로 판단된다. 이들 두 성은 이웃하여 있어, 아단성과 잡진성을 간연 10가에 수묘인제도를 맡긴 광개토태왕 비문의 내용과도 일치를 보인다고 하겠다. 동아프리카의 Zanzibar에 대한 연구는 모수성에 대한 차후 추가연구에서 더 살펴 보기로 한다. 단지 여기서는 같은 스키타인의 특성으로 인해 유사한 이름이 있을 가능성만 확인하고자 한다.

이 다음 글은 장수왕 시기의 아단성에 대해서 연구해 보고자 한다.

백제의 책계왕이 중수한 아단성과 사성은 튀르키예 Adana province에 있었다.

Chung Park — Thu, 30 Oct 2025 13:47:19 +0900

I. 서 론

필자는 광개토태왕이 공취한 백제의 아단성을 찾고자 상당히 오래 전부터 고민을 해왔다. 그리스 아테네를 간 Alaric I(광개토태왕 추정)의 행적을 바탕으로 아테네성이 아닌가 하기도 하고, 튀르키예의 Adana province를 바탕으로 지역에 고구려성 같은 원형의 치가 많은 성모습을 보고, 이 지역이 아닌가 하기도 하고, 스코틀랜드의 Edinburg castle이 고구려의 원형 치를 가진 것을 보고 아단성 (Edin성, burg는 성이라는 뜻)이 아닌가 하기도 하였다. 단지 음가 차환의 성이름이라 생각하니, 여러 생각을 하기도 했다.

그러나 최근 3가지 점이 이러한 추정의 지역을 좁히는 계기가 되었다.

첫째는 한국사에서 아단성과 관련하여, 백제, 고구려, 신라에서 언급되었다는 것이다. 백제의 책계왕 시기 286년 아단성을 중수하였고, 광개토태왕의 백제성 중 공취한 것중의 하나인 것은 물론이고, 고구려 장수왕 시기 476년 아단성을 중수하였다고 하는 기록과, 고구려 평안왕 말 시기 590년에 온달장군이 신라군과 아단성 전투에서 활에 맞아 죽었다는 기록이다. 이러한 기록은 아단성이 고구려, 백제, 신라의 접경 근처에 있는 것이 아닌가 하는 합리적 추정을 가능하게 한다.

둘째, 책계왕의 기록에 아단성과 사성(蛇城, snake castle)을 중수하였다고 하였다. 따라서 사성과 인접한 아단성을 추정할 수 있다.

셋째는 아단성이 잡진성과 함께 광개토태왕 비문의 수묘인 성으로 거론되었다는 점이다. 아단성과 잡진성을 함께 간연 10가로 정한 기록인 것이다. 이는 아단성과 잡진성이 인접하여 있는 것이 아닌가 하는 추측을 가능하게 한다.

이러한 상황하에서 우선 책계왕 시기의 아단성이 어디인지 본 글에서 알아 보고자 한다.

II. 본 론

아단성 (阿언덕아, 旦아침단, 城 재성)은 언덕위에 있는 성이라는 뉴앙스를 가졌지만 모든 성이 언덕위에 있을 수 있으므로, 음가차환의 한자로 판단된다. 따라서 '아단'이란 음가가 있는 성이름을 찾는 것이 중요하다고 본다. 그리고 백제, 고구려, 신라의 전투지역이라는 것은 백제, 고구려, 신라가 가까이 있는 지역에 있지 않을까 판단된다.

필자는 십여년의 연구 끝에, 백제는 로마제국의 역사, 고구려는 고트족, 훈족의 역사, 그리고 신라는 사사니언 페르시아의 역사로 추정하였다는 것을 미리 알리고자 한다. 이에 대해서는 본 블로그에 실린 다른 글들을 참고하시면 한다.

1. 백제 책계왕 아단성 중수 (286년)

阿旦城

아단성

阿 언덕 아 旦 아침 단 城 재 성

백제가 고구려에 대비하여 쌓았는데, 백제 책계왕(責稽王) 원년(286)에 이를 중수하였으며, .......

(자료 : 네이버 한자말 사전)

"책계왕은 고구려의 침입을 염려, 대비하여 아차성(阿且城) (필자는 아단성阿旦城의 잘못으로 추정)과 사성(蛇城)을 수축하였다."

(자료 : 책계왕, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 백제)

상기 자료에서 보는 바와 같이 아단성은 백제 책계왕 원년 286년에 중수하였다고 기록된다. 백제가 쌓았다는 것이고 고구려의 위협에 대항하여 쌓았다는데, 고구려와 신라 어느 나라에 대항한 것인지는 검토해보며 살펴 보자. 상기 자료에서는 고구려에 대항하여 백제가 쌓았다 하나, 고구려와 신라가 모두 언급되는 아단성으로 보아 삼국이 가까운 지역임을 짐작할 수 있다. 그런데 아래 삼국사기를 보면, 286년이전에 백제는 고이왕 시기(234-286)에 신라와 주로 전쟁을 했다. 따라서 백제가 고구려에 대항하여 아단성을 쌓았다는 기술 보다는 신라에 대항하여 아단성을 쌓았다는 생각을 할 수 있다고 본다.

1) 286년 삼국사기 기록 백제, 신라, 고구려

《삼국사기》 백제 고이왕 (234-286) 본기

一年 고이왕이 즉위하다 (234)

AD 235 : 공백

三年冬十月 서해에서 사냥하다 (236)

AD 237 : 공백

五年春一月 악기를 사용하여 천지신명에게 제사지내다 (238)

五年春二月 부산에서 사냥하다[9] (238)

五年夏四月 왕궁의 문기둥에 벼락이 치다 (238)

六年春一月 정월부터 비가 내리지 않다가 5월에 이르러 내리다 (239)

七年 군사를 보내 신라를 공격하다 (240)

七年夏四月 진충을 좌장으로 임명하다 (240)

七年秋七月 석천에서 군사를 사열하다 (240)

AD 241 : 공백

九年春二月 남쪽의 소택지에 논을 개간하다 (242)

九年夏四月 숙부 질을 우보에 임명하다 (242)

九年秋七月 서문 밖에서 활쏘기를 구경하다 (242)

十年春一月 큰 제단을 설치하고 제사지내다 (243)

AD 244-245 : 2년 공백

十三年 여름에 가뭄이 심하여 보리가 죽다 (246)

十三年秋八月 낙랑의 변방을 공격하여 주민들을 잡아오다 (246)

十四年春一月 남쪽 제단에서 제사지내다 (247)

十四年春二月 진물을 좌장으로 임명하다 (247)

十五年 봄과 여름에 가뭄이 들다 (248)

十五年 창고를 풀어 굶주린 백성을 구제하다 (248)

十六年春一月 태백성이 달을 덮다 (249)

AD 250-254 : 5년 공백

二十二年秋九月 신라와 괴곡의 서쪽에서 싸워 승리하다 (255)

二十二年冬十月 신라의 봉산성을 공격하다 (255)

AD 256 : 공백

二十四年春一月 큰 가뭄이 들다 (257)

二十五年 말갈의 추장 나갈이 말을 헌상하다 (258)

二十六年秋九月 상서러운 구름이 왕궁 동쪽 하늘에 떠오르다 (259)

二十七年春一月 육좌평 등을 설치하고 직무를 나누어 보게 하다 (260)

二十七年春二月 품계에 따라 관복을 제정하다 (260)

二十七年春三月 왕의 동생 우수를 내신 좌평에 임명하다 (260)

二十八年春一月一日 남당에 앉아 정무를 처리하다 (261)

二十八年春二月 진가를 내두 좌평에 임명하고 다른 좌평도 함께 임명하다 (261)

二十八年春三月 신라에 사신을 보내 화친을 요청하다 (261)

二十九年春一月 뇌물을 받거나 도적질하는 관리를 처벌하라는 명령을 내리다 (262)

AD 263 - 265 : 3년 공백

三十三年秋八月 군사를 보내 신라의 봉산성을 공격하다 (266)

AD 267- 268 : 2년 공백

三十六年秋九月 혜성이 자미궁 성좌에 나타나다 (269)

AD 270 - 271 : 2년 공백

三十九年冬十一月 신라를 공격하다 (272)

AD 273 - 277 : 5년 공백

四十五年冬十月 신라의 괴곡성을 포위하다 (278)

AD 279 - 282 : 4년 공백

五十年秋九月 신라의 변경을 공격하다 (283)

AD 284 - 285 : 2년 공백

五十三年春一月 신라에 사신을 보내 화친을 요청하다 (286)

五十三年冬十一月 고이왕이 죽다 (286)

(자료 : 삼국사기, 고이왕, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 참고Note)

《삼국사기》 백제 책계왕 (286-298) 본기

一年冬十一月 책계왕이 즉위하다 (286)

一年 장정을 징발하여 위례성을 보수하다 (286)

一年 대방이 고구려의 공격을 받고 구원을 요청하다 (286)

二年春一月 동명왕의 사당에 배알하다 (287)

AD 288 - AD 298 : 11년 공백

十三年秋九月 책계왕이 죽다(298)

(자료 : 삼국사기, 책계왕, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 참고Note)

그래서 신라와 백제의 싸움터로 시작한 아단성으로 고려할 때, 신라의 동시기 삼국사기 내용을 살펴볼 필요가 있다. 그런데 백제와 신라 동시에 286년에 백제가 신라에 사신을 보내 화친을 요청한 것으로 기록된다. 그전에 백제와 신라가 치열하게 싸웠는데, 백제가 주로 신라를 공격하고 신라는 방어하는 차원으로 기록된다. 그중에서 신라의 봉산성과 괴곡성이 자주 언급된다. 즉 서쪽에 있는 백제가 동쪽에 있는 신라를 주로 공격하였으므로, 백제와 신라의 접경에 위치한 아단성이 중수되지 않았을까 하는 추정이 일단 가능하다.

<삼국사기> 신라 미추이사금 (261 - 284) 본기

一年春一月 미추 이사금이 즉위하다 (AD 261)

一年春三月 용이 궁 동쪽 연못에서 나타나다 (AD 261)

一年秋七月 금성 서문의 화재로 민가가 불타다 (AD 261)

二年春一月 이찬 양부를 서불한으로 삼다 (AD 262)

二年春二月 국조묘에 제사지내고 사면한 후 구도를 갈문왕으로 봉하다 (AD 262)

三年春二月 동쪽으로 순행하여 바다를 보다 (AD 263)

三年春三月 황산에 행차해 나이 많고 가난한 사람을 진휼하다 (AD 263)

AD 264 : 공백

五年秋八月 백제가 봉산성을 공격해 오자 성주 직선이 이를 물리치다 (AD 265)

AD 266 : 공백

七年 남당에서 정치와 형벌의 잘잘못을 묻다 (AD 267)

AD 268 - 270 : 3년 공백

十一年春二月 농사짓는 일에 해가 없도록 영을 내리다 (271)

十一年秋七月 서리와 우박이 내려 곡식을 해치다 (271)

十一年冬十一月 백제가 변경을 침략하다 (AD 271)

AD 272 - 274 : 3년 공백

十五年春二月 신료들이 궁실을 고쳐 짓기를 청하였으나 왕이 따르지 않다 (AD 275)

AD 276 : 공백

十七年夏四月 폭풍이 불어 나무가 뽑히다 (AD 277)

十七年冬十月 백제 군사가 괴곡성을 포위하자 파진찬 정원이 이를 막다 (AD 277)

AD 278 - 279 : 2년 공백

十九年夏四月 가물고 죄수의 정상을 살피다 (AD 280)

二十年春一月 홍권을 이찬으로, 양질을 일길찬으로, 광겸을 사찬으로 삼다 (AD 281)

二十年春二月 시조묘에 배알하다 (AD 281)

二十年秋九月 양산 서쪽에서 크게 사열하다 (AD 281)

AD 282 : 공백

二十二年秋九月 백제가 변경을 침략하다 (AD 283)

二十二年冬十月 백제가 괴곡성을 포위하자 일길찬 양질이 막다 (AD 283)

二十三年春二月 나라 서쪽의 여러 성을 돌아다니며 위로하다 (AD 284)

二十三年冬十月 왕이 죽다 (AD 284)

(자료 : 삼국사기, 미추이사금, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 참고Note)

신라 유례이사금 (284-298) 시기 기록을 보면, 백제와 신라가 286년 화친을 했고, 그 이후 시기에 신라는 신라의 사도성과 장봉성에서 왜와 싸운 방어한 기록이 주를 이룬다. (아래 기록 참조) 그러나 왜의 공격이 일단락된 후(295년)에는 297년 옛 이서국(백제?)이 금성을 공격해 왔으나 미추왕의 음덕으로 물리쳤다 기록되었다. 이 시기 299년 로마제국의 Diocletian 황제는 사산왕조 페르시아의 수도 Ctesiphon을 공격했다고 나온다.

《삼국사기》 신라 유례 이사금 (284-298) 본기

一年冬十月 유례 이사금이 즉위하다 (AD 284)

二年春一月 시조묘를 배알하다 (285)

二年春二月 이찬 홍권을 서불한으로 삼다 (AD 285)

三年春一月 백제가 사신을 보내서 화친을 청하다 (AD 286)

三年春三月 가뭄이 들다 (286)

四年夏四月 왜인이 일례부를 습격하다 (AD 287)

AD 288 : 공백

六年夏五月 왜병에 대비해 무기를 손질하다 (AD 289)

七年夏五月 물난리로 월성이 무너지다 (AD 290)

八年春一月 말구를 이벌찬으로 삼다 (AD 291)

九年夏六月 왜병이 사도성을 함락하자 일길찬 대곡에게 구원병을 주어 보내다 (AD 292)

九年秋七月 가물고 누리가 있었다 (292)

十年春二月 사도성을 고쳐 쌓고 사벌주의 호민을 이주시키다 (AD 293)

十一年 왜병이 장봉성을 공격해 왔지만 이기지 못하다 (AD 294)

十一年秋七月 다사군에서 상서로운 벼이삭을 바치다 (294)

十二年 왕이 왜국을 정벌하려다 실행하지 않다 (AD 295)

AD 296 : 공백

十四年春一月 옛 이서국이 금성을 공격해 왔으나 미추왕의 음덕으로 물리치다 (AD 297)

十五年春二月 서울에 짙은 안개가 끼다 (298)

十五年冬十二月 왕이 죽다 (AD 298)

(자료 : 삼국사기, 유례이사금, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 참고Note)

참고로 이시기의 고구려 서천왕(270-292) 시기 기록을 보면, 주로 서쪽의 신성과 숙신의 단로성 전투가 주를 이룬다. 필자는 신성과 남소성이 이태리 북부에 있는 성이라 추정했다. 그리고 서천왕은 고구려가 요수 국경지대인 서쪽으로 진출한 나아가 서해인 대서양까지 진출한 왕으로 판단한다. (아래 필자의 글 참조)

https://blog.naver.com/lainfos/223946176184

고구려의 신성과 남소성은 이태리 북부에 있었다

I. 머리말 광개토태왕이 후연과 싸운 신성과 남소성의 싸움은 광개토태왕이 전투에서 패배한 기록으로 유...

blog.naver.com

https://blog.naver.com/lainfos/222972347128

고구려의 서해와 남해

부제 1 : 북해에 접한 한민족의 역사 부제 2 : 천리에 걸쳐 있는 백두산 부제 3 : 험한 지형에 둘러 쌓인 ...

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《삼국사기》 고구려 서천왕 본기 (270-292)

一年冬十月 서천왕이 즉위하다 (270)

二年春一月 우수의 딸을 왕후로 삼다 (271)

二年秋七月 국상 음우가 죽다 (271)

二年秋九月 음우의 아들 상루를 국상으로 삼다 (271)

二年冬十二月 지진이 일어나다 (271)

三年夏四月 여름에 서리가 내려 보리가 피해를 입다 (272)

三年夏六月 가뭄이 들다 (272)

四年秋七月一日 일식이 일어나다 (273)

四年秋七月 창고를 열어 굶주린 백성을 구제하다 (273)

AD 274-275 : 2년 공백

七年夏四月 신성에서 흰 사슴을 잡다 (276)

七年秋八月 신성에서 돌아오다 (276)

七年秋九月 신기한 참새가 궁궐에 모이다 (276)

AD 277-279 : 3년 공백

十一年冬十月 왕의 동생 달가를 보내 숙신의 단로성을 빼앗다 (280)

AD 281-285 : 5년 공백

十七年春二月 왕의 동생 일우와 소발이 반역을 도모하다 (286)

AD 287 : 공백

十九年夏四月 신성에 행차하다 (288)

十九年秋八月 흰 사슴을 잡다 (288)

十九年秋九月 지진이 일어나다 (288)

十九年冬十一月 신성에서 돌아오다 (288)

AD 289 - 291 : 3년 공백

二十三年 서천왕이 죽다 (292)

(자료 : 삼국사기, 서천왕, 나무위키, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 참고Note)

즉 286년 백제의 아단성 중수는 고구려에 대한 방어차원이 아닌 신라에 대항하는 방어차원의 중수가 아닌가 추정된다. 즉 아단성은 신라의 서쪽 그리고 백제의 동쪽 국경지역에 있는 것이 아닌가 하는 추정을 가능하게 한다. 로마사에서는 이 시기 페르시아와 치열한 전쟁을 한다. 이러한 추정을 가지고 로마사에서의 역사를 살펴 보자.

2) Diocletian (Emperor, r 284-286, 286-305(East))

이제 286년을 전후로 로마제국의 황제였던 Diocletian황제 시기의 상황을 알아 보자.

"Diocletian's reign stabilized the empire and marks the end of the Crisis of the Third Century. He appointed fellow officer Maximian as Augustus, co-emperor, in 286. Diocletian reigned in the Eastern Empire, and Maximian reigned in the Western Empire. Diocletian delegated further on 1 March 293, appointing Galerius and Constantius as Caesars, junior co-emperors, under himself and Maximian respectively. Under this 'tetrarchy', or "rule of four", each emperor would rule over a quarter-division of the empire. Diocletian secured the empire's borders and purged it of all threats to his power.

디오클레티안의 통치는 제국을 안정시키고, 로마제국의 3세기 위기를 끝맺게 했다. 286년에는 동료인 Maximian을 서로마 황제로 임명하고, 자신은 동로마를 통치했다. 293년에는 Galerius를 자신 감독하의 Caesars, Constantius를 Maximian하의 어린 공동황제로 임명하여, 제국을 4명이 나누어 다스리는 Tetrarchy를 이루었다. 디오클레티안은 제국의 국경을 안전하게 하고 자신의 권력에 대한 위협을 모두 제거했다. (상기 내용)

Map of Tetrachy in Roman Empire (source : wikipedia)

He defeated the Sarmatians and Carpi during several campaigns between 285 and 299, the Alamanni in 288, and usurpers in Egypt between 297 and 298. Galerius, aided by Diocletian, campaigned successfully against Sassanid Persia, the empire's traditional enemy. In 299 he sacked their capital, Ctesiphon. Diocletian led the subsequent negotiations and achieved a lasting and favourable peace..............

디오클레티안 황제(재위 284-305)는 백제 책계왕 시기의 로마 황제로서, 다뉴브강 위의 Sarmatians, Capri등과 285-299 기간동안 여러 전쟁을 하여 승리했으며, Alamanni와는 288년, 이집트 반란군과는 297-298 기간동안 전쟁을 했다. 디오클레티안 황제의 도움을 받은 갈레리우스는, 제국의 전통적인 적인 사사니언 페르시아와 전쟁에서 승전했는데, 299년에는 수도 크테시폰을 포위하여 이후 지속적이고 유리한 평화조약을 이끌었다. (상기 내용)

Conflict with Sarmatia and Persia (사르마티아와 페르시아와의 갈등)

After his acclamation, Maximian was dispatched to fight the rebel Bagaudae, insurgent peasants of Gaul. Diocletian returned to the East, progressing slowly.[66] By 2 November, he had only reached Civitas Iovia (Botivo, near Ptuj, Slovenia).[67] In the Balkans during the autumn of 285, he encountered a tribe of Sarmatians who demanded assistance. The Sarmatians requested that Diocletian either help them recover their lost lands or grant them pasturage rights within the empire. Diocletian refused and fought a battle with them, but was unable to secure a complete victory. The nomadic pressures of the European Plain remained and could not be solved by a single war; soon the Sarmatians would have to be fought again.[68]

Maximian은 황제 선언후 Gaul지역의 농민반란인 Bagaudae 반란 진압에 투입되었다. 디오클레티언은 동부로 서서히 돌아왔다. 285년 봄, 그는 발칸반도에서 도움을 요청하는 Sarmatians부족과 마주쳤다. 사르마티언은 디오클레티온에게 자신들의 잃어버린 땅을 되찾는데 도와주거나 그들에게 로마제국안에서 목축하는 권리를 달라고 요구했다. 디오클레티온은 거절하고 사르마티언과 전투를 하였는데, 완벽한 승리를 확보하진 못했다. 유럽평원의 목축인들의 압력은 계속남아 있었고, 단일 전쟁으로 해결될 수도 없었다. 사르마티언들은 곧 다시 싸워야 했다. (상기 내용)

Diocletian wintered in Nicomedia.[Note 3] There may have been a revolt in the eastern provinces at this time, as he brought settlers from Asia to populate emptied farmlands in Thrace.[70] He visited Syria Palaestina the following spring, [Note 4] His stay in the East saw diplomatic success in the conflict with Persia: in 287, Bahram II granted him precious gifts, declared open friendship with the Empire, and invited Diocletian to visit him.[73] Roman sources insist that the act was entirely voluntary.[74]

디오클레티온은 겨울에 Nicomedia(아나톨리아 서쪽 도시)에 머물렀다. 이 시기에 소아시아에서 트라키아지방의 빈 농토로 이주시킴으로 인해, 동부지방에서 반란이 있었던 같다. 다음해 봄에 시리아 Palestina를 방문했다. 동부에서의 그의 체류는 페르시아와의 갈등을 외교적으로 푸는데 성공하게 했다 : 287년에 Bahram II (페르시아 왕)는 디오클레티온에게 귀중한 선물을 했고, 로마제국과 우호관계를 선언했고 디오클레티온을 초청했다. 로마 자료는 이 행동이 전적으로 자발적이었다고 주장한다. (상기 내용)

Roman-Persian Frontier in late antiquity (source : Wikipedia)

Around the same time, perhaps in 287,[75] Persia relinquished claims on Armenia and recognized Roman authority over territory to the west and south of the Tigris. The western portion of Armenia was incorporated into the empire and made a province. Tiridates III, the Arsacid claimant to the Armenian throne and a Roman client, had been disinherited and forced to take refuge in the empire after the Persian conquest of 252–53. In 287, he returned to lay claim to the eastern half of his ancestral domain and encountered no opposition.[76]

거의 동일한 시기에 아마도 287년에, 페르시아는 아르메니아에 대한 영토주장을 포기하고 티그리스강의 서쪽과 남쪽의 영토에 대한 로마제국의 권위를 인정했다. 아르메니아의 서쪽부분은 로마제국의 지방으로 포함되었다. 아르메니언 왕조 Arsacid의 왕과 로마 위성국을 주장하는 Tiridates III는, 페르시아가 정복 (252-253)한 후, 왕위를 인계받지 못하고 로마제국으로 피신했었다. 287년에 돌아와, 그의 조상들의 지역의 동쪽 반절을 주장했고 아무 반대도 없었다. (상기 내용)

Bahram II's gifts were widely recognized as symbolic of a victory in the ongoing conflict with Persia, and Diocletian was hailed as the "founder of eternal peace". The events might have represented a formal end to Carus's eastern campaign, which probably ended without an acknowledged peace.[77] At the conclusion of discussions with the Persians, Diocletian re-organized the Mesopotamian frontier and fortified the city of Circesium (Buseire, Syria) on the Euphrates.[78]

Bahram II의 선물은 페르시아와의 갈등에서 승리의 상징으로 널리 인식되었고, 디오클레티온은 영구 평화의 확립자로 칭송되었다. 이러한 이벤트들은 평화없이 끝난 이전의 Carus황제의 동부 원정에 끝을 맺는 것이었다. 페르시아와의 논쟁을 맺으면서, 디오클레티언은 메소포타미아 국경을 재조정하고 유프라테스강에 있는 Circesium (Buseire, Syria)도시를 요새화했다. (상기 내용)

(source : Diocletian, wikipedia, 인용출처; 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 로마제국)

상기 내용에서 디오클레티온 황제시기 로마는 페르시아와 전쟁에서 승리하여 메소포타미아의 티그리스강 서쪽과 남쪽의 영토를 확보한 것으로 보인다. 그후 디오클레티온황제는 페르시아와 로마의 국경지역에 있는 유프라테스강가의 Circesium을 요새화했다. 그래서 Circesium이 혹시나 아단성인지 알아 보기 위해 Circesium에 대해 아래에서 알아 보자.

"Circesium (Classical Syriac: ܩܪܩܣܝܢ Qerqesīn, Ancient Greek: Κιρκήσιον),[1] known in Arabic as al-Qarqisiya, was a Roman fortress city near the junction of the Euphrates and Khabur rivers, located at the empire's eastern frontier with the Sasanian Empire. Procopius calls it the "farthest fortress" (φρούριον ἔσχατον) of the Romans.[2] It was later conquered by the Muslim Arabs in the 7th century and was often a point of contention between various Muslim states due to its strategic location between Syria and Iraq. The modern town of al-Busayra corresponds with the site of Circesium.

Circesium은 유프라테스강과 Khabur강이 만나는 지점 가까이 있는 요새도시로서, 사사니언 페르시아와 접한 로마제국의 동쪽 국경에 위치하였다. Procopius는 로마의 가장 먼 요새라 부른다. 이 성은 후에 7세기에 무슬림 아랍에 의해 정복되었고, 시리아와 이라크 사이의 전략적 위치로 인해 자주 여러 무슬림국가들사이의 분쟁 지점이 되었다. 현재의 al-Busayra가 Circesium의 장소에 해당한다. (아래 지도 참조) (상기 내용)

Circesium in Syria (source : Wikipedia)

Etymology and location

The name Circesium or castrum Circense is of Graeco-Roman origin and translates as "the castle with the circus".[3] Qerqusion (also spelled Qarqūsyōn) and al-Qarqīsiyā (also spelled 'Qarqīsīā) are the Syriac and Arabic versions of the Latin name, respectively.[3][4] The Parthian transliteration, attested in Shapur I's inscription at the Ka'ba-ye Zartosht, is Krksyʾ.[4] The etymology of the name was known to the medieval Muslim geographer, Hamza al-Isfahani, who wrote al-Qarqīsiyā stemmed from qirqīs, the Arabicized form of "circus".[3] The ancient site was situated at the eastern bank of the Euphrates River, adjacent to the confluence of the Khabur River.[3]

Circesium이름 또는 Circense 요새는 그리스-로마에서 온 말이고, Circus (전차경주 원형경기장)를 가진 성곽이라 번역된다. Querquision과 al-Qarqisiya는 라틴이름의 시리아버전과 아랍버전이다. 파르티언어로는 Krksy이다. 이 이름의 어원은 중세 무슬림 지리학자 Hamza al-Isfahani가 쓴 qirqis로부터 온 al-Qarqisiya, "circus"의 아랍어 형태로 알려졌다. 고대 장소는 유프라테스강의 동쪽 강둑, 카부르강과 만나는 곳에 가까이 위치해 있다. (상기 내용)

History

Antiquity

A Roman military station likely existed in this location as early as 256 AD as the place is listed in King Shapur I's (r. 240–270) inscription at the Ka'ba-ye Zartosht, among towns taken from the Romans in 256 during the second Roman campaign.[4] Later, having reverted to Roman hands, Emperor Diocletian (r. 284–286) further enforced Circesium into a strongly fortified outpost on the far eastern frontier of the empire, in order to improve the defensive capabilities against the Sasanians.[3][4] Circesium was ceded to the Sasanids by Emperor Jovian (r. 363–364) in a treaty signed in 363.[5]

페르시아 왕 Shapur I(r 240-270) 시기 256년 두번째 로마원정에서 로마로부터 취한 도시 중 하나의 로마 군사도시로서 Circesium 장소가 Shapur I왕의 금석문에 나타난다. 후에 로마 영역으로 다시 돌아간 후, Diocletian 황제 (r 284-286)는 사사니언 페르시아에 대한 방비를 강화하기 위해 제국의 동쪽 끝 국경에 있는 Circesium을 강력한 요새로 만들었다. Circesium은 Jovian 황제시 (r 363-364) 363년 조약에 의해 사사니언 페르시아에 양보되었다. (상기 내용)

In early 363, during his ill-fated Sasanian campaign, Emperor Julian (r. 361–363) moved through Circesium and crossed the Khabur River by using a pontoon bridge.[4] According to contemporary sources, the cenotaph of Emperor Gordian III (who had been killed during his own Sasanian campaign of 244), was still visible at Zaitha (which was located nearby Circesium) when Julian and his army moved through the area.[4]

363년 초기, Julian 황제 (r 361-363)의 실패한 사사니언 원정동안에, Julian 황제는 Circesium을 통과해 Pontoon 다리를 이용해 카부르강을 건넜다. 당시의 자료에 의하면, Julian황제와 그의 군대가 이 지역을 지날 때, Gordian III 황제 (244년 사사니언 페르시아 원정에서 죽임당함) 기념비가 Zaitha(Circesium 근처에 위치)에서 아직 보였다 한다. (상기 내용)

It was again restored to the Romans and according to the Notitia Dignitatum, Circesium was the headquarter of Legio IV Parthica until the 5th century.

Circesium 요새는 다시 로마로 속하게되고, Notitia Dignitatum에 의하면, Circesium은 5세기까지 Ligio IV Parthica의 본부였다 한다. (상기 내용)

(source : Circesium, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 시리아)

Circesium Fortress는 로마의 동쪽 끝 국경에 있는 성곽으로서, 성안에 Circus(마차경주대회용 원형경기장)가 있었다 한다. 그래서 이름이 Circesium이라 한다 (상기 글 참조). 따라서 상당히 큰 성으로서 군사적 요충지였던 것으로 추정된다. 287년에는 디오클레티언 황제하에 로마령으로 되어 더욱 요새화 하였다 기록된다. 그후 페르시아와 로마와의 잦은 전투로 페르시아령이 되었다가 로마령이 되었다가, 결국 로마령으로서 5세기를 맞는다 기록된다.

고구려 광개토태왕 시기 백제의 성 중 공취한 성중에 아단성이 있다. 그러므로 상기 Circesium(시리아)이 백제 성으로서 5세기를 맞으므로 이러한 광개토태왕이 공취한 성 대상이 될 수 있다. 특히 훈족이 카파도키아, 시리아를 거쳐 메소포타미아로 진출했으므로, Circesium성은 이러한 지역의 범주에 속하게 된다.

그러나 Circesium성은 다음과 같은 점에서 아단성이 아닐 가능성이 높다. 첫째, Circesium이란 이름은 그리스 로마시기부터 있던 이름이라 아단성과 음가차환의 성이름과 관련이 있는 것으로는 추정되지 않는다. 둘째, 마차 경주용 원형 경기장이 있었다면 지금도 그 유적이 남아있을 수 있다. 지금도 여러 곳에 로마시대의 많은 원형 극장의 유적이 남아 있기 때문이다. 그러나 요새화된 이 장소에는 현재 아무 ruins이 없다. 셋째, 군사 요새화 되었다면 성의 잔재나 city walls이 남아 있을 만한데, 아무 흔적도 없는 것이 좀 이상하다. 그래서 필자는 Circesium이라 하는 현재의 장소 추정이 잘못되지 않았나 하는 생각까지 든다.

3) Adana Castle (아단성) and Yilamkale Castle (snake castle,사성) in Adana Province in Turkey

아단성과 사성이 백제 책계왕 시기 언급된다. 즉 사성과 아단성이 가까이 있을 수 있다. 그런데 튀르키예의 Adana province지역에 Adana Castle(아단성)과 snake castle(사성)이라 불리는 Yilankale castle이 있다. 즉 이 지역에 아단성과 사성이라는 성이 이웃으로 존재하는 것이다. 이것은 Adana castle이 아단성이라는 것을 강력하게 입증한다고 필자는 생각한다.

위에서 살펴 본 바와 같이 Adana란 이름은 4천년을 이어온 그리스 로마식 어원이라 한다. (아래 자료 참조)

"Etymology

The name Adana (Turkish pronunciation: [aˈda.na] ⓘ; Armenian: Ադանա; Greek: Άδανα) has been used for over four millennia.[citation needed]

One theory holds that the city name originates from an Indo-European expression a danu 'on the river', using the same Proto-Indo-European root as the Danube, Don, Dnieper and Donets.[4]

Greco-Roman legend suggests that the name of Adana originates from Adanus, the son of the Greek god Uranus, who founded the city next to the river with his brother Sarus, whose name was given to the river.[5]

It is also sometimes suggested that the name is related to the Danaoi, the name for Greeks of the Trojan War in Homer and Thucydides.[6]

(source : Adana (city), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 튀르키예)

따라서 광개토태왕 시기의 이름, 아단성에 대한 음가차환의 대상으로 생각해도 무방한 것이다. 아래 아단성으로 추정되는 Adana castle (Anavarza castle)의 모습은 고구려의 원형 치(keep)의 모습의 잔재가 있다. 그리고 해안가의 높은 언덕위에 있다. 전형적인 고구려의 성곽 모습과 지형을 가지고 있다. 이 지역은 북쪽의 토레스산맥과 남쪽의 지중해로 보호되어 있어, 지중해 바다로 수군으로 접근할 수 있는 지역이다. (아래 지도 참조). 고구려의 많은 바다에 접한 성의 모습이다.

고구려 광개토태왕의 수군은 매우 강하고 넓은 지역을 활동한 것으로 보인다. 대서양의 웨일즈 해안에서부터 지중해의 동부까지 이동하려면 수군으로 이동하는 것이 빠르다. 또한 다뉴브강을 이용하여 내륙으로 용이하게 이동한다. 라인강과 론강도 수군의 신속한 이동의 수단이었을 것이다. 만약 인도양으로 진출했다면, 이집트를 지나 홍해를 지나 아프리카 남단이나 인도로 진출했을 것이다. 이집트의 Canal(운하)은 로마시대부터 있었다고 위키자료는 말한다.

Anavarza Castle in Turkey (source : Internet)

Adana Castle 모습 (1863 그림) (자료 : 위키피디아)

Anavarza castle location in Turkey (source : Wikipedia)

아래에서 아단성으로 추정되는 Anavarza castle에 대해서 살펴 보자.

"Anavarza Castle is an ancient castle in Adana Province, Turkey.

Anavarza 성은 튀르키예 Adana 지방의 고대 성곽이다.

The castle lies to the east of Dilekkaya village of Kozan district. .... Although the vicinity of the castle is Çukurova plains (Cilicia of the antiquity) which is almost flat, there is a hill with steep slopes of about 150 metres (490 ft) high with respect to plains. The castle was built on the hill. The hill is accessible via a path from the south.

이 성은 Kozan district의 Dilekkaya마을의 동쪽에 있다...비록 이 성곽의 근처에 거의 평지인 Cukurova평원 (고대의 Cilicia)이 있지만, 이 평원에 비해 150미터의 높이의 가파른 절벽이 있는 언덕이 있다. 이 성곽은 이 언덕위에 지어졌다. 이 언덕은 남쪽으로부터 길로만 접근할 수 있다. (상기 내용)

The castle had been built[when?] to control the ancient city with the same name. The remains of the city (which is on the plains) lies between the village and the castle. The bird's flight distance between the remains and the castle is about 1 kilometre (0.62 mi). During the history the castle had switched hands and partially ruined several times (Roman Empire, Byzantine Empire, Abbasid Caliphate, Crusaders, Armenian Kingdom of Cilicia, Mamluks of Egypt etc.).

이 성곽은 같은 이름의 고대 도시를 통제하기 위해 지어졌다. 도시의 잔재(평원위에 있음)는 마을과 성곽사이에 있다. 그 사이는 새가 날 수 있는 거리인 약 1km이다. 역사적으로 성곽의 주인은 여러번 바뀌고 부분적으로 황폐화되었다. (로마제국, 비잔틴제국, 아바시드 칼리프, 크루세이더, 실리시아의 아르메니아왕국, 이집트의 맘룩크 등) (상기 내용)

역시 훈족의 공격인 광개토태왕의 공격과 장수왕의 시기에 대해서는 언급하지 않고 있다.

Archaeological evidence indicates that the majority of the fortress is of Armenian construction, including the small basilica of T’oros I (AD 1111) and the chapels. The donjon was built by the Crusaders in the 12th century.[1] Although the city was evacuated in 1274 following an earthquake[2] the castle was used by Mamluks.

고고학적 증거는 이 요새의 대부분은 아르메니아 시기 건설된 것이며, AD 1111년의 T'oros I의 작은 군사기지와 소예배당이 있다. 치 (donjon)는 12세기 크루세이더에 의해 지어졌다. 비록 이 도시는 지진으로 1274년 소개되었으나, 성곽은 맘룩크왕국에 의해 이용되었다. (상기 내용)

(source : Anavarza castle (old Adana castle), wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 튀르키예)

성곽의 잔재에서 고구려 성곽의 모습인 치(keep, donjon)가 남아 있고, 소예배당(chapels)이 남아 있어 광개토태왕 비문에서 나오는 수묘인제가 있는 성곽의 모습을 나타낸다. 로마사에서 발견된 chapels에서 Tombs가 흔히 발견되었다.

Anavarza castle에서 가까운 Anazarbus 도시에 관한 기록을 살펴 보자.

"Anazarbus, also known as Justinopolis (Ancient Greek: Ἀναζαρβός / Ίουστινούπολις, medieval Ain Zarba; modern Anavarza; Arabic: عَيْنُ زَرْبَة), was an ancient Cilician city. Under the late Roman Empire, it was the capital of Cilicia Secunda. Roman emperor Justinian I rebuilt the city in 527 after a strong earthquake hit it. It was destroyed in 1374 by the forces of the Mamluk Empire, after their conquest of Cilician Armenia.....

Justinoplois라고도 불리는 Anazarbus도시는 고대 Cilician도시이다. 로마제국 말기에, Cilicia Secunda의 수도였다. 로마황제 Justinian I는 강한 지진이후 이 도시를 527년 다시 건설했다. 1374년에는 맘룩크제국에 의해 Cilician 아르메니아를 정복한 후 파괴되었다. (상기 내용)

로마 황제 Justinian I는 백제 성왕으로 추정되는데, 고구려로 판단되는 훈족, 고트족의 흔적을 지우고 다시 건설하는 경향을 보인다. 여기서도 이러한 유사한 내용이다. 필자는 지진이나 전염병의 탓으로 패배의 핑계를 대는 로마사의 서술을 자주 보아 왔다.

On the division of Cilicia it became the chief place of the Roman province of Cilicia Secunda, with the title of Metropolis. Early in the sixth century, in the reign of Eastern Roman emperor Justin I, it was named Justinopolis or Ioustinoupolis (Ἰουστινούπολις). The city suffered from an earthquake in 526 and was rebuilt by Justinian I and renamed Justinianopolis or Ioustinianoupolis (Ἰουστινιανούπολις);[8] but the old name persisted, and when Thoros I, king of Lesser Armenia, made it his capital early in the 12th century, it was known as Anazarva.

Cilicia의 분리에서 이 도시는 Cilicia Secunda의 로마지방 수도로서 Metropolis의 타이틀을 가진다. 6세기 초에 동로마황제 Justin I의 통치시기에 Justinopolis 또는 loustinoupolis로 이름이 지어졌다. 526년 지진을 겪은 후, Justinian I에 의해 다시 건설되고 Justinopolis or loustinoupolis로 다시 이름지어졌으나, 과거 이름은 계속 존했으며, Lesser Armenia왕 Thoros I이 12세기에 이 도시를 수도로 하였으며, Anazarva로 알려졌다. (상기 내용)

.........

Anazarbus was one of a chain of Armenian fortifications stretching through Cilicia. The castle of Sis (modern Kozan, Adana) lies to the north while Tumlu Castle and Yilankale are to the south, and the fortresses of Amouda and Sarvandikar are to the east.

Anazarbus는 Cilicia를 관통하는 아르메니아 요새들 체인중의 하나였다. Sis 성곽 (현대의 Kozan, Adana)은 북쪽에 있고, Tumlu성곽과 Yilankale성곽은 남쪽에 있고, Amouda성과 Sarvandikar성은 동쪽에 있다.

(source : Anazarbus, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버 블로그, 카테고리, 튀르키예)

아래 사진에서 보는 바와 같이 이 주위의 모든 성들이 고구려의 성곽 모습의 치를 가졌는데, 모두 12세기의 아르메니언 왕국의 성 또는 크루세이더 성이라 한다. 필자는 이런 설명에 대해 회의를 가진다.

Sis Castle in Kozan, Adana

Tumlu castle

Amouda castle

Sarvandikar castle

Map of Adana and Mersin Province in Turkey

아래에서는 사성이라 불리는 Yilankale에 대해서 알아 보자. 백제 책계왕 시기에 아단성과 사성을 고구려에 대비하여 중수했다고 나무위키 자료는 언급했다는 것을 앞부분에서 살펴 보았다. Yilankale의 성곽모습도 상기 네개의 성들 모양처럼 고구려의 치 모습을 가진 성모습이다.

Snake castle, Yilankale castle in Adana Province

"Yılankale (lit. 'snake castle' in Turkish)[4][5][6] is a late 12th[7]–13th century[4] Armenian[3][8][9] castle in Adana Province of Turkey. It is known in Armenian as Levonkla[10] (Լևոնկլա[2] "Levon's fortress") after its possible founder—King Leo (Levon) I the Magnificent[2][3] (r. 1198/9–1219) of the Armenian Kingdom of Cilicia. Medieval Armenian names attached to the site are Kovara and Vaner.[11]

Yilankale (터키어로 사성(뱀성))은, 튀르키예 Adana 지방에 있는, 12세기말 13세기의 아르메니언 성곽이다. 아르메니아어로 Levonkla (Levon의 요새)로 알려지는데, 실리시아 아르메니아왕국의 설립자 Leo (Levon) I the Magnificent 왕 (r 1198/9-1219)이후일 수 있다. 이 장소에 대한 중세의 아르메니아 이름은 Kovara and Vaner이다. (상기 내용)

A hill castle, Yılankale is located on a rocky hill overlooking the east bank of the Ceyhan River,[6] and the Bronze and Iron Age site of Sirkeli Höyük, six kilometers west of the town of Ceyhan.[12] The building is locally known as the home of Shahmaran, a mythical creature half woman and half snake.[13][1

언덕위의 성곽인 Yilankale은 Ceyhan 강 동쪽 강둑을 굽어보는 암석 언덕위에 위치하고, Ceyhan타운의 서쪽 6km에 있는 청동기, 철기시기의 Sirkeli Hoyuk (BC 12세기의 히타이트 돌무덤 장소)장소이다. 이 빌딩은 반절은 여인, 반절은 뱀의 형상을 한 Shahmaran의 집으로 지역적으로 알려져 있다. (상기 내용)

(source : Yilankale, wikipedia, 인용출처: 필자의 네이버블로그, 카테고리, 튀르키예)

Yilankale castle (source : Exceptional Adana)

Yilankale은 터키어로 Snake castle (사성, 뱀성)이란 뜻이라 한다. 내려온 전설에 의하면 Shahmaran이란 반은 여인, 반은 뱀으로 된 사람이 살던 곳이라 하여 이러한 이름으로 불려졌다 한다. 샤먼의 모습으로 추정된다. 메소포타미아에서 뱀의 형상을 한 옷을 입은 모습이 priest, priestess로서 나타난다. 여하튼 snake castle이란 사성이라는 이름이 오래된 것을 알 수 있다. 즉 백제 책계왕 시기의 사성이란 이름이 존재할 수 있는 것이다. 따라서 사성과 아단성을 중수한 백제 책계왕의 성들이 여기 Adana Province에 있지 않았나 하는 강력한 추정이 가능한 것이다.

III. 결 론

이상으로 백제 책계왕 시기에 중수한 아단성과 사성의 위치가 튀르키예 Adana province에 있는 Adana Castle (Adanvarza castle)과 snake castle인 Yilankale 성이라는 것을 말할 수 있다. 그리고 이들 성곽들은 3세기 당시 삼국사기와 로마사 역사를 살펴볼 때, 고구려를 대비하여 쌓은 성들이 아니라, 신라를 대비하여 세운 성들이라는 것을 알 수 있다.

아단성에 대한 필자의 연구는 고구려 광개토태왕의 비문에 나오는 아단성의 위치를 파악하고자 시작했는데, 아단성에 대한 언급이 백제 책계왕 시기에 언급이 되어서 이 시기의 역사를 살펴 보며, 이 글을 쓰게 되었으며, 사성이란 또 하나의 성곽이름이 이 아단성의 위치 추정을 더욱 신뢰할 수 있게 한 결과를 초래했다.

이후에 고구려 광개토태왕과 장수왕 시기의 아단성 언급, 그리고 590년 고구려 온달 장군의 이야기가 있는 아단성에 대해서는 이후의 글에서 보다 자세히 연구하고자 한다.

광개토태왕이 공취한 백제의 암문성은 요르단의 Amman Citadel인가?

Chung Park — Thu, 16 Oct 2025 02:12:07 +0900

I. 서 론

광개토태왕의 비문에 백잔을 공격하여 공취한 성 중에 암문성(巖門城)이 있다. 암문성의 한자 뜻풀이를 하면 바위로 된 문을 가진 성곽이란 뜻이다. 필자는 고구려 성의 입구는 바위로 되어 양쪽에 치 (keep)가 있는 형태라서 별 주의를 하지 않았다. 모든 성이 돌로 지어졌기에 너무 평범한 이름이라 혹시 발음을 따서 지었나 생각하던 중, 레반트지역의 요르단의 Ammon지역을 찾아 보게 되었다. 그래서 자세히 살펴 보니 이곳 주위에도 광개토태왕이 진출하지 않았나 한다. 그러다 최근에 요르단의 페트라를 방문하는 위대한 가이드 예능프로그램을 보고, 혹시나 암문성이란 이름이 페트라를 가리키는 것은 아닐까 상상하기도 했다. 바위위에 신전을 세운 모습이 문(門)을 조각한 모습이기에 그렇게 느껴졌다. 그리고 파헤쳐 보니 나바테아인은 스키타인이 아닌가 하는 생각을 하게 되었다. 그래서 펜을 들게 되었다.

II. 본 론

1. 암문성

필자는 고트족의 Alaric I왕이 고구려의 광개토태왕으로 추정했다. 그래서 Alaric I왕의 원정 경로를 살펴 보아도 그리스지역, 비잔티움(=콘스탄티노플)까지 진출한 것으로 보이는데, Levant지역은 구체적으로 언급하는 것을 아직 보지 못했다.

반면 훈족의 원정길이 동쪽에서 나타난다. 훈족은 페르시아 사산왕조의 수도 Ctesiphon까지 진출하였으나 그냥 철군하는 것으로 기술된다. 필자는 사산왕조 페르시아를 신라라 추정했다. 그래서 신라의 수도 금성에 진출하였다가 철수하는 모습이 광개토태왕이 신라를 구원하기 위해 진출했다가 철수하는 모습으로 생각할 수 있으나, 광개토태왕은 신라의 금성에 모인 왜, 가야, 백제의 세력을 쳐부수고, 나아가 왜의 임나지역과 가라까지 진출하여 파괴했다고 하였다.

그러나 금성에 이은 왜 지역의 공격이 페르시아 크테시폰 공격에서는 기술되지 않는다. 그래서 필자는 이에 의문을 갖는다. 반면, Alaric I왕은 로마시를 두번이나 포위하는 일이 있고, 410년 이후는 남으로 시실리까지 내려 가며, 태자를 보내 아프리카 카르타고까지 보낸다. 필자는 시실리는 왜의 임나지역이고 카르타고는 금관가야(가라지역)로 추정하였으므로 신라의 금성은 로마시로 추정한다.

따라서 훈족의 레반트지역 진출, 카파도키아 진출이나 페르시아 진출은 광개토태왕의 일부 병력이 간 것이 아닌가 추정한다. 암문성은 이러한 관점에서 레반트지역의 역사를 살펴 보며, 광개토태왕의 고구려 세력이 이 지역에 진출하였는가를 살펴 보고자 한다. 만약에 암문성이 이 레반트지역에 있다 하면, 훈족, 고트족 모두 광개토태왕의 정복전쟁의 세력이었다는 것을 의미하게 된다.

2. 훈족의 시리아 침범

훈족의 역사에서도 구체적인 지역 진출에 대한 역사기록이 부실하다. 로마사가들이 서로마제국에 대한 역사는 어느 정도 기술하고 있으나, 자료상의 문제 때문인지 아니면 언급을 회피하는 것인지 매우 빈약한 서술을 보이고 있다. 아래 훈족의 시리아, 아나톨리아의 카파도키아 진출도 단 두 줄의 기록이 전부이다.

"The Huns devastated parts of Syria and Cappadocia, threatening Antioch.[59] The devastation was worse because most Roman forces had been moved to the West due to Roman power struggles there.[60] "

훈족은 시리아지역과 카파도키아 지역을 유린하였으며, 안티오크를 위협했다. 더욱 황폐했던 것은 대부분의 로마군이 서쪽에서의 권력다툼으로 서쪽으로 이동했기 때문이다. (상기 내용)

(source : History of Huns, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그,(lainfos), 카테고리 , Huns)

그러나 시리아 역사 (History of Syria)를 기술한 위키피디아 자료는 위의 훈족의 공격에 대해 일언반구도 없다. (아래 자료 참조) 그러나 395년 비잔틴제국이 시리아를 취하면서 조그만 시리아를 3개의 영역으로 나눈 것이 수상하다.

Diocese of the East, AD 400 (source : Wikipedia)

"Byzantine period (395-636/37)

With the decline of the empire in the west, Syria became part of the Eastern Roman, or Byzantine, Empire in 395. The province was subsequently divided into three, smaller provinces. Syria Prima, with the capital remaining at Antioch, and Syria Secunda, with its capital moving to Apamea on the Orontes, and the new province of Theodorias, with Laodicea as its capital.[13] By then the empire had converted to Christianity, in the history of which Syria had played a significant role; Paul the Apostle had converted on the Road to Damascus and emerged as a significant figure in the Church of Antioch, from where he had set off on many of his missionary journeys. (Acts 9:1–43)

서로마제국의 쇠퇴로, 시리아는 395년 비잔티제국의 일부가 되었다. 이 지역은 3개의 지역으로 나뉘었다. 안티오크를 수도로 한 시리아 프리마, Apamea on the Oronets로 수도를 옮긴 제2의 시리아, Laodicea를 수도로 하는 Theodorias의 새로운 지방이 그것이다. 이후 비잔틴제국은 기독교로 개종하고 시리아가 중요지역이 되었다. ....(상기 내용)

395년에 왜 시리아를 3개지역으로 나누었는지 연유가 설명되지 않고 있다.

Syria remained one of the most important regions of the Byzantine Empire, and was of strategic importance, being occupied by the Sasanians between 609 and 628, then recovered by the emperor Heraclius. Byzantine rule in the region was lost to the Muslims after the Battle of Yarmouk and the fall of Antioch.[13]

시리아는 비잔틴제국의 가장 중요한 지역 중의 하나로 남았다. 그러나 사산 페르시아(신라로 추정)에 의해 609-628년 점령되었다가 다시 비잔틴제국의 Heraclius (백제의 무왕으로 추정)에 회복되었다가 결국 무슬림과 Yarmouk 전투후 안티오크가 점령되면서 무슬림 (신라 추정)에 다시 빼앗겼다. (상기 내용)

(source : History of Syria, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 시리아)

World History Encyclopedia자료에서는 5세기에 Antioch가 훈족에 의해 포위되었다는 언급을 하였다. 그러나 점령되었다는 언급은 없고, 결국 7세기에 아랍에 의해 정복되었다 기록하였다.(아래 자료)

"Later, it would be sacked by the Huns in the 5th century CE and eventually captured by the Arabs in the 7th century CE."

(source : Antioch, World History Encyclopedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 시리아)

상기의 근거를 바탕으로 시리아에 인접한 요르단의 암문성 가능성을 살펴 보고자 한다.

3. 암몬왕국(BC 11c - BC 332, Jordan) 고대 역사

"Ammon (/ˈæmən/; Ammonite: ʻAmān; Hebrew: עַמּוֹן ʻAmmōn; Arabic: عمّون, romanized: ʻAmmūn) was an ancient Semitic-speaking kingdom occupying the east of the Jordan River, between the torrent valleys of Arnon and Jabbok, in present-day Jordan.[1][2] The chief city of the country was Rabbah or Rabbat Ammon, site of the modern city of Amman, Jordan's capital. Milcom and Molech are named in the Hebrew Bible as the gods of Ammon. The people of this kingdom are called Children of Ammon or Ammonites.

Ammon은 지금 요르단의 Arnon급류계곡과 Jabbok급류계곡 사이의 요르단강 동쪽을 점하고 있던 고대 샘족언어 왕국이었다. 이 나라의 주도는 Rabbat Ammon로, 현대의 요르단 수도 Amman장소이다. 히브류 바이블에서는 이 Ammon지역의 신들을 Milcom과 Molech라 이름지었다. 이 왕국의 부족들은 Ammon의 후손들 또는 Ammonites라 불리웠다. (상기 내용)

Levant area kingdoms in 830 BC (source : Wikipedia)

History

Statue of an Ammonite deified King on display at the Jordan Museum. The statue was found near the Amman Citadel and is thought to date to 8th century BC.(요르단 박물관에 있는 신격화된 암몬족왕 동상. 이 동상은 암몬성에서 발견되었으며 기원전 8세기의 것으로 추정된다)

The Ammonites occupied the northern Central Trans-Jordanian Plateau from the latter part of the second millennium BC to at least the second century AD.

암몬족은 기원전 2천년대 후반부터 적어도 기원후 2세기까지 북쪽의 중앙 요르단 고원을 점하였다. (상기 내용)

Ammon maintained its independence from the Neo-Assyrian Empire (10th to 7th centuries BC) by paying tribute to the Assyrian kings at a time when that Empire raided or conquered nearby kingdoms.[3]

암몬은 뉴앗시리아 (10c - 7c BC)가 이웃나라들을 유린하거나 정복할 때, 앗시리아왕들에게 공물을 바침으로써 독립을 유지했다.(상기 내용)

The Kurkh Monolith lists the Ammonite king Baasha ben Ruhubi's army as fighting alongside Ahab of Israel and Syrian allies against Shalmaneser III at the Battle of Qarqar in 853 BC, possibly as vassals of Hadadezer, the Aramaean king of Damascus. In 734 BC the Ammonite king Sanipu was a vassal of Tiglath-Pileser III of Assyria, and Sanipu's successor Pudu-ilu held the same position under Sennacherib (r. 705–681) and Esarhaddon (r. 681–669).[4] An Assyrian tribute-list exists from this period, showing that Ammon paid one-fifth as much tribute as Judah did.[5]

Kurkh Monolith에서는 암몬왕 Baasha ben Ruhubi 군대가 이스라엘 Ahab과 시리아 연합군과 함께 Shalmaneser III에 대항하여 BC 853년 Qarqar전투에서 싸웠다 말한다. 아마도 다마스커스의 아람왕 Hadadezer의 속국들로서 싸웠을 것이다. BC 734년 암몬왕 Sanipu는 앗시리아왕 Tiglath-Pileser III왕의 속국이었으며, Sanipu의 다음왕 Pudu-ilu왕도 앗시리아왕 Sennacherib(r 705-681 bc)과 Esarhaddon (r 681-669 bc)의 속국지위를 유지했다. 이 시기의 앗시리아 공물 리스트는 암몬왕이 유다와 같이 1/5의 공물을 냈다고 보여준다. (상기 내용)

Somewhat later, the Ammonite king Amminadab I (fl. 650 BC) was among the tributaries who suffered in the course of the great Arabian campaign of Assurbanipal.[4] Other kings attested to in contemporary sources are Barachel (attested to in several contemporary seals) and Hissalel; Hissalel reigned about 620 BC, and is mentioned in an inscription on a bronze bottle found at Tel Siran in present-day Amman, along with his son, King Amminadab II, who reigned around 600 BC.

후에, 암몬왕 Amminadab I (650 bc)는 앗시리아왕 Assurbanipal왕이 아라비아 원정을 하는 와중에 고통을 겪은 공물국중의 하나였다. 다른 암몬왕 Barachel (당시의 seal에서 나타남), Hissalel도 거론된다. Hissalel왕은 약 bc 620년경 통치했는데, 현재의 Amman에서 발견된 Tel Siran의 청동병 기록에 언급되고, 600 bc 경 재위한 그의 아들 Amminadab II도 같이 언급된다. (상기 내용)

Archaeology and history indicate that Ammon flourished during the period of the Neo-Babylonian Empire (626 to 539 BC). This contradicts the view, dominant for decades, that Transjordan was either destroyed by Nebuchadnezzar II, or suffered a rapid decline following Judah's destruction by that king. Newer evidence suggests that Ammon enjoyed continuity from the Neo-Babylonian to the Persian period of 550 to 330 BC.[6] One reason includes Ammon becoming a Babylonian province, shortly after being devastated by Nebuchadnezzar II in the 580s BC.[7]

고고학과 역사는 암몬이 신바빌로니아제국 (626-539bc)시기에 번성했다고 말한다. 이것은 수십년동안 지배해 온 견해와 대치되는데, 트랜스요르단은 Nebuchadnezzar II에 의해 파괴되거나 이 왕의 유다의 파괴에 이은 빠른 쇠약을 겼었을 것이라는 생각이었다. 새로운 증거는 암몬이 신바빌로니아부터 페르시아시기(550-330bc)까지 연속성을 가졌다 말한다. 암몬은 BC 580년 Nebuchadnezzar II에 의해 유린된 직후, 바빌로니아 지방이 된 것이 하나의 이유이다. (상기 내용)

Around 255 BC, Rabbath Amman was seized by Ptolemy II, the Macedonian Greek ruler of Egypt, who rebuilt and renamed it Philadelphia in honor of his nickname–a name change which contemporary sources mostly ignored. The city's significance grew as it became a frontier in the Syrian Wars, frequently changing hands between the Ptolemaic and the Seleucid empires. By the early second century BC, Philadelphia became part of the Nabataean Kingdom, with a large Arab Nabataean community residing in the city before and after the kingdom's rule.

기원전 255년경, Rabbath Amman은 이집트의 마케도니언 그리스 지배자 Ptolemy II에 의해 점령되었고, Ptolemy II는 그의 닉네임을 기녕하기 위해 Philadelphia라고 이름을 바꾸었다. 이 도시의 상징은, 프툴레미와 셀레우스 제국 사이를 왔다 갔다 하는 시리아전쟁의 경계에 있어, 더욱 커졌다. 초기 기원전 2세기에 필라델피아는 나바테언 왕국의 일부가 되었는데, 아랍 나바테언 집단은 나바테언 왕국 지배의 전과 후에 이 도시에 머물렀다. (상기 내용)

In accounts in the First Book of Maccabees, the Ammonites and their neighboring tribes are noted for having resisted the revival of Jewish power under Judas Maccabaeus in the period 167 to 160 BC.[4][8] The dynast Hyrcanus founded Qasr Al Abd, and was a descendant of the Seleucid Tobiad dynasty of Tobiah, whom Nehemiah mentions in the 5th century BC as an Ammonite (ii. 19) from the east-Jordanian district.

맥카비1권에서는 암몬족과 그 이웃부족들은 기원전 167-160 기간동안의 유다 맥카베우스의 유대강국의 저항했다고 기록된다. Hycanus왕조는 Qasr Al Abd를 세웠으며, Tobiah 셀레우시드 Tobias 왕조의 후손이었다. 니헤미야는 이들이 기원전 5세기의 동요르단지역의 암몬족이라 언급한다. (상기 내용)

By the Roman conquest of the Levant by Pompey in 63 BC,[9] Ammon lost its distinct identity through assimilation.[10]

However, the last notice of the Ammonites occurs in Justin Martyr's Dialogue with Trypho (§ 119), in the second century AD; Justin affirms that they were still a numerous people.[4][11]

기원전 63년 폼페이에 의해 로마가 레반트지역을 정복함으로써, 암몬은 독자성을 잃고 동화되었다. 그러나 암몬족에 대한 마지막 언급은 기원후 2세기의 Justin Marty의 대화에서 있었는데, Justin은 그들이 아직 여러 부족이었다 확인한다. (상기 내용)

(source : Ammon, wikipedia, 인용출처 :필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 요르단)

4. 로마시대의 Amman 역사

"Roman period

Great Temple ("Temple of Hercules") at the Amman Citadel (Jabal Al-Qalaa)

The Romans conquered much of the Levant in 63 BC, inaugurating a period of imperial rule conducted from Rome that lasted for four centuries. In the northern parts of modern-day Jordan, the Greek cities of Philadelphia (Amman), Gerasa, Gedara, Pella and Arbila joined with other cities in Palestine and southern parts of today's Syria to form the Decapolis League, a confederation based on common economic and cultural interests[35] (see also Scythopolis, Hippos, Capitolias, Canatha and Damascus). Philadelphia became a point along a road stretching from Ailah to Damascus that was built by Emperor Trajan in AD 106. This provided an economic boost for the city in a short period of time.[36]

로마인은 기원전 63년 레반트지역 대부분을 정복한 후 4세기동안 지속되었다. 현대의 요르단 북쪽지역에 그리스도시 필라델피아(Amman), Gerasa. Gedara, Pella, Arbila가 있었고, 팔레스타인의 다른 도시들과 시리아 남쪽의 Decapolis리그 (공동의 문화와 경제에 근거한 연합) (Scythopolis, Hippos, Capitaolias, Canatha, Damsacus)로 구성되어 있다. 필라델피아는 Trajan 황제가 기원후 106년 세운 Ailah에서 다마스커스에 이르는 도로의 한 지점을 이루었다. 이것이 짧은 시간안에 이 도시가 경제적으로 번성한 이유가 되었다. (상기 내용)

There are traces of Roman construction all across Jordan. In Amman the most conspicuous structures include the Great Temple (inaccurately known as the "Temple of Hercules") at the Amman Citadel, the Roman Theatre, the Odeon, and the Nymphaeum. The two theaters and the nymphaeum fountain were built during the reign of Emperor Antoninus Pius around AD 161. The theatre was the larger venue of the two and had a capacity for 6,000 attendees. It was oriented north and built into the hillside, to protect the audience from the sun. To the northeast of the theatre was a small odeon. Built at roughly the same time as the theatre, the Odeon had 500 seats and is still in use today for music concerts. Archaeologists speculate that the structure was originally covered with a wooden roof to shield the audience from the weather. The Nymphaeum is situated southwest of the Odeon and served as Philadelphia's chief fountain. The Nymphaeum is believed to have contained a 600 square meters (6,500 sq ft) pool which was 3 meters (9.8 ft) deep and was continuously refilled with water.[36]

요르단 전지역에 걸쳐 로마시대의 건축의 흔적이 있다. 암만에서 가장 뚜렷한 것은 암만성의 대신전 (헤라클레스신전이라 잘못 알려진), 로마 원형극장, 오디온, Nymphaeum등이다. 두개의 원형극장과 Nymphaeum분수는 기원후 161년경 Antoninus Plus 황제 시기에 건축되었다. 원형극장은큰 것은 6천명을 수용한다. 북쪽으로 향해 있으며, 언덕에 세워져 태양으로부터 청중들을 보호한다. 원형극자의 북동쪽에는 조그만 odeon이 있었다. 원형극장과 거의 같은 시기에 세워진 odeon은 500석을 가지고 있으며 지금도 음악콘서트에 이용된다. 고고학자들은 이 구조가 원래 목조 천장으로 덮혀 청중들을 날씨로부터 보호하였다고 추정한다. Nymphaeum은 odeon의 남서쪽에 위치하였으며, 필라델피아의 주요 수원으로 기능했다. Nymphaeum은 600 제곱미터 수영장을 가지고 있으며, 깊이는 3미터이고 계속 물로 채워졌다. (상기 내용)

Byzantine period

During the late Byzantine period in the seventh century, several bishops were based in the city; a number of church sites from the Byzantine period have been discovered there[36] - see List of Byzantine churches in Amman.

7세기 비잔틴시대발기에는 몇몇 bishops이 이 도시에 있었다. 비잔틴시대부터 많은 교회터가 발견되었다. 암만의 비잔틴 교회 목록 참조.

(source : Amman(Jordan), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

역시 4-5세기의 역사는 의도적으로 피한 것인지 언급이 없다.

5. Amman Citadel (암만성)

Amman citadel (source : Internet, Madain Project)

"History

Excavations undertaken since the 1920s by Italian, British, French, Spanish, and Jordanian archaeologists[8] have uncovered signs of human occupation from as far back as the Middle Bronze Age (1650–1550 BCE) in the form of a tomb that held pottery and scarab seals.[3]

1920년대부터 이태리, 영국, 스페인, 요르단 고고학자들에 의해 발굴된 바에 의하면, 인류정착의 흔적은 중기 청동기시기 (1650 - 1550 bc) 로 올라가며, 도자기와 scarab seal을 포함한 무덤의 형태에서 나타난다. (상기 내용)

During the Iron Age, the Citadel was home to the Ammonite Kingdom. Several artifacts were discovered confirming its historicity. The Amman Citadel Inscription comes from this period, and is considered to be the oldest known inscription in the Ammonite language, written in the Phoenician alphabet.[9]

철기시기에는 이 성은 암몬왕국의 중심이었다. 이러한 역사를 확인해주는 몇몇 유물이 발견되었다. 암만성의 기록은 이시기에서 나오며, 페니키아 문자로 기록된 암몬어로 된 가장 오래된 기록으로 여겨진다. (상기 내용)

From the Hellenistic period, there were not many architectural changes, but pottery provides evidence of occupation.[3] The site became Roman around 30 BCE, and eventually came under Muslim rule in 661 CE.[10] The Citadel declined in importance under Ayyubid rule in the 13th century, but a watchtower was added to the site during this period.[11]

헬레니즘시기부터, 많은 건축양식의 변화는 없지만, 도자기가 주거의 증거를 보여 준다. 이 성은 약 기원전 30년경부터 로마것이 되었고, 기원후 661년에는 결국 무슬림의 것이 되었다. 이 성은 13세기의 Ayyubid지배시기에는 그 중요성이 떨어졌지만, 이 시기에 감시탑은 이 성에 추가되었다. (상기 내용)

(source : Amman Citadel, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

암문성이 될 가능성이 높은 Amman citadel을 살펴 보았는데, 역사적으로 오래전부터 존재했는데, 로마가 기원전 30년경 점령한 후 이후 역사는 없이 기원후 661년 무슬림의 역사로 넘어 간다. 역시 기대할 수 없는 기록이 되고 만다.

그러나 암만 citadel 사진을 자세히 보면 고구려 시대의 성곽의 특징인 치 (keep)이 보인다. 아래 그림을 보면 더 정확히 알 수 있다. 오각형 치 또는 원형 치가 보인다. 원형 치는 특히 고구려 성곽의 특징이다.

Amman Citadel (source : Internet)

아래의 원형 감시탑(watch tower)은 고구려의 그것이 아닐까 생각한다. 전형적인 고구려의 그것이다. 돌을 쌓아 만든 것도 다른 지역에서 보아온 고구려의 watch tower 형식이다.

Amonite watch tower in Amman

이런 상황을 감안할 때, Amman citadel이 암문성이 아닐까 한다.

6. Petra

페트라의 바위(巖, 바위암)에 새긴 문(門, 문문) 형상을 고려하여 이 지역까지 고구려가 진출했는지 알아 보자. 페트라 도시는 Amman (필라델피아)도시보다 훨씬 남쪽에 있다. (아래 나바테언 왕국 지도 참조)

Petra, Al Kazneh (source : wikipedia)

Petra Al Deir (자료 : 위대한 가이드 2 (MBC), 요르단, screenshot)

"History

Bronze Age (청동기 시기)

Petra is listed in Egyptian campaign accounts and the Amarna letters as Pel, Sela, or Seir.[15]

페트라는 이집트의 원정에 기록되어 있으며 Amarna letters에서는 Pel, Sela 또는 Seir로나타난다.

Iron Age Edom

The Iron Age lasted between 1200 and 600 BC; in that time, the Petra area was occupied by the Edomites. The configuration of mountains in Petra allowed for a reservoir of water for the Edomites. This made Petra a stopping ground for merchants, making it an outstanding area for trade. Things that were traded here included wines, olive oil, and wood.

Initially, the Edomites were accompanied by Nomads who eventually left, but the Edomites stayed and made their mark on Petra before the emergence of the Nabataens...

The Edomite site excavated at the top of the Umm el-Biyara mountain at Petra was established no earlier than the seventh century BC (Iron II).[17]

철기시대는 BC 1200-600 BC 시기인데, 이 시기 페트라는 에돔인에 의해 정착되었다. 페트라의 산맥형상으로 인해 에돔인에게 저수지를 제공했고, 이것이 상인들이 페트라에 잠시 머물게 했으며, 무역의 좋은 지점이 되었다. 교역물품은 포도주, 올리브오일, 목재 등이었다. 원래 에돔인들은 유묵민들이 함께 했는데, 유목민들이 떠난 후, 에돔인들은 페트라에 남아 나바테아인들이 오기전까지 있었다. ...페트라의 Umm el-Biyara 산정상에서 발굴된 에돔인 장소는 기원전 7세기이후인 것으로 나타났다. (상기 내용)

(source : Petra(Jordan), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

페트라(그리스 이름)는 이집트 원정에서도 기록되었는데, Sela로 Amarna letters에 기록되었다 한다. 산맥의 지형상 저수지가 있어 상인들의 무역거점이 되었으며, 포도주 올리브오일, 목재 등이 주요 교역품이었다 한다.

Nabatean Kingdom map (source : Wikipedia)

"Emergence of Petra

The Nabataeans were one among several nomadic Bedouin tribes that roamed the Arabian Desert and moved with their herds to wherever they could find pasture and water.[18] Although the Nabataeans were initially embedded in Aramaic culture, theories about them having Aramean roots are rejected by many modern scholars. Instead, archaeological, religious and linguistic evidence confirm that they are a northern Arabian tribe.[19] Current evidence suggests that the Nabataean name for Petra was Raqēmō, variously spelled in inscriptions as rqmw or rqm.[4]

나바테언은 아라비아사막을 다니는 베두인 유목부족의 하나였으며, 그들의 가축과 함께 물과 목초가 있는 곳을 찾아 이동했다. 나바테언은 원래 아람문화에 뿌리를 두었으나, 이러한 아람의 뿌리라는 이론은 최근의 학자들에 의해 부정된다. 대신, 고고학적 종교적 그리고 어학적 증거는 이들이 북쪽 아리비아 부족이라는 것을 확인해준다. 현재의 증거는 Petra에 대한 나바테언 명칭은 Raqemo 이며, 변형된 기록속의 철자는 rqmw or rqm이다. (상기 내용)

The Jewish historian Josephus (ca. 37–100 AD) writes that the region was inhabited by the Midianites during the time of Moses, and that they were ruled by five kings, one of whom was Rekem. Josephus mentions that the city, called Petra by the Greeks, "ranks highest in the land of the Arabs" and was still called Rekeme by all the Arabs of his time, after its royal founder (Antiquities iv. 7, 1; 4, 7).[20] The Onomasticon of Eusebius also identified Rekem as Petra.[21]

유대 역사학자 조셉(37-100ad)은 이 지역이 모세시기에 Midianites가 살던 곳이며, 그들은 다섯왕들에 의해 지배되었는데, 그 왕중의 하나가 Rekem이라 기술한다. 조셉은 그리스인들이 Petra라 부르는 도시는 아랍인땅에서 가장 좋은 곳으로 알려지며, 당시 아랍인들에 의해 Rekeme라 불리웠다. Eusebius의 Onomasticon(팔레스타인과 트랜스요르단 지역 지리사전)에서도 페트라를 Rekem이라 확인한다. (상기 내용)

Arabic raqama means "to mark, to decorate", so Rekeme could be a Nabataean word referring to the famous carved rock façades. In 1964, workmen clearing rubble away from the cliff at the entrance to the gorge found several funerary inscriptions in Nabatean script. One of them was to a certain Petraios who was born in Raqmu (Rekem) and buried in Garshu (Jerash).[22][23]

아랍어로 raqama는 표시하는 것, 장식하는 것을 의미하며, 그러므로 Rekeme는 유명한 새겨진 바위 정면을 말하는 나바테언 단어일 수 있다. 1964년에, 협곡입구를 정리하는 사람들이 나바테언어로 된 몇몇 무덤의 기록을 발견했다. 그들의 하나는 Raqmu(Rakem)에서 나서 Garshu(Jerash)에 묻힌 어느 페트라사람이었다. (상기 내용)

An old theory held that Petra might be identified with a place called sela in the Hebrew Bible. Encyclopædia Britannica (1911) states that the Semitic name of the city, if not Sela, would remain unknown. It nevertheless cautioned that sela simply means "rock" in Hebrew, and thence might not be identified with a city where it occurs in the biblical text in the book of Obadiah. It is possible that the city was part of the nation of Edom.[24]

고대이론은 히브리어 성경에서 sela라 불리운 장소가 페트라일 수 있다 했다. 브리타니카 백과사전은 이 도시의 셈족어이름은 sela가 아니면 모르는 것으로 남는다고 언급한다. 그럼에도 불구하고 sela가 히브리어로 단순히 "바위"를 의미하므로 오바댜서의 성서내용에서 일어나는 도시가 아닐 수 있다고 경고한다. 도시가 에돔나라의 일부일 수 있다. (상기 내용)

The passage in Diodorus Siculus (xix. 94–97) described the Nabataeans at the time as a nomadic group of people who believed that those who owned possessions could be easily compelled by those who held power, this would drastically change as the centuries went on. [25] This text further describes the expeditions which Antigonus sent against the Nabataeans in 312 BC, was understood by some researchers to throw some light upon the history of Petra, but the "petra" (Greek for rock) referred to as a natural fortress and place of refuge cannot be a proper name, and the description implies that there was no town in existence there at the time.[24][26]

Diodorus Siculus의 글귀에서는 당시 유목민이었던 나바테언은 재산을 가진자는 권력을 가진자에게 쉽게 강요당한다고 믿는다고 기술되었다. 이 텍스트는, 더 나아가, 나바테언에 대한 BC 312년Antigonus의 원정이 일부 연구자들에게 페트라 역사에 대한 어떤 영감을 주었다고 - 자연적 요새와 피난처로 언급된 페트라(그리스어로 바위)는 적당한 이름이 될 수 없고 이 서술은 당시에 거기에 타운이 존재하지 않았다는 것을 의미한다 - 이해되었다고 기술한다. (상기 내용)

(source : Petra(Jordan), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

페트라는 나바테언 명칭은 Raqemo라 하며, 아랍인들은 Raqeme라 불렀다 한다. 페트라는 그리스어로 '바위'라는 뜻이며, 아랍어로 raqama는 표시하는 것, 장식하는 것을 의미하므로, Rekeme는 유명한 새겨진 바위 정면을 말하는 나바테언 단어일 수 있다는 것을 고려하면, 이 시기 이미 지금의 페트라 신전이 있었다는 것을 짐작할 수 있다. 따라서 자연적 요새로 피난처인 신전이 있는 것이며, 사람들이 많이 거주하는 타운은 아닐 수 있다고 한다. 그 타운은 페트라의 북쪽에 있는 Amman도시가 될 수 있다.

또한 1964년 발견된 나바테언 무덤의 기록에서 언급된, Amman시의 북쪽 30마일에 있는 Jerash가 그 타운의 하나일 수 있다고 본다.

Jerash에 대해 잠시 살펴 보면, Amman시의 북쪽 30마일에 있으며, BC 7500년부터 거주의 흔적이 있는 고대의 흔적이 풍부한 아시아의 폼페이라 불리는 도시이다. 과거에는 Antioch on the Golden river 또는 Antioch on the Chrysorrhoas 라 불렸다 한다. (아래 내용 참조)

"Jerash (Arabic: جرش, romanized: Ǧaraš, Arabic pronunciation: [dʒa.raʃ]; Greek: Γέρασα, romanized: Gérasa, Attic Greek pronunciation: [ɡérasa], Koine Greek pronunciation: [ˈɡerasa]) is a city in northern Jordan. The city is the administrative center of the Jerash Governorate, and has a population of 50,745 as of 2015. It is located 30.0 miles (48.3 kms) north of the capital city Amman.

Jerash는 요르단 북쪽에 있는 도시이다. ...수도인 Amman도시의 북쪽 30마일에 위치한다.

The earliest evidence of settlement in Jerash is in a Neolithic site known as Tal Abu Sowan, where rare human remains dating to around 7500 BC were uncovered.[2] Jerash flourished during the Greek, Hellenistic, Roman, and Byzantine periods, when it was known as Gerasa. It was one of the cities of the Hellenistic cities of the Decapolis.[3] It was an important city in early Christian times and its early churches, some of which were formerly temples, include notable examples of the evolution of church architecture.[3]

가장 오래된 주거 흔적은 신석기시대의 Tal Abu Sowan장소로서 기원전 7500년경의 인골이 발견되었다. Jerash는 당시에는 Gerasa로 알려졌으며, 그리스시기, 헬레니즘 시기, 로마 시기, 비잔틴 시기에 모두 번성했다. 이 도시는 헬레니즘 시기의 Decapolis도시 중의 하나이다. 초기 기독교 시기에 중요한 도시로서 많은 교회가 있었는데, 이들은 이전의 신전들이 교회의 건축물로 되었다. (상기 내용)

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Jerash is the site of the ruins of the Greek city of Gerasa, also referred to as Antioch on the Golden River.[20][2] Ancient Greek inscriptions from the city support that the city was founded by Alexander the Great and his general Perdiccas, who allegedly settled aged Macedonian soldiers there during the spring of 331 BC, when he left Egypt and crossed Syria en route to Mesopotamia. However, other sources, namely the city's former name of "Antioch on the Chrysorrhoas," point to a founding by Seleucid King Antioch IV, while still others attribute the founding to Ptolemy II of Egypt.[21]

Jerash는 Gerasa 그리스 도시로서, Golden river의 안티오크라 언급되기도 한다. 이 도시의 고대 그리스 비문기록은 이 도시가 알렉산더대왕과 그의 장군 Perdiccas가 세운 도시라 한다. 알렉산더와 Perdiccas는 BC 331년의 마케도니아 병사로서 여기에 거주했는데, 이집트를 떠나 메소포타미아로 가는 길에 시리아를 거쳤다. 그러나 다른 자료는 이 도시의 이전 이름이 Antioch on the Chrysorrhoas라 했으며, 이는 셀레우시드 왕 Antioch IV에 의해 세워진 것을 가리킽다 한다. 반면 다른 이들은 이집트의 Ptolemy II왕이 세웠다고 말한다. (상기 내용)

(source ; Jerash (Gerasa), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 요르단)

즉 Jerash도시도 역사가 오래된 도시로서 Amman시와 함께 충분히 고대 정복자들의 관심의 대상이 된 도시로 판단된다. Jerash는 광개토태왕의 정복 성중의 하나인 어리성 또는 야리성일 지도 모른다. 어리성은 광개토태왕비문의 수묘인 성 중의 하나이기도 하다. 아래 자료에서처럼 Jerash가 성벽 안 면적이 80ha에 달했다고 하는 것은 하나의 도시가 성안에 있다는 것을 의미한다.

The city finally reached a size of about 80 ha (200 acres) within its walls.[28]

(source : Jerash, wikipedia)

City walls of Jerash (source : Alamy)

Map of Decapolis including Philadelphia(=Amman), Gerasa (=Jerash), Scythopolis (source : Wikipedia)

Jerash가 수묘인 성의 어리성이라면 주위지역에 선조의 역사가 있어야 하는데, 주위에 스키타인과 관련 도시인 Scythoplis 도시가 있다. (상기 지도 참조) 그리고 페트라를 위시한 나바테어 왕국은 스키타인 왕국으로 판단된다. (이는 후일 별도의 글로 작성예정).

"Roman period

General view

Roman bronze coin of Geta showing the Petra temple with statue of Tyche

In 106, when Aulus Cornelius Palma Frontonianus was governor of Roman Syria, the part of the Arabian Peninsula under the rule of Petra was absorbed into the Roman Empire as part of Arabia Petraea, and Petra became its capital.[27] The native dynasty came to an end but the city continued to flourish under Roman rule. It was around this time that the Petra Roman Road was built. A century later, in the time of Severus Alexander, when the city was at the height of its splendor, the issue of coinage came to an end. There was no more building of sumptuous tombs, owing apparently to some sudden catastrophe, such as an invasion by the Sasanian Empire.[24]

Aulus Cornelius Palma Frontonianus 가 로마 시리아의 통치자일때, 106년에 페트라의 지배하에 있던 아라비아반도의 일부가 로마제국의 아리비아 페트라의 일부로 흡수되었고 페트라는 그 수도였다. 원주민왕조는 끝이 났으나 도시는 로마지배하에서 계속 번성했다.이 시기쯤에 페트라 로마 길이 건설되었다. 백년후 Severus Alexander (재위 AD 222-235)황제 시기에 이 도시는 영광의 정점에 도달하였고, 동전의 발행은 끝났다. 사사니언 페르시아제국의 침입 같은 갑작스러운 재앙으로 인하여, 더 이상의 호화로운 무덤은 세워지지 않았다. (상기 내용)

(source : Petra(Jordan), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

페트라 지역의 로마제국 흡수는 AD 106년에 이루어졌다. (상기 내용 참조) 그러나 그 형식과 방법은 알려지지 않았다 한다 (아래 내용 참조). 아마도 격렬한 전투후에 평화조약을 맺어 속국으로 인정하고 계속 번영을 이룬 것이 아닌가 한다. 로마제국이 압도적인 군사력으로 정복했다면 페트라는 피폐하고 주민들은 노예로 팔려 갔을 것인데, 그렇지 않은 형상을 보인다. 심지어 종교적 중심지 역할을 계속했다고 하는 것은 (아래 자료 참조) 어느 정도 자치를 인정한 것으로 보인다. 역사자료도 이를 말하고 있다.

"Annexation of Nabataea (by Roman Empire) (로마제국의 나바테아 합병)

In 106, Rabbel II Soter, one of Rome's client kings, died. This event might have prompted the annexation of the Nabataean kingdom, but the manner and the formal reasons for the annexation are unclear. Some epigraphic evidence suggests a military operation, with forces from Syria and Egypt.

106년에 로마의 속국왕의 하나인 Rabbel II Soter가 죽었다. 이 사건은 나바테언왕국의 합병을 가속화시켰을 것이나, 합병의 방법이나 외형적 이유는 불확실하다. 몇몇 비문의 증거는 시리아와 이집트의 병력과 함께 군사적 활동을 제시합니다. (상기 내용)

What is known is that by 107, Roman legions were stationed in the area around Petra and Bosrah, as is shown by a papyrus found in Egypt. The furthest south the Romans occupied (or, better, garrisoned, adopting a policy of having garrisons at key points in the desert)[148] was Hegra, over 300 kilometres (190 mi) south-west of Petra.[149] The empire gained what became the province of Arabia Petraea (modern southern Jordan and north west Saudi Arabia).[150] At this time, a Roman road (Via Traiana Nova) was built from Aila (now Aqaba) in Limes Arabicus to Bosrah.[151] As Nabataea was the last client kingdom in Asia west of the Euphrates, the annexation meant that the entire Roman East had been provincialized, completing a trend towards direct rule that had begun under the Flavians.[148]

107년까지 알려진 바에 의하면, 이집트에서 발견된 파피루스에서 나타난 바와 같이, 로마군단이 페트라와 Bosrah 지역 주위에 머물렀다 한다. 로마군단이 머물렀던 가장 남쪽지점은 Hegra로서, 페트라의 남서쪽 300km지점이다. 로마제국은 아라비아 페트라에 지방 (현재의 남부요르단과 북서쪽 사우디아라비아)을 획득했다. 이 시기에 로마 길 (Via Traiana Nova)이 Aila(현재의 Aqabq)에서 Bosrah까지 건설되었다. 나바테아가 유프라테스강 서쪽 아시아에서 마지막 속국이었기 때문에, 이 합병은 전 동로마가 지방행정기구화했다는 의미이며, Flavians왕조에서 시작한 직접 통치의 완결을 이루었다. (상기 내용)

(자료 : Trajan (r 98-117), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 로마제국(bc 27- 235 ad))

"Meanwhile, as Palmyra (fl. 130–270) grew in importance and attracted the pre-Islamic Arab trade away from Petra, the latter declined. It appears, however, to have lingered on as a religious center. Another Roman road was constructed at the site. Epiphanius of Salamis (c.315–403) writes that in his time a feast was held there on December 25 in honor of the virgin Khaabou and her offspring Dushara.[24] Dushara and al-Uzza were two of the principal deities of the city, which otherwise included many idols from other Nabataean deities such as Allat and Manat.[28]

팔미라왕국(130-270)의 중요성이 점점 커져, 이슬람이전 아랍무역을 유인함으로, 페트라는 쇠퇴해갔다. 그러나 종교적 중심지 역할은 계속된 것으로 보인다. 다른 로마 길이 이 장소에 건설되었다. Salamis의 Epiphanius (생몰 315-403)는 그의 시기에 동정녀 Khaabou를 기념하고 Dushara신에게 봉헌하기 위해 12월 25일에 축제가 페트라에서 열렸다고 기술하고 있다. Dushara와 al-Uzza는 페트라도시의 주요 신들이었으며, 페트라는 Allat와 Manat와 같은 다른 나바테언 신들도 숭배하고 있었다. (상 기 내용)

Between 111 and 114, Trajan built the Via Traiana Nova, running from the Syrian border to the Red Sea through Petra. This road followed the old routes of Nabataean caravans. In the shadow of the Pax Romana, this route revived trade between Arabia, Syria, and Mediterranean harbors. In 125 AD, one of Emperor Hadrian's administrators left marks[dubious – discuss] in Petra, pointed out by documents found at the Dead Sea. In 130, Hadrian visited the former Nabataean capital, giving it the name of Hadriānī Petra Metropolis, imprinted on his coins. His visit, however, did not lead to any boom in development and new buildings as it did in Jerash. The province's governor, Sextius Florentinus, erected a monumental mausoleum for his son near the end of the al-Hubta (King's Wall) tombs, which had been generally reserved during the Nabataean period for the royal family.

111-114년 기간에 Trajan황제는 시리아국경에서 페트라를 지나 홍해까지의 Via Traiana Nova 길을 건설했다. 이 도로는 나바테언 카라반의 과거로부터의 루트를 따라갔다. 이 도로는 아라비아와 시리아 그리고 지중해 항구사이의 무역을 촉진했다. 125년에는 Hadrian 황제의 관리자 중의 한사람이 페트라에 자취를 남겼다. 이는 사해에서 발견된 문서에 의해 지적되었다. 130년에는 Hadrian은 나바테언 전 수도를 방문하여 Hadriani Petra Metropolis라는 이름을 주었고, 그의 동전에 이 이름을 새겼다. 그러나 그의 방문은 Jerash에서 하듯이 새로운 빌딩을 건축하는 식의 붐으로 이어지지 않았다. 지방 통치자 Sextius Florentinus는 그의 아들을 위한 기념비적 묘를 al-Hubta (King's Wall) 무덤 끝자락 가까이에 세웠는데, al-Hubta무덤은 보통 나바테언 시기 왕족을 위해 예비된 장소이다. (상기 내용)

Roman emperors' interest in the city in the 3rd century suggests that Petra and its environs remained highly esteemed for a long time. An inscription to Liber Pater, a god revered by Emperor Septimius Severus, was found in the temenos of the temple known as Qasr al-Bint, and Nabataean tombs contained silver coins with the emperor's portrait as well as pottery from his reign. Emperor Elagabalus declared Petra to be a Roman colony, when he reorganized the Roman Empire towards the end of the 3rd century.[29] The area from Petra to Wadi Mujib, the Negev, and the Sinai Peninsula were annexed into the province of Palaestina Salutaris. The Madaba Map from the reign of Emperor Justinian I is missing the section that would include Petra.

3세기에 페트라 도시에 대한 로마황제의 관심은 페트라와 그의 주변이 오랫동안 높이 평가되었다는 것을 의미한다. Septimius Severus황제가 숭배한 Liber Pater신 기록물이 Qasr al-Bint라 알려진 temenos신전에서 발견되었고, 나바테언 무덤은 황제 통치당시의 도자기와 황제 초상이 있는 은화를 포함하고 있었다. Alagabalus황제는 3세기말에 로마제국을 재조직할 때, 페트라를 로마 식민지라 선언했다. 페트라에서 Wadi Mujib, Negev, 시나이반도에 이르는 지역은 Palestina Salutaris 지방에 병합되었다. Justinian I황제시기의 Madaba 지도는 페트라를 포함한 부분을 빠트렸다. (상기 내용)

(source : Petra(Jordan), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

그리고 비잔틴제국의 Justinian I 황제(백제의 성왕으로 추정) 시기의 Madaba지도에서 페트라를 포함한 지역이 제외되었다는 상기의 글은 고구려의 광개토태왕 시기에 이 페트라지역까지 진출하지 않았나 하는 의구심을 가지게 한다. 이는 아래의 로마제국 지방 통치자의 리스트에서 이시기에 불확실한 내용을 보이는 것과 일치한다.

Nabatean Trade Routes (source : Wikipedia)

나바테언 왕국이 해상 무역을 많이 했다는 것은 이들이 유목민족이면서도 해양민족이라는 것을 말해 준다. 그리스 문명을 동쪽 아시아에 전하는 헬리니즘 시대의 활동과도 유사하다. 그리스는 스키타인이라고 어느 서양 사가는 말한다. 아테네를 지키는 여신 등 많은 여신이 있는 것도 나바테언들의 여신들과 유사하다. 한반도에서 나오는 금관의 왕관도 스키타이 문화라고 서양학자는 언급한다. 스코틀랜드까지 진출한 스키타인은 해양민족임이 틀림없다. 아직도 정체가 확실하게 밝혀지지 않은 지중해의 Sea peoples이 이들일지도 모른다. 필자는 아일랜드의 Gangani부족도 해양민족인 스키타인이 아닐까 한다. 인도 동부의 갠지스강 벵갈지역의 Gangaridai부족은 알렉산더 원정대를 이겼는데, 이들 역시 스키타인들과 연관된 것이 아닌가 한다. 필자는 Sindh지방의 사카스탄지역의 스키타인이 서부로 진출한 역사를 밝혀 왔다. 알렉산더 대왕을 화살로 쏘아 거의 죽게 만들었던 인도 서부 펀잡지방의 Mallian 부족(Jats 부족)은 아직도 자신들이 아리안족의 후예가 아닌 인도사카의 후예라 주장한다.

"Byzantine period

Petra declined rapidly under Roman rule, in large part from the revision of sea-based trade routes. In 363, an earthquake destroyed many buildings and crippled the vital water management system.[30] The old city of Petra was the capital of the Byzantine province of Palaestina III and many churches from the Byzantine period were excavated in and around Petra. In one of them, the Byzantine Church, 140 papyri were discovered, which contained mainly contracts dated from 530s to 590s, establishing that the city was still flourishing in the 6th century.[31] The Byzantine Church is a prime example of monumental architecture in Byzantine Petra.

페트라는 로마지배하에 급격히 쇠퇴했는데, 이는 해양위주의 무역루트의 변경때문이다. 363년 지진은 많은 건물들을 파괴했고 증요한 물관리시스템을 파괴했다. 페트라 고대 도시는 비잔틴 Palestina III지방의 수도였으며, 많은 비잔틴시기 (530s-590s) 교회들이 이 지역에서 발견되었다. 이 6세기 시기에 페트라는 아직 번성하였으며, 비잔틴 시기 교회가 비잔틴 페트라의 기념비적인 건축물이 되었다. (상기 내용)

(source : Petra(Jordan), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리 , 요르단)

이러한 상황을 고려할 때, 페트라가 암문성의 실체인지는 잘 모르겠으나, 이 주위의 Jerash, Amman citadel 등을 고려할 때, 스키타인이 활동한 지역으로 판단할 수 있으며, 고구려의 광개토태왕이 이 지역까지 진출한 것으로 판단할 수 있다. 그러므로 암문성을 음가차환으로 판단할 경우에는 Amman citadel이 암문성으로 유력하고, 그러나 바위 문이라는 그 뜻을 고려하면 페트라도 암문성일 수 있다는 판단이다.

7. 로마시기의 관리자 파견 역사

로마시기의 지방 통치자의 파견은 Hadrian황제이후로 직접통치로 바뀌면서 더욱 강화되었는데, 3세기의 혼란기를 지난후에는 더욱 그 추세가 강화되었다. 따라서 4세기-5세기의 이들 임명 상황을 보면 그 당시의 로마의 지배지역을 좀더 확실히 알 수 있다고 본다. 반면 역으로 로마제국의 지방관 임명이 없거나 불확실하다면, 그 지역을 빼앗겼다고 판단할 수도 있다. 우리는 위에서 로마제국 시기의 4-5세기 역사가 제대로 밝혀지지 않은 이 레반트지역의 역사를, 로마제국의 레반트지역 지방관의 임명 여부로 고구려의 광개토태왕이 진출하였는지를 간접적으로 알 수 있다고 판단한다. 그래서 아래에서 이 지역의 지방관 임명을 살펴 보고자 한다. 이는 시리아에 진출한 훈족의 시기에 왜 시리아를 세 지역으로 나누었는지 짐작할 수 있게 한다.

1) List of Comites Orientis

Original dioceses of the Roman Empire, created by emperor Diocletian (284–305).

Quintus Flavius Maesius Egnatius Lollianus (330–336)
Felicianus (335–?)
Nebridius (354–358)
Domitius Modestus (358–362)
Iulianus (362–363)
Aradius Rufinus (363–364)
Eutolmius Tatianus (c. 370)
Tuscianus (381)
Philagrius (382)
Proculus (383–384)
Icarius (c. 384)
Irenaeus (431–435)
Ephraim of Amida (c. 522–c. 525)
Asterius (587–588)
Bacchus (588–589)
Bonosus (c. 609–610)

(source : Diocese of the East, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 아나톨리아)

위에서 Diocese of the East의 지방관 리스트를 보면, 384년이후 430년까지 공백으로 되어 있다. 이 시기가 고구려 광개토태왕의 시기이다. 또한 436년부터 522년까지 공백인데, 이시기가 고구려의 장수왕, 문자왕 시기이다. 526년부터 586년까지는 고구려의 안장왕시기부터 평원왕 시기이다. 모두 고구려의 팽창시기이다. 따라서 적어도 광개토태왕 시기의 고구려 활동이 이 지역에 미쳤음을 간접적으로 확인할 수 있다고 본다.

Diocese of the East, AD 400 (source : Wikipedia)

During the course of the 4th century, several provinces were split, resulting in the new provinces of Cilicia I and Cilicia II, Syria I and Syria II Salutaris, Phoenice I and Phoenice II Libanensis (east of Mt. Lebanon), Palaestina I, Palaestina II and Palaestina Salutaris (or Palaestina III).

(source : Diocese of the East, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 아나톨리아)

2) Consularis Governors of Syria Coele (c. 295 AD to c. 415 AD)

Date	Governor
Between 293 and 305	Latinius Primosus
305	Verinus
? 323	Dyscolius
After 324	Arrius Maximus
Between 324 and 337	Plutarchus
Between 329 and 335	Fl. Dionysius[8]
338	Nonnus[9]
388	Eustathius[10]
347	Theodorus
348	Fl. Antonius Hierocles
349	Anatolius
Before 353	Honoratus
354	Theophilus
355	Dionysius
355 – 356	Gymnasius
358	Nicentius
358 – 359	Sabinus
360	Tryphonianus
360	Italicianus
361	Siderius
363	Alexander
363 – 364	Celsus
364	Marcianus
Between 364 and 380	Protasius
Between 364 and 380	Protasius[11]
Between 365 and 368	Festus
Between 365 and 371	Aetherius
Between 370 and 374	Fl. Eutolmius Tatianus
c. 379/80	Carterius
Before 381	Domnicus
c. 382	Marcellinus
c. 382/3	Pelagius
Between 382 and 393	Timocrates
c. 384/5	Eumolpius
386	Tisamenus
387	Celsus
388	Lucianus
388	Eustathius
389	Eutropius
c. 389/90	Palladius
390	Infantius
Before 392	Capitolinus
Before 392	Iullus
? 392/3	Florentius
Before 393/4	Severus

좀더 구체적으로 Governor of Syria-Coele (아래 지도 참조) 임명시기를 상기 표에서 보면, 393/394 (415년)시기에 멈추었다. 바로 정확히 광개토태왕의 진출 시기이다. 즉 395년 Alaric I의 Constantinople 공격과 395년 훈족의 카파도키아, 시리아 공격, Antioch 포위가 그것이다.

Roman Empire with provines, 210 AD (source : Wikipedia)

3) Consularis Governors of Syria Phoenicia (c. 295 AD to c. 395 AD)

Date	Governor
Between 293 and 305	Aelius Statuus
Between 293 and 303	Sossianus Hierocles
Before 305	Julius Julianus
? Between 309/313	Maximus
c. 323	Achillius
328 – 329	Fl. Dionysius
335	Archelaus
c. 337	Nonnus
342	Marcellinus
353/4	Apollinaris
Before 358	Demetrius
358 – 359	Nicentius[12]
(?) 359/60	Euchrostius
Before 360	Julianus
360 – 361	Andronicus
Before 361	Aelius Claudius Dulcitius
361	Anatolius
c. 361/2	Polycles
362	Julianus
362 – 363	Gaianus
363 – 364	Marius
364	Ulpianus
364 – 365	Domninus
372	Leontius
380	Petrus
382 – 383	Proculus
Before 388	Eustathius
388	Antherius
388	Epiphanius
390	Domitius
391	Severianus
392	Leontius

(source : List of Roman governors of Syria, wikipedia)

Syria Coele지역의 바로 아래인 Syria Phoenicia 지역(상기 지도 참조)에 대한 Governor of Syria Phoenicia 임명도 395년 중단되는데, 같은 시기의 광개토태왕의 활동 시기이다.

4) List of Governors of the Arabia Petraea

"This is a list of known governors of the Arabia Petraea. Created in AD 106 following its annexation by the Roman emperor Trajan, it was governed by a senatorial legate until 262, when Gallienus transferred the governorship to equestrian Praesides. It returned to Senatorial appointees with the sole rule of Constantine I after 324, which continued until the province was lost in the 630s."

Senatorial Praesides Arabiae (324–630)

Flavius Antonius Hierocles (c. 343–344)[12]
Theodorus (346)
Flavius Archelaus (c. 349–350)
Andronicus (c. 356–357)
Maximus (357–358)
Belaeus (362–363)
Ulpianus (364)
Malchus (between 365 and 399)
Flavius Bonus (392)
Sabinianus (?– fourth or fifth century)
Flavius Philocalus (?– fifth century)
Flavius Arcadius Alexander (487)
Hesychius (490)
Flavius Elias (? – late fifth or early sixth century)

(source : List of Governors of the Arabia Petraea, wikipedia, 인용출처 : 본 블로그, 카테고리, 요르단)

페트라 주위지역을 포괄적으로 포함한 Arabia Petraea지역을 담당하는 Governors of the Arabia Petraea 임명도 392년 이후 487년까지 불확실하여 혼돈의 시기를 잘 나타내고 있다.

Arabia Petraea의 수도가 Petra (first), Bostra (last)인 점을 고려하면, 적어도 Bostra(Bosra)지역까지 공격 받았다 추정 가능하며, 이시기의 광개토태왕의 활동을 나타내는 것이 아닌가 한다.

8. 훈족, 고트족, Heruli 등의 레반트 근처지역 진출 역사

우리는 레반트지역의 역사를 위에서 살펴 보았지만, 4-5세기 역사에 대해서는 거의 언급이 없는 서양사를 보았다. 그러나 이 지역 주위에 진출한 다른 자료를 보면, 레반트지역에 고구려의 광개토태왕이 진출할 수 있다는 것을 짐작할 수 있다.

1) Heruli

아래 위키피디아 자료를 보면, 고트족과 그의 연합세력들을 3세기의 로마의 저자들은 스키타인으로 언급했다. 그리고 Heruli족도 고트족과 같은 부족이라 했다. 더 나아가 Gepids, Vandals, Rugii, Sciri, Alans 족 모두 고트족계열(=Gothic peoples)이라 했다.

"When first mentioned by Roman authors in the 3rd century AD, the "Elouri" were referred to as "Scythians", as were the Goths and other allied tribes.[1] The use of this term for Heruli and Goths probably began as early as Dexippus, most of whose work is now lost.[2] The use of this term does not give us any clear linguistic classification.[3]

In late antiquity, the Gepids, Vandals, Rugii, Sciri, the non-Germanic Alans, and not only the Goths themselves, were all classified by Roman ethnographers as "Gothic" (or "Getic") peoples, and modern historians generally consider the Heruli to be one of these.[4] "

(source : Heruli, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, Heruli/Geats)

고트족의 일원인 Heruli족에 의해 포위된 도시들 이름이 아래에 열거되어 있다. 즉 이 지역에 진출한 것을 말한다. 일부 도시는 광개토태왕이라 추정되는 고트족의 Alaric I 왕이 진출한 지역으로 겹친다. 즉 광개토태왕이 터어키, 그리스지역을 활발히 진출했다는 것을 의미한다. 이는 이 지역과 가까이 있는 레반트지역에의 진출 가능성을 말해 준다고 하겠다. 즉 암문성은 요르단에 있는 지역으로 추정이 충분히 가능하다는 것이다.

"Places sacked by the Heruli

Argos (Alarici I)
Athens (Alaric I)
Byzantium (Constantinople, Alaric I, 395)
Corinth (Alaric I)
Chrysopolis (Uskudar, Turkey)
Heraclea Pontica (Turkey)
Lemnos
Olympia
Skyros
Sparta (Alaric I)

(source : Heruli, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, Heruli/Geats)

* Thessaly (Visgoths, late 4c)

* Peloponnese (Alaric I)

2) Goths

고트족에 대한 위키피디아 자료는 395년 광개토태왕으로 추정되는 Alaric I왕이 콘스탄티노플을 침략했다고 기술한다. 이는 아래 훈족의 활동과도 일치하는 것으로 훈족과 고트족이 동일한 것을 의미한다.

395 : Alaric I invaded Constantinople (Byzantium) with Alemanni, Sarmatians

"In the same year 395 Visigoths under the command of Alaric I have again raised revolt and together with joined to them Alemanni, Sarmatians, colonists and slaves have invaded Thrace (separate detachments of rebels reached walls of Constantinople, but then all mass of rebels has gone to Greece)."

(source : History of Constantinople, wikipedia, 인용출처: 본 블로그, 카테고리, 튀르키예)

3) Huns

훈족에 대한 위키피디아자료는 395년 훈족이 트라키아, 아르메니아, 카파도키아, 시리아, 안티오크를 거쳐 유프라테스지역으로 진출했다고 한다. 즉 상기 고트족의 기록과 일치하면서, 보다 많은 지역을 진출한 것으로 기록한다. 즉 광개토태왕 비문의 암문성 기록이 광개토태왕의 이 레반트지역 진출을 말해 준다.

"In 395 the Huns began their first large-scale attack on the Eastern Roman Empire.[62] Huns attacked in Thrace, overran Armenia, and pillaged Cappadocia. They entered parts of Syria, threatened Antioch, and passed through the province of Euphratesia.[63]

(source : Huns, wikipedia, 인용출처 : 본 블로그, 카테고리, Huns)

9. 레반트지역의 고구려성 가능성

그러면 레반트지역의 성곽 모습에서 고구려성의 모습을 볼 수 있을까? 여러 제국이 기원전부터 번갈아 지배한 레반트지역인 만큼 한 시대의 성곽 모습이 남아 있기는 힘들다고 판단한다. 그러나 그중에서도 아래와 같은 모습은 고구려의 이 지역 진출 가능성을 보인다고 하겠다.

1) Sahyun Castle in Syria

먼저 시리아에 있는 Sahyun castle에 대해서 살펴 보자. 이 성은 Krak des Chevaliers라는 소위 Crusader castle옆에 있는 성이다. 이름이 Sahyun인데 사현으로 읽힌다. 즉 한민족과 관련된 성이름이 아닐까 짐작한다. 그런데 성 모습이 전형적인 고구려성의 원형 치가 있다. (아래 그림 참조). 위키자료는 적어도 10세기 중반부터 있었다 하지만, 내부 사진을 보면 더욱 오래된 것으로 판단된다. 그리고 원형 치와 사각(오각)형 치가 동시에 있다는 것은 로마시대 모습과 고구려가 추가한 원형 치의 모습이라 할 수 있다. 즉 고구려 시대의 흔적이라 할 수 있다. 그리고 지중해 바닷가에 위치하고 산언덕에 위치한 것이 고구려의 전형적인 성곽위치의 모습이다.

Panoramic view of Citadel of Sahyun in Syria (source : Wikipedia)

Sahyun castle interieur in Syria (source : Wikipedia)

Sahyun castle (source : wikipedia)

2) Krak des Chevaliers Castle

아래 Krak des chevaliers 성은 크루세이드 전쟁시 지은 성이라 하는데, 이들이 원형 치(keep)를 왜 지었는지 의문이 간다. 사각형 치의 모습도 보이므로, 기존의 성곽 모습을 증축한 것이 아닌가 한다.

Krak des Chevaliers in Syria (source : wikipedia)

아래 내부의 모습을 보면 12세기의 것이 아니라 훨씬 더 오래전의 성이었음을 알 수 있다. 기원전의 그리스 헬레니즘 시대의 모습도 보인다. 따라서 기존의 성을 증축한 것으로 보인다. 그래서 고구려 성의 모습 위에 증축한 것이 아닌가 한다.

Krak des Chevaliers in Syria (source : wikipedia)

3) Damascus city walls

아래 다마스커스 도시 성벽의 모습인데, 원형 치의 모습이 있다. 고구려의 그것이 아닌가 한다. 훈족이 시리지역에 진출했다고 우리는 위키피디아 자료를 보았다.

Damascus city walls in Syria (source : Wikipedia)

4) Nimrod Castle

아래 골란고원에 있는 Nimrod Castle에서 우리는 원형 치의 모습을 볼 수 있다. 비록 일부 Ruins의 모습이지만, 고구려의 치 모습을 보인다.

Nimrod castle in Golan Heights (Israel, Syria) (source : Wikipedia)

5) Jericho castle

아래 Jericho castle과 city walls의 모습에서 고구려의 특성인 원형 치와 사각치를 볼 수 있다. 그래서 광개토태왕의 비문에 나오는 백제 정복 성의 하나인 야리성이 아닐까 한다.

Jericho city walls

Ancient Jericho

Walls of Jericho

6) Cairo Citadel

이집트의 수도 카이로의 city walls의 아래 사진은 원형의 치 모습을 보인다. 고구려의 광개토태왕이 암만성까지 또는 페트라까지 진출했다면 이집트의 카이로까지 갈 수 있다. 필자는 이집트의 신왕국 18왕조, 기원전 14세기의 네페르티티(Nefertiti)여왕과 아케나텐 (Akhenaten) 파라오가 편두를 하였다는 것을 밝혔다. 따라서 이집트의 카이로성이 수묘인 성이 될 수 있다고 본다.

Citadel Cairo in Egypt

10. Sahyun Castle and Seyhan river, Ceyhan river

우리는 위에서 Sahuyn castle이란 이름을 보았는데, 이와 유사한 이름이 튀르키예에는 많이 있다. 아래 지도를 보면, Seyhan river, Ceyhan river를 볼 수 있다.

River map in Turkey (source : wikipedia)

Seyhan river, Ceyhan river는 새한강, 세한강으로 읽힌다. 필자는 이미 과거의 글에서 튀르키예의 Porsuk river : 포석강, 포석정 있는 곳(?), Goksu river (=blue water), Aksu river(=white river)(백강) ; 백마강으로 추정하는 글을 쓴 바 있다. 즉 고구려의 이 지역 진출 가능성이 매우 높다는 것을 말하고자 하는 것이다.

11. 광개토태왕 비문의 수묘인성인 아단성과 잡진성 in Cilicia

또 하나의 결정적인 고구려 이 지역 진출의 증거는 아단성과 잡진성의 이름이다. 이 두개의 성은 광개토태왕 비문의 수묘인제도 성에서 동시에 언급되며, 간연 10가를 둔 것으로 비문에 기록되었다. 필자는 한 때 아단성이 아테네에 있는 성이 아닌가 하고, 잡진성은 Zanzibar이름이 있는 아프리카 남동해안(짐바브웨 동쪽)의 섬지역이 아닌가 했지만, 2개의 성이 동시에 수묘인 성에 언급되며, 간연 10가로 명명한 것을 보면, 서로 인접하고 있을 것이라는 점에 고민하고 있었다. 그러나 이 레반트지역 연구를 하면서, 아단성은 Adana Province, Adana city, Adana castle (=Anazarbus castle)이 아단성으로 추정되고, 잡진성은 바로 인접한 Zangibar Castle (in Isauria Nea)으로 추정되었다. 이 지역은 아나톨리아의 지중해 연안에 위치한 Cilicia지역으로 안티오크와 가깝다. 이 지역에 거했던 Isaurian은 스키타인이 아닌가 한다. 또 다시 스키타인지역이 조상들의 지역으로 추정되는 것이다. 동시에 이 지역까지 진출한 광개토태왕의 여정을 보면, 암문성은 레반트지역의 성이라는 것이 더욱 확실해진다.

Diocese of the East in 400 AD

III. 결 론

광개토태왕의 비문에 나오는 백제와의 전쟁에서 공취한 성이름 중에 암문성(巖 바위 암 門 문 문 城 재성)이란 독특한 성이름이 등장한다. 필자는 바위 문 성이라는 뜻풀이로 처음에 이해했으나, 페트라지역을 살펴 보면서 실제 요르단에는 Amman Citadel, Amman Kingdom이 있었다. 그래서 음가차환의 이름으로도 고려하고 이 지역의 역사를 살펴 보았다.

그러나 대부분의 광개토태왕의 점령지역에서 그렇듯이, 일부러 역사를 은폐하려는 의도하에 쓰여진 것이라 그런지, 매우 짧은 언급이나, 아예 4-5세기 로마제국 역사시기는 공백기간으로 언급을 하지 않고 넘어간다. 그리고 6세기 비잔틴제국의 Justinian I 황제의 교회설립이나 기독교 전파 이야기로 건너 뛰고, 7세기의 아랍의 정복으로 역사가 건너뛴다.

그래서 부득이 다른 방법으로 그 빈칸의 역사를 찾아볼 수 밖에 없었다. 고구려 성곽의 모습인 원형 치가 있는 그림을 찾아 보고, 가늠해 보고, 또는 근처지역의 역사를 뒤져야 겨우 실마리를 찾게된다. 이러한 이유로, 암문성의 위치를 찾기 위해 방대한 자료를 보게 되었고, 시간이 많이 걸렸다.

또한 시리아 지역과 아라비아 페트라 지역의 로마 제국 지방관 파견 리스트를 살펴 봄으로써, 이 지역이 로마제국의 지역이 아닌 시기를 가늠함으로써, 공백의 역사시기를 추정할 수 있었다.

그리하여 광개토태왕이 공취한 백제의 암문성은 Amman citadel이거나 Petra의 바위문일 수 있다는 것을 확인할 수 있었다. 그리고 근처의 Cilicia지방에서, 아나톨리아 남쪽 해안지역에서 광개토태왕 비문에서 언급되는 아단성과 잡진성을 찾게 되는 부수적 효과도 거두었다. 즉 이 지역에 광개토태왕의 활동이 있었다는 결정적인 자료가 된 것이다.

앞으로도 광개토태왕의 비문에 나오는 성곽이름의 장소를 찾는 일이 계속될 것이다. 이는 한반도의 식민지 역사관을 와해시킬 수 있는 아주 실증적인 방법이 되기 때문이다. 필자의 역사관과 일치하는 광개토태왕 비문에서 나오는 성곽이름의 위치 추정은 필자의 기존의 역사관을 옹호해주는 매우 실증적인 자료가 되기 때문이다.

Lost World History 잃어버린 지구촌 역사

곡튀르크는 돌궐이 아니라 고구려이다

I. 머리말

필자는 돌궐에 서해와 북해에 접한 것을 고려하여 북유럽의 돌궐이라는 글을 썼다. (아래 참조)

그리하여 곡튀르크가 고구려가 아닌가 하는 글을 쓴 적이 있다. (아래 글 참조)

그런데 이번 글에서 고구려의 온달이 신라와 중앙아시아에서 싸운 내용을 바탕으로 곡튀르크가 고구려라는 점을 더욱 확실히 확인하는 계기가 되어 이 글을 쓴다.

II. 본 론

1. 고구려의 온달은 정말 아단성에서 전사했는가?

필자는 아단성에 대해 백제 책계왕시기, 광개토태왕 시기의 아단성이 튀르키예 남단에 있는 것을 밝혔다. (아래 글 참조)

이제 온달이 싸운 590년과 비슷한 시기의 페르시아와 곡튀르크의 전쟁 내용을 살펴 보자.

2. Perso-Turkic war of 588–589

588-589년 기간 페르시아와 곡튀르크 전쟁은 사사니언 페르시아의 Bahram Chobin 대비 곡튀르크와 에프탈 연합의 전쟁인데, 트랜스옥시아나의 호라산지역에서의 전쟁이다.

The Perso-Turkic War was fought during 588 and 589[2] between the Sasanian Empire and Hephthalite principalities and its lord the Göktürks. The conflict started with the invasion of the Sasanian Empire by the Göktürks and ended with a decisive Sasanian victory and the reconquest of lost lands.

Background

Transoxiana 주위 지역 지도 (자료 : 위키피디아)

War

Great Khan이 누구를 지칭하는지 궁금하다.

In 589, the Sasanians re-conquered Herat and Balkh, where Bahram captured the Turkic treasury and the Khagan's golden throne.[7][8] He then proceeded to cross the Oxus river and won a decisive victory over the Eastern Turks, personally killing a "great khan", with an arrowshot.[9][10]

1010년에 쓰인 Ferdowsi의 shahnameh(Book of the kings)에서는 이 전설적인 이야기를 자세히 묘사했는데, Bahram이 12000명의 병사와 함께 튀르크 Sawa 왕을 죽인 전투의 내용이다. (아래 내용)

Ferdowsi's Shahnameh (C.E. 1010) describes in legendary detail the dealings of Bahram Chobin and the Turkic "King Sawa" before and during the battle in which Bahram with his 12,000 men kills Sawa.[12]

(source : Perso-Turkic war of 588-589, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, 사산왕조(488-651))

이상의 내용에서 고구려의 온달은 신라와 중앙아시아에서 싸웠으며, 곡튀르크는 고구려라는 점을 확인할 수 있다.

3. Old Great Bulgaria의 Dulo Clan

(source : Dulo, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, Gokturk)

즉 곡튀르크가 Old Great Bulgaria 지배층의 후손들이 지배하던 나라라는 것이다. 그리고 이들은 훈족의 아틸라의 후손이라는 것이다. 필자는 이미 유럽에 진출한 훈족이 고구려라고 추정했다. (아래 글 참조)

4. 온달과 소그드인

소그디언 음악인 상 (당시기) (자료 : 위키피디아)

아래 소그드인에 대한 위키피디아 자료를 잠시 살펴 보자.

"A now-independent and warlike Sogdiana formed a border region insulating the Achaemenid Persians from the nomadic Scythians to the north and east.....

이제 독립적이고 전투지향적인 소그드인은 아케메니드 페르시아를 격리하는 국경지역을 형성했는데, 유목민 스키타인으로부터 북동쪽 방향이다. .. (상기 내용)

Alexander united Sogdiana with Bactria into one satrapy. The Sogdian nobleman and warlord Spitamenes (370–328 BC), allied with Scythian tribes, led an uprising against Alexander's forces. ....

알렉산더는 소그디아를 박트리아와 합쳐 하나의 위성국가로 하였다. 소그디언 귀족 전투사령관 Spitamenes (370-328 bc)는 스키타인부족들과 연합하여 알렉산더 군에 반하는 반란을 일으켰다. (상기 내용)

상기, 하기 내용을 보면, 역사적으로 소그디아는 스키타인이나 사카와 밀접한 관련을 가지고 있다.

Finally Sogdia was occupied by nomads when the Sakas overran the Greco-Bactrian kingdom around 145 BC.....

마지막으로 소그디아는 사카가 기원전 145년 그리스-박트리아왕국을 유린할 때, 사카유목민에 의해 점령되었다. (상기 내용)

260년에 이미 사사니언 Shapur I세에 의해 소그디아를 위성국화 하였다. 이때는 신라의 첨해이사금-미추이사금 시기이다. 동해가 언급되는 시기이다.

공식적으로 소그디아는 에프탈에 의해 479년 귀속되어 557년까지 에프탈에 속해 있었다. 479년은 고구려의 장수왕 시기이며 557년은 신라의 진흥왕 시기이다.

(source : Sogdia, wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 중앙아시아)

소그디아 위치 지도 (자료 : 위키피디아)

에프탈의 전설적인 왕 Khushnavaz왕은 484년 사사니언 왕 Peroz I왕을 전사시켰다. 소그드인 계통의 인물이라 한다. (아래 자료 참조)

"Akhshunwar (Sogdian: əxšōnδār, Middle Persian: Xašnawāz) was a ruling title used by the Hephthalite kings in the 5th and 6th-centuries.[1][2]

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The title is of Eastern Iranian origin; according W.B. Henning, its original form was ʾxšʾwndʾr (axšōndār), meaning "king", "ruler." G. Widengren, however, suggests that the original form was the Sogdian ʾxšʾwnwʾr, "power bearer."[3]"

(source : Akhshuwar(Khushnavaz), wikipedia, 인용출처 : 필자의 네이버블로그(lainfos), 카테고리, Hepthalites)

상기와 같은 소그디아 역사를 고려할 때, 곡튀르크와 연합한 에프탈이 온달과 연관성이 있지 않나 한다.

즉 정황적으로 신라와 고구려가 중앙아시아 트랜스옥시아나, 호라산 지역에서 싸운 것을 우리는 확인 할 수 있는 것이다.

5. 온달이 싸운 곳은 아단성이 아니라 아차성?

The Bagha's bodyguards were slaughtered, and Bagha was killed. The Bagha's son, Yil-Tegin, managed to escape along with some others to a castle named Avaze. Bahram Chobin's army pursued Yil-Tegin and besieged the castle, eventually forcing the Göktürks to surrender.[6]

III. 마무리말

필자는 그동안 신라가 사사니언 페르시아이고 곡튀르크는 돌궐이 아니라 고구려라 추정했는데, 이를 동시에 만족 시키는 연구결과를 도출해 내어 매우 기쁜 심정이다.

또한 고구려 온달의 중앙아시아 전투는 아차성에서의 전사일 가능성이 있으며, 고구려와 신라의 이 시기 싸움은 중앙아시아 Transoxiana, Khorasan 지역의 전투라는 것을 알 수 있다.

대가야는 인도에 있었다 (II)

아래 지난 글에 이어진 글입니다. 신라 법흥왕 진흥왕 시기의 인도역사를 보며 분석하고자 합니다.

잠시 신라 법흥왕과 진흥왕의 가야 정벌 국내자료를 재게해 보면 아래와 같다.

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(자료 : 이사부, 위키백과)

"《일본서기》에는 이질부례지간기(伊叱夫禮智干岐) 또는 이질부례지나말(伊叱夫禮知奈末)로 소개되어 있다..........

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(자료 : 이사부, 위키백과)

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(자료 : 사다함, 위키백과, 인용출처 : 필자의 네이버 블로그(lainfos), 카테고리, 신라)

이러한 이사부, 사다함, 진흥왕의 내용을 알고서, 인도 지역의 역사를 알아 보고자 한다. 필자는 당시 신라를 페르시아의 사사니언 왕조로 판단한다. (아래 글 참조). 따라서 진흥왕은 Khosrow I 에 해당한다.

3. Khosrow I (Persia)의 인도 북부 진출

페르시아 사산왕조가 신라였다면, 진흥왕의 대가야 정복은, 사산왕조의 Khosrow I (r 531-579)의 동부 인도로의 원정에 해당한다.